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起初,​耶穌​的​門徒​對​那生​來​瞎眼​的​人​所​持​態度,​使​我們​不勝​驚愕。​他們​的​態度,​與​這​句​不幸​的​俗語​不謀​而合:​「估計​從惡,​不會​誤事」。​之後,​他們​對​師傅​有​了​更​深入​的​認識,​明白​了​身為​基督徒​的​意義,​他們​的​思想​便​逐漸​趨於​諒解。

​聖多​瑪斯阿奎納​寫道:​「任何​人​都​有​自己​的​長處,​是​其他​人​所​不​及​的。​正​如​[​保祿​]​宗徒​所​言︰​「不論​做​甚麼,​不從​私見,​也​不求​虛榮,​只存​心​謙下,​彼此​該​想​自己​不​如​人。​」​本着​這​份​精神,​人人​都​應​當互​相尊重。​」​  ​謙遜​這​個​德行​教導​我們​尊重​他​人——​尊​重​他們​的​名譽,​他們​的​信用,​他們​的​私人​秘密​——​並​不​是​外表​的​習俗,​而​是​愛德​與​正義​的​首要​標誌。

​基督徒​的​愛德,​不能​局​限於​賑貧濟困。​基督徒​的​愛德,​首先​要​力求​尊重​並​瞭解人​之​所以​為​人,​尊重​並​瞭解​每​個​人​身​為​人​與​身為​天主兒女​的​固有​尊嚴。​因此,​凡​是​詆毀​他​人​名​聲榮譽​的​人,​表現出​他們​對​基督徒​信仰​的​某些​真理​實際​上​是​一​無​所知,​而且,​不論​怎樣,​是​缺少​了​真正​對​天主​的​愛。​「我們​愛​天主​與​愛鄰人​的​愛德​是​同一​的​德行。​因為​天主是​我們​愛鄰人​的​原因,​我們​以​愛德​愛鄰​人​時,​便是​愛天主。​」

​我​希望​我們​能​從​這​席​與​主交談​的​對話​中,​得出​一些​結果。​讓​我們​特別​下定​決心:​絕不判​斷別​人,​絕不懷​疑​別人​的​善意,​把​邪惡淹​沒於​滔滔​的​善良​之​中,​在​我們​的​周圍​播​種​忠實​的​友誼、​正義​與​和平。

​讓​我們​下定​決心,​在​我們​的​善行​被​誤解​時,​在​我們​藉主​的​助佑力求​完成​的​好事​被​他​人​曲​解​時,​在​我們​的​動機​被​幸災​樂禍​的​人歪​曲​時,​在​我們​的​工作​被​指控​為​陰謀​詭計​時,​我們​也​絕不要​悲觀​氣餒。

​讓​我們​總是​寬恕,​常帶​笑容。​讓​我們​在​良心​指示​要​發言​時,​清清楚楚地​說,​絕​不意​氣​用事。​在​個人​人​身​受到​攻擊​時,​不管​攻擊​有​多麼​殘酷野蠻​恥辱,​讓​我們​把​一切​交付​於​天主聖​父​之​手,​堅持​那份​神聖​的​緘默​——​「耶穌​卻​不出聲」​ 。​讓​我們​惟獨​關心​修德務善,​力行​好事。​天主自​會​使​我們​的​善舉​「在​人​前​照耀」​ 。

另一種語言的這一點