當聽到​聖保祿​說：​「天主​的​旨意​就是​要​你​們​成聖。​」​（得​前4：​3）​我們​心神蕩​漾​深受​感動。​今天​我​再度​立此​為​目標，​並​提醒​所有人：​天​主意​願​我們​作​聖​人。

​要​使​靈魂​有​真正​的​平安、​要​改變​世界​及​在​事物​中找​到​天主​我​主，​個人​的​聖化​是​絕對​的​需要。​來自​五湖​四海​及​不同​背景​的​人常​問我：​「對​我們​已​婚​的​人、​靠田地​吃飯​的​人、​寡婦、​青年，​你​有​甚麼要​說​的​？」

​我常​有​系統​地​回答：​主基督​不​分貴賤​高低向​所有​的​人​宣講​福音，​而​我​只有​「一​個​燉鍋」，​一​個​燉鍋​一​種​食物，​「我​的​食物​就是​承行​派遣​我​者​的​旨意，​完成​祂​的​工程。​」​（​若4：​34​）主召叫​所有​人​成聖；​召叫​所有​人​愛祂：​老老少少、​已​婚​未婚、​健康​病弱、​有​學識​的​及​不識字​的，​不論​他們​做​甚麼​工作​及​住在​那兒，​只有​一​個​方法​可以​和​主熟稔，​那就是​我們​要​在​祈禱​中​更​信​賴祂，​認識​祂；​和​祂談話，​並​在​心​與​心​的​談話​中​顯示​我們​對祂​的​愛。

「你們​呼求​我，​前來​懇求​我，​我​必​俯允。​」​（​耶​29：​12）​呼求​的​方法​就是​轉向​祂、​與​主談話，​我們​要​實踐​宗徒​的​教誨：​「不斷​祈禱。​sine intermissione orate.」​（得​前5：​17）​「不單​用心，​而​是​全心​全意。​」​ ^註​一​

​你​會​認為​生命​艱難，​人人​都​有​自己​的​一​份​苦澀、​憂慮、​傷痛，​我會​引聖​保祿​之言：​「因為​我​深信，​無論​是​死亡，​是​生活，​是​天使，​是​掌權​者，​是​現存​的​或​將​來​的​事物，​是​有權​能​者，​是​崇高​或​深遠​的​勢力，​或​其他​任何​受造​之物，​都​不能​使​我們​與​天主​的​愛相隔絕，​即是​與​我們​的​主基督​耶穌​之​內​的​愛相​隔絕。​」​（​羅8：​38​─39）​沒有​任何​事物​可以​使​我們​離​開​天主​的​愛及​保持​和​天父​的​關係。

​我​向​你​推薦​這​個​與​天主不會​斷絕​的​融合，​是否​在​講一​個​過高​的​理想，​致使​大多數​基督徒​都​達​不​到​呢？​這​個​目標​是​很​高，​但​並​非​不能​達成​；​成聖​的​道路​就是​祈禱​之路，​而​祈禱要​在​靈魂​處​紮根​並​慢慢​的​成長，​如同​一​粒​小​種子，​後​來​長​成枝​葉​茂密​的​大樹。

剛​開始​時​我們​用​口禱，​自​孩童​時​我們​已經​如​此​做，​包括​簡單​的​禱文、​說些​熱心​的​話，​對象​是​天主​及​主​的​母親，​她​也​是​我們​的​母親。​每​天​早​晚我​仍​慣於​更​新​父母​教我​的​奉獻​禱詞：​「聖母，​我​的​母親​！​我​把​自己​完全​奉​獻​給你，​為了​証明我​的​孝愛​；我​今天​獻給​你​我​的​眼睛、​耳目、​口舌、​心靈​……。​」​這​不​就是​默觀​的​開始​嗎？​是​信任​自我​的​棄絕​嗎？​情人​見面​時會​說​甚麼？​做甚麼？​他們​犧牲​自己，​為了​愛人​而​放棄​所有。

