當法利塞​人​糾纏​不休，​再​三​盤問​那​奇蹟究竟​怎樣​發生​時，​那生​來​瞎眼​的​人​反問​他們​說︰​「我​已經​告訴​了​你們，​你們​不​聽；為​甚麼​又​願意​聽呢？​莫非​你們​也​願意​做​他​的​門徒麼？」​  ​這​答​語常​常​出現​在​我​的​腦海。

​法利​塞人​的​罪，​不​在​於​看不​到​天主就​在​基督​內，​而​在​於​執意​閉關​自守，​拒絕​讓​耶穌​的​光明​來​開​他們​的​眼睛。​  ​這​種​閉塞​頑固，​直接​影響人​與​人​之間​的​關係。​那法利​塞​人，​自以​為​光明，​拒絕​讓​天​主來​開他​的​眼睛，​對​待近​人​自然會​驕傲​和​不義，​目空​一切：​「天主，​我感謝祢，​因為​我​不​像​其他​的​人，​勒索、​不義、​奸淫，​也​不像​這​個​稅吏。​」​  ​這​就​是​他​的​祈禱。​他們​對​那​一​度​瞎眼​的​人​就​橫加侮辱，​因​他​堅持​真實​報導奇蹟​治癒​的​經過​︰​「他們​卻​向​他​說：​『你​整​個​生於​罪惡​中，​竟來​教訓​我們​？​』『​便​把​他​趕​出​去​了。​』」

​在​不​認識​基督​的​人​中，​有着​許多​誠實​的​人；​他們​尊​重別​人，​循規蹈矩，​誠懇​熱衷，​彬彬​有​禮。​如果​他們​和​我們，​都​不​阻擋​基督​來​治癒​我們​的​盲目，​如果​我們​讓​我​主用​祂手​中​的​泥—​—即​我們​的​明目靈​膏—​—塗​在​我們​眼上，​我們​便會​認識​世俗​的​現實，​便會​以​新​的​目光，​信德​之光，​瞻仰​天主​的​現實。​我們​便會​培養出​基督徒​的​人生觀。

​這​就是​基督徒​的​召叫。​我們​都​被​召要​實踐​圓滿​的​愛德。​圓滿​的​愛德，​「愛​是​含忍​的，​愛​是​慈祥​的，​愛​不​嫉妒，​不誇​張，​不​自大，​不作​無禮​的​事，​不求​己益，​不動怒，​不圖​謀​惡事，​不以​不義​為樂，​卻​與​真理​同樂：​凡事​包容，​凡事​相信，​凡事​盼望，​凡事​忍耐。​」

​基督​的​愛德​不止於​對別​人​樂善​好施，​不止​於​對​慈善​事業​的​愛好。​愛德乃​是​由​天主灌​注於​我們​心靈​的，​是​從​內心​感化​我們​的​理智​和​意志​的。​愛德​是​友誼​的​超性​基礎。​愛德​賦予​我們​修德務善​的​喜悅。

​讓​我們​來​默想​一​下​宗徒​大事錄​中​有關​治​癒​癱子​的​敘述。​伯多​祿​和​若望​前往​聖殿，​碰到​一​個​坐​在​殿門旁​的​人。​原來​他​是​一​個​生來​瘸腿​的​癱子。​事情​的​經過，​與​治癒​瞎子​相類似。​但是，​門徒​們​現在​不再​以​為​這​人​的​不幸，​是​由​他​的​罪過​所​造成，​或​是​由​他​父母​的​罪過​所​造成​的。​他們​對​他​說：​「因納​匝肋​人​耶穌​基督​的​名字，​你起​來​行​走吧！」​  ​昔日​他們​出口​傷​人，​如​今​他們​慈悲​為​懷。​過去​他們​蔑視​譏諷，​現在​他們​因​主​的​聖名​施行​奇蹟，​治癒​疾苦。

​基督​時​刻​從​旁​走過！​基督​藉宗​徒門徒​之​身，​踏遍​人​間​大街​小巷，​通衢​廣陌。​我​懇切​祈求​祂，​也​從​你們​的​心靈​中，​從​此​刻正在​聆聽我​的​人們​的​心靈​中​走過。