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18«밭고랑»에 진실 → 진리에 대한 충실과 사랑 항이 있음.

우리가 만들어진 흙의 연약함 때문에 잘못을 저지르지만, 교회 교리에 있어서는 흔들리지 않는 자들이 있다. 그들은 하느님의 은총으로, 자신의 잘못을 인정하고 진리를 확고하게 옹호하는 데에 영웅적 용기와 겸손을 보이는 이들이다.

절대적인 솔직함을 요구한 후, 모든 진실을 보여주면 놀라는 부모와 교사와 지도자들의 실수!

그대는 십자가 앞에서 기도하며 이렇게 결심했다. “진리를 위해 고난을 겪는 것이 나 때문에 진리가 고난받는 것보다 낫다.”

그대는 진실을 굉장히 존중한다고 말한다. 그것이 바로 그대가 항상 진실로부터 그렇게 '존경스럽게' 거리를 두는 이유인가?

고집불통의 설득하기 어려운 사람들을 만날 것이다. 하지만 그런 경우를 제외하고는 서로 어긋나는 것들을 해소하는 것이, 필요한 모든 인내심을 가지고 그리하는 것은 충분한 가치가 있다.

어떤 사람들은 그들 머릿속에 담긴 말 외에는 아무것도 듣지 않고, 아무것도 듣고 싶어하지 않는다.

많은 사람들이 다른 사람에게 요구하는 이해란 그들이 자기 편으로 넘어오라는 것이다.

그대는 왜 비열한 의도를 가지고 보고, 듣고, 읽고, 말하며, 다른 사람들의 의도가 아닌 그대 마음에만 있는 ‘나쁜 것들’을 모으려 하느냐?

꽤 많은 사람들이 저 사도적 사업을 명예훼손하고 중상한다고? 그럼 그대가 진실을 선포하자마자, 비난하지 않는 사람이 적어도 한 명은 될 것이다.

공격적이고 굴욕적인 논쟁으로는 문제 해결이 거의 이뤄지지 않는다. 그리고 논쟁자들 사이에 광신자가 있다면, 문제가 절대로 해결되지 않는 것은 물론이다.

내가 똑같은 방식으로 똑같은 본질적인 것들을 강조해서 불쾌한가? 최신 유행의 흐름을 고려하지 않아서 불편한가? 보라, 직선은 수 세기 동안 같은 방식으로 정의되어 왔다. 가장 명확하고 짧기 때문이다. 다른 정의는 더 모호하고 복잡할 것이다.

거짓에는 여러 가지 측면이 있다. 과묵함, 음모, 비방… 하지만 이것은 언제나 비겁한 자들의 무기다.

그 뒷담화하는 사람에게 이렇게 대답하라. “그에게 전해주겠다.” 혹은 “당사자와 얘기하겠다.”

아직 젊고 이제 막 여정을 시작하는 그대에게 주는 조언: 하느님께서는 모든 것을 받으시기에 마땅하시니, 직업적으로 뛰어나도록 노력하라. 나중에 그대의 생각을 더 효율적으로 전파할 수 있도록 말이다.

“등불은 켜서 함지 속이 아니라 등경 위에 놓는다. 그렇게 하여 집 안에 있는 모든 사람을 비춘다. 이와 같이 너희의 빛이 사람들 앞을 비추어, 그들이 너희의 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지를 찬양하게 하여라.”1

그리고 지상에서의 시간이 끝날 무렵, 예수님은 “Euntes docete” “가서 가르쳐라.”2 하고 명령하신다. 주님은 제자들의 언행과 그대 언행에서도 당신의 빛이 비추기를 원하신다.

일부 사람들의 폐쇄적 태도에 겁먹거나 놀라지 말라. 교양을 자랑하며 무지의 무기를 휘두르는 어리석은 자들은 늘 존재할 것이다.

좋은 목적을 위해서라도 역사나 삶을 왜곡하는 것은 용납될 수 없는 일이다. 그러나 인생을 교회를 박해하는 데에 바친 적들을 떠받드는 것은 큰 실수다. 확신하라. 그리스도인들이 존재해서는 안 될 받침대를 세우는 데 협조하지 않는다고 해서 역사적 진실이 훼손되지 않는다. 언제부터 증오가 모범이 되었는가?

그들은 권력을 휘두르는 이들 앞에서 사랑이라는 이름으로 온유와 이해로 행동한다고 주장한다.

이 온유와 이해가 악행을 허용하는 그들의 눈치 보기, 그들의 편안함!의 위장이 아니기를 하느님께 기도한다. 만약 그렇다면, 그들의 온유와 이해는 하느님을 거스르는 일에 공모일 뿐일 것이다.

목차
1

마태 5,15-16.

2

마태 28,19-20 참조.

성경 인용