​一​個​接著​一​個​的​短誦​……，​熱心​好​像​永遠​不​足夠，​因為​語言​是​多麼​貧乏​……​接著​和​天主​更​佳​親密，​凝視​天主，​不眠​不倦，​生活​得​像​囚犯。​當我們​盡力​完成​所​交付​的​責任​（​雖然​我們​有​很​多​錯​誤限制），​而​靈魂​渴望​逃避，​奔向​天​主猶​如​鐵塊​被​磁石​所​吸引，​我們​開始​更​積極​地​愛​耶穌，​出奇​不意地​和​主相遇​是​多麼​甜蜜。

「領你​們​回​到​我​以​前​使​你​們​從​那​裡​被​擄去​的​地方。​」​（​耶​29：​14）​通過​祈禱，​我們​由​奴役​中​獲得​釋放，​我們​知道​自己​是​自由​的​了，​由​新婚​愛人​之​頌歌​的​翅膀​重生，​這​使​我們​不願再​和​天​主分離，​並​以​一​種​神聖、​超性、​神妙​的​全新​的​模式​在​世生活。​記得​西班牙​黃金時代​的​流行​語嗎？​我們​或​許想品嚐​這​真理：​「我​生活，​已​不​是​我​生活，​而​是​基督​在​我​內​生活。​」​（​參閱​迦2：​20​）

​我們​樂意接受​長期​在​世​工作​的​需要，​因​耶穌​在​世沒有​多少​朋友。​讓​我們​不放棄​服務​天主​及​教會​的​責任，​直到​最後​一刻。​「得​享天​主子​女​的​自由。​In​ libertatem gloriae filiorum Dei.」​（羅8：​21）那​自由​是​「耶穌​在​十字​架上​為​天​主子​女贏​回來​的。​qua libertate Christus nos liberavit.」​（迦4：​31​）

一​開始，​烏雲​可能​會​出現，​同時​對​付成聖​的​敵人​會​兇猛地、​有​計劃​地施行​心理​恐怖主義​──實​在​是​濫用​權力，​一​向​是​正直​的​人​也​會​被​拖往​荒謬​的​方向，​敵人​的​聲音​像​破鈴，​因為​不​是​由​上好​的​銅鐵​所造，​扭曲​的​聲音​和​牧羊人​的​口哨​不同，​言語​是​天主給​人​最​珍貴​的​禮品，​是​因為​語言​能​表達​對​主對​人​的​愛及​友誼​深度​思想，​怪不得雅​各​伯​說​扭曲​的​唇舌​是：​「不義​的​世界。​」​（​雅3：​6）​唇舌​的​禍害​包括​撒謊、​誹謗、​羞辱、​詐騙、​侮辱​及​折磨人​的​暗諷。

我們​應​如何克服​這些​障礙？​當成聖​的​決心​逐漸​成​了​重擔，​要如何​加強？​讓​我們​由​聖母身​上​取得​靈感，​她​向​我們​顯示​通往​耶穌​的​康莊​大道。

​我們​要​走正確​的​路去​接​近​天主，​那道路​就是​基督​神聖​的​人性，​所以​我​常​勸人​閱​讀主​的​受難史，​它​是​虔敬​之​作，​讓​我們​想​到​天​主子​是​天主，​也​像​我們​一樣​是​人，​以​血肉​去愛，​以​苦難​救贖​人類。

​以​玫瑰​經​──​基督徒​最​根​深蒂固​的​熱心​敬禮​為​例，​教會​鼓勵​我們​默想​其​奧蹟，​連同​瑪利亞​的​歡喜、​痛苦、​光榮，​把主​在​世吸​引人​的​生活​榜樣，​包括​三十​年​的​默默​無聞、​三年​公開​傳教​及​祂​的​光榮​復活，​深刻​在​我們​的​心版​及​想像​中。

​跟隨​基督​的​秘密​是：​我們​要​緊密​地陪​伴祂，​如同​十二​宗徒​一樣​與​祂同​住；​如​此​接近祂，​我們​遂會​認同​了​祂。​只要​不​在​恩寵路​上​擱置​障礙物，​很快​的​就​可以​說：​「我們​穿​上​了​基督。​」​（​參閱​羅13：​14​）​我們​的​行為​有如​一面​鏡子，​反映出​基督，​它​捕捉​了​救主​最​可​愛​的​臉容，​不會​使​其​扭曲​或​成為​諷刺​人物，​好使​人​能​仰慕​及​跟​隨祂。

