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7«밭고랑»에 인간적 존경 → 사도직에서 항이 있음.

진리를 지키는 일이 위태로울 때 어떻게 신을 거스르지 않으면서 주변과 충돌하지 않기를 바랄 수 있겠는가? 이 둘은 상반된다. 전자 아니면 후자다! 희생은 완전한 번제가 돼야 한다. 모든 것을 불살라 버려야 한다… 세상 사람들의 비평, 우리가 평판이라고 부르는 것조차도.

나는 ‘거룩한 뻔뻔스러움’이 복음에 얼마나 깊은 뿌리를 두고 있는지 이제 분명히 알게 되었다! 비방받으신 예수님, 침 뱉음 당하시고 뺨 맞으신 예수님, 소인배들의 법정에 끌려가신 예수님… 그리고 침묵하신 예수님! 을 기억하면서 하느님의 뜻을 이뤄라.

결심: 모욕당할 때 고개를 숙이고 분명히 다가올 굴욕도 기대하면서, 주님의 자비하심으로 우리에게 맡겨진 신성한 임무를 계속 수행하겠다.

우리가 두려움이나 부끄러움에 휩쓸려 일상생활에서 그리스도인임을 드러내는 것을 꺼린다면, 그 해악이 얼마나 클지 끔찍스럽다.

하느님이나 사도직에 대해 말할 때, 변명을 댈 필요를 느끼는 사람들이 있다. 그것은 그들이 인간 미덕의 가치를 발견하지 못한 대신, 영적 왜곡과 비겁함이 넘쳐나서일 것이다.

모든 사람을 만족시키려고 노력하는 것은 무의미하다. 반대하고 불평하는 사람들은 언제나 있기 마련이다. “양에게 이득이면 늑대에게 손해다.”라는 속담이 딱 들어맞는다.

공격적인 목소리가 유일한 힘인 적에게 겁먹은 자처럼 행동하지 말라.

그대 말로는 그 초자연적 사업에 자신을 던지지 않는 이유가 사람들의 마음을 사지 못하고 실수를 저지를까 겁나서이다.

하느님을 더 생각한다면, 이러한 엉뚱한 이유는 사라질 것이다.