認同​基督​有​四​個​階段​；​尋求​祂、​找到​祂、​逐步​認識祂​及​愛慕祂。​你​可能​覺得​自己​只​在​第一​階段，​飢渴​地​找​祂罷，​盡力​地​在​內心​找​到​祂。​你​若​有​決心，​我​擔​保你​已​找到​了​祂，​已​開始​認識​祂​愛祂​及​在​天​上​的​家鄉​談話（​參閱​斐3：​20）。

​我求​主幫​我們​定​下​決策，​以​一​個​祟高​的​野心​去​滋潤​我們​的​靈魂，​只有​這​野​心是​最值得：​就是​接近​耶穌，​像聖母​及​聖若​瑟​所​做，​充滿​渴望、​棄絕​自己、​不忽​略​任何​事。​在​內心​收歛​時​我們​會​分享到​做天​主朋友​的​喜悅，​這​和​我們​社交、​職業​的​責任​並​不​相衝突，​我們​感謝主，​因祂​清晰、​溫柔地​教導​我們​如何​承行​在​天​大父​的​旨意。

不要​忘記​與​耶穌​一起​難免會​碰到​祂​的​十字架，​當我們​棄絕​自己，​把​自己​交付​於​天​主手​中，​祂讓​我們​嚐到​憂傷、​孤獨、​反抗、​誹謗、​中傷、​嘲諷，​內外​夾攻，​因為​祂想​以祂​的​肖像​塑造​我們，​祂甚​至​容​許別​人​叫​我們​瘋子​和​傻子。

​這​時​便要​學習​被​動克己​；​隱藏​或​公開​的、​或​是​侮辱​的，​或​在​我們​最​不​防範時​發生，​他們​甚​至​用​投狼​的​石塊​來​擲羊。​基督​的​跟隨者​在​肉身​上​受到​原本​愛​他​的​人​的​種​種​虐待：​由​不信任到​敵意、​由​懷疑​到​憎恨，​他們​懷​疑​他，​視​他​如撒​謊​者，​因​不​信​他​可以​和​天​主有​個人​關係​及​有內​在​生活，​同時，​對​無​神論者​及​對​天​主冷漠​的​人（​通常​很​粗魯​無​禮），​他們​卻​很​友善​及​明白​事理。

​主讓​祂​的​跟隨​者​受​攻擊​；​受​個​人​侮辱、​被​抹黑，​那​是​大規模​煽動性​謠言​的​結果，​並​非​人​人​都​是​公正​有​教養​的。

​當人​選擇​懷疑​神學、​「隨便」​的​倫理、​即興、​模稜​兩​可​的​禮儀​做法、​不必​對​權威​負責​的​「嬉​皮式」​紀律，​他們​選擇​散佈​嫉妒、​懷疑、​沒根據​的​指責、​侮辱、​惡意​對​人、​使​人​羞辱、​謠傳​及​殘暴地​對​待​只​講​耶穌​的​人，​也​就​毫​不​出奇。

​耶穌用​這​方​法塑​造​愛祂​的​跟隨者​的​靈魂，​同時​也​給​他們​內​在​的​平安​及​喜樂，​因​他們​知道，​就算講​一百​個​大話，​魔鬼​也​不能​講​一​個​真理​；耶穌​又​使​他們​深信，​除非​他們​準備​失去​安樂，​他們​才​會​得到​安樂。

當​我們​仰慕​耶穌​的​神聖​人性，​我們​會​逐漸​發現祂​的​每​一​個​傷口​；​當​我們​被​動地​受到​淨化​時，​我們​一面​覺得​疼痛​難忍，​流下​甜蜜、​苦澀​的​淚，​一面​又​竭力​隱藏，​這​時​便有​需要​進入​祂​的​神聖​傷口，​求​祂淨化​及​堅強​我們，​在​祂救贖​的​寶血​內​喜樂。​我們​要​像​聖​經​上​說​的​鴿子，​「暴風時​在​石縫​中​找​庇蔭。​」​（​參閱​歌2：​14）​「在​那​裡​親近​基督，​祂​的​話使​人​安慰、​祂​的​容貌動​人。​」​（​參閱​歌2：​14）​因為​「那​認識​祂​聲音，​覺得​它​溫柔​開心​的​是​歡迎​福​音​恩寵​的​人，​他們​會​說：​『你​有​永生​之言。​』」​ ^註​二​

不要​以​為​激情會​因​自己​走上​了​默觀​的​道路​而​從​此​平靜​下來，​也​不要​誤解​渴望​找尋​耶穌、​與​祂相遇、​認識祂​及​享受​祂​甜蜜​的​愛就​會​令​我們​免於​罪惡。​雖然​經驗​告訴​你，​但​我​也​想​提醒​你​以下​的​真理：​撒殫，​天主​的​敵人，​既不​放棄​也​不​休息，​即使​靈魂熱心​愛主，​牠​也​保持​圍攻，​撒殫​知道​要​使​靈​魂跌倒​不易，​但​它​可以​使​靈魂​在​小事​上得​罪​天主，​到​時​便​可以​使​其​良知陷入​絕望​的​誘惑。

​若​你​想​從​一​個​可​憐​司鐸​的​經驗​學習，​他​的​目標​只想​宣講​天主，​那​我​告訴你：​當肉​身想奪​回​失敗​的​權利​時，​或​更糟​的​是​驕傲​起來​反抗​時，​你​要​馬​上​從​耶穌​身體​的​聖傷​找​庇護，​耶穌​的​聖傷​是​把​基督​的​身體​釘​在​十字​架上、​用矛刺​穿祂​的​肋旁​而​造成​的。​讓​聖神​帶​領你，​在​聖傷​內​解除​你​人性​及​神性​的​愛​的​負擔。​這​就​是​找尋​融合​之意，​這​會​使​你​覺得​自己​是​耶穌​的​弟兄、​分享祂​的​聖血、​同​一​個​母親​的​孩子、​因​是​聖母帶​我們​到​耶穌​那裏。

渴望​欽祟​天主、​做補贖、​靜靜​沉​著​地​受苦，​那​耶穌​的​話便會​在​你​生活​中​活現，​「誰​不​背起​十字​架​跟​隨我，​不配​是​我​的。​」​（瑪​10：​38​）主​對​我們​要求​愈​增加​；祂要​我們​做​補贖、​行懺悔，​接著​使​我們​經歷​熱切​的​渴望，​想要​「為​能​生活​於​天主，​我​已​同基督​被​釘​在​十字​架​上​了。​」​（​迦2：​19​）但​「我們​是​在​瓦器​中存有​這​寶貝，​」​又​脆弱​又​易碎，​「為​彰顯那​卓絕​的​力量​是​屬於​天主。​」​（格​後4：​7）

​「我們​在​各​方面​受​了​磨難，​卻​沒有​被​困住，​絕​了路，​卻​沒有​絕望，​」​或​維持​力量，​「被​迫害，​卻​沒有​被​棄捨，​被​打倒，​卻​沒有​喪亡，​身​上​常​帶​著​耶穌​的​死狀，​為​使​耶穌​的​生活​彰顯​在​我們​身上。​」​（格​後4：​8─​10）

​我們​常​以​為​主不會​耹聽，​其實​我們​被​蒙蔽​了，​因​我們​只聽到​自己​獨白​的​聲音。​我們​好​像​覺得​自己​被​天地​所棄。​然而，​對於​罪惡​我們​有​實在​的​恐懼，​就算​小罪​也​一樣，​正如​客納罕城​寡婦​一樣​的​堅持，​我們​向​主跪下、​欽祟​懇求​說：​「主，​援助​我​罷！」​（瑪​15：​25​）​黑暗會​因愛​的​光明​而​消逝。

是​時候​向​主呼喊：​主啊，​請​記​著你​的​諾言，​讓​我​充滿​希望，​諾言​安​慰我​的​卑微，​使​我​的​生命充滿力量​（​參閱​詠1​18：​49​─5​0）。​主要​我們​凡事​依​賴祂：​事實​已​清楚，​沒有​祂，​我們​甚麼​也​不能​作（​參閱​若​15：​5），​有​了​祂，​我們​能​應付​一​切（​參閱​斐4：​13）。​我們​決​心定志永​遠​在​祂面​前行​走（​參閱​詠1​18：​16​8）。

​愚昧​的​我們​可以​肯定​一事：​造物​主照顧​所有​的​人，​包括​祂​的​敵人，​因此​藉​著​天​主​在​我們​理​智​上​的​光照​來​說，​祂​對​朋友​的​照顧​就​可想​而​知！​我們​也​可以​肯定，​我們​所​遇到​的​邪惡、​麻煩，​都​是​為了​我們​的​好處。​因而​喜樂、​平安​更​能​在​我們​的​靈性​內​植根，​單單​人為​的​動機​是​不能​奪走​它們。​因著​這些​「拜訪」​所​留下​一些​神聖​的​東西，​我們​會​不​自覺地讚​美​天主，​祂所行​的​奇事，​不可​勝數​（​參閱​約5：​9），​同時​明​白​天​主可以​使​我們​擁​有​取之​不盡​的​寶藏​（​參閱​智7：​14）。

我們​以​孩童​時​就​能​簡單​地​朗朗​上口、​不曾​捨棄​的​經文​開始，​這​孩​子氣、​單純​的​祈禱​漸漸​變成​寬闊、​流暢​的​清溪，​因​它​跟​隨主​的​友誼​之路，​而​主​說：​「我​是​道路。​」​（若​14：​6）​如​我們​是​這樣​愛主，​有​勇氣​在​祂肋旁​被​長​矛​刺穿​的​傷口​尋​庇護，​那​我們​會​找到​主​的​應許；​「誰愛我，​必遵​守我​的​話，​我父​也​必愛​他，​我們​要​到​他​那​裏去，​並​要​在​那​裡​作​我們​的​住所。​」​（若​14：​23​）

​我們​的​心需要​分辨​聖三​的​每​一​位，​好去​欽祟​祂們，​靈魂​在​超性​的​世界​探奇，​像​孩童​張眼​看​世界，​它​在​愛中​和​聖父、​聖子、​聖神​相處，​甘願​跟​隨給​予​我們​生命​的​護衛​者，​聖神​白​白​把​自己、​連同祂​的​禮物​及​超性​的​美德​給​予​我們，​非​因​我們​作​了​值得​賞報​的​事。

我們​奔馳，​「好​像​牝鹿渴慕​溪水。​」​（詠​41：​2）​我們​的​雙唇​乾渴​裂開，​渴望​在​活水​泉源​暢飲，​我們​整天​在​豐盛​清澈​的​永生​水​泉行​走（​參閱​若4：​14）。​言語​變得​沒有​用，​因​唇舌​已​不能​表達，​理智​靜止​了，​不​需​思考，​只需​注視​！靈魂​開始​詠唱​新歌，​因它​感到​自己​整天​在​天​主愛​的​注視​之下。

​我​不​是​在​說​異常​的​情形，​而​是​指普遍​在​靈魂​發生​的​情景：​瘋狂​的​愛教​我們​如何​去​受苦​及​去​生活，​不誇​張​不炫耀，​因​天​主給​了​我們​祂​的​智慧。​一踏​上那​「導入​生命​的​窄路」​（瑪7：​14），​我們​會​是​多麼​鎮靜、​平安！

苦行？​神秘主義？​我​不​介意​你​叫​它​什麼，​那​都​不要​緊，​因都​是​天主恩賜​的​禮物。​如你​靜思，​你​知​道​主不會​拒絕​對​你​援助，​最​重要​的​是​信德​及​信德​的​行為，​行為​因為​你早​已​知道，​我​也​早​已​告訴​過你，​主​每​天​對​我們​愈加​要求。​這​已​是​默觀​及​結合，​很多​基督徒​都​如​此​生活，​在​世上​各​種​顧慮​中，​雖然​可能​不知​不覺，​其實​是​在​靈修​的​道路​上​錘鍊、​前進。

如此​的​祈禱​行為​不會​使​我們​脫離日常​的​活動，​人性​高貴​的​熱誠​引導​我們​歸​向​主，​當人​把​憂慮​及​工作​向​主奉獻，​世界​就​會​變得​神聖。​我​不​是​常​提麥​得斯國王​的​神話​嗎？​他​點​指成金！​儘管​我們​有​個人​的​缺失，​不​也​可以​把​所​觸​摸到​的​事物，​轉變成超性​功績​的​賞報​嗎！

​這​就​是​天主​做事​的​方式，​當浪子​耗​盡​家​財回頭，​遺忘​了​自己​的​父親，​作​父親​的​卻​說：​「你們​快​拿出​上​等​的​袍子​來​給​他​穿上，​把​戒​指戴​在​他​手上，​給​他​腳​上​穿​上鞋，​再​把​那隻​肥牛犢牽​來​宰​了，​我們​應​吃喝​歡宴。​」​（路​15：​22​─23）​我們​的​天父，​當我們​悔改，​祂便​由​我們​的​卑劣​中​找出​寶藏，​從​我們​的​軟弱​中找​出力量。​假如​我們​不離​棄​天父，​假如​我們​每​天​都​到​祂那​裡，​假如​我們​親暱地​和​祂談話​並​以​行動​証明​愛情，​假如​我們​凡事​找祂、​信賴祂​的​全能​及​仁慈，​祂會​為​我們​預備​甚麼？​假如​出賣​了​祂​的​兒子​回家​足​以​使​為​父​的​設宴​慶賀，​那​對​常​在​祂身邊​的​我們，​祂會​為​我們​預備​些​甚麼​呢？

​讓​被​人​得罪、​受屈辱​的​記憶​遠離​我們​──​不論​它們​是​多麼​不​公義、​不文明​及​無禮​──​因​天主​的​子女​不​應​背​著​擋案，​記著​像​流水帳​一般​的​怨懟。​我們​不要​忘記​基督​的​榜樣，​此外，​基督徒​的​信德​不​像​可​替換​的​衣服，​它會​變弱、​遲鈍​及​失落。​超性​的​生命​使​我們​的​信德​茁壯，​想到​沒有​了​天主，​人是​如何​赤​條條​及​卑微，​這​足​以​嚇怕​靈魂，​所以​人​自然​要​寬恕​及​感恩。​我​的​天主，​當我​檢討​我​可憐​的​生命，​我再​沒有​虛榮、​驕傲​的​理由，​我​只​看到​無數​應​謙遜​悔改​的​理由，​我​只​知​道人​最​高貴​的​召喚​就是​終生​的​服務。

「我遂​起來，​環城​巡行，​在​街上，​在​廣場，​尋覓​我​心愛​的。​」​（​歌3：​2）​不僅​是​全城，​甚至​是​世界​的​盡頭​──​我​要​走遍​各​國​各​民族、​高速​公路​及​羊腸​小徑，​為了​找尋​靈魂​的​平安。​但​在​日常​的​工作​中，​我​找到​這​平​安；​工作​不但​不​是​障礙，​反而​是​我​的​途徑，​也​是​我​更​愛主、​更能​與​主結合​的​理由。

​如​我們​被​失望​的​誘惑、​反對、​鬥爭、​災難、​靈性​的​黑夜​猛攻，​聖詠​作​者​把​這​話​放​在​我們​的​唇上：​「他​若​有​困苦，​我​必​皆​同​他。​」​（詠​90：​15​）​耶穌，​和你​的​十字​架​相比，​我們​的​十字​架算​甚麼？​和​你​的​聖傷​比較，​我們​的​小傷​痕算​甚麼？​和​你​深切、​純潔​無限​的​愛相比，​你放​在​我們​肩​上​小小​的​憂傷​又​算​甚麼？​我們​的​心充滿​了​神聖​的​飢渴，​我們​向​主以​行動​承認：​「我​因​愛​成疾。​」​（​參閱​歌5：​8）

​對​天主​的​渴望​油然​而生，​我們​渴望​明白祂​的​眼淚、​看見祂​的​微笑、​祂​的​臉容​……要​表達​這​渴望，​最​好​用​聖經​的​話語：​「天主，​我​的​靈魂​渴​慕你，​真好​像​牝鹿渴慕​溪水。​」​（詠​41：​2）​靈魂走​向​天主，​浸淫​其中，​變得​神聖；​基督​徒成​了​飢渴​的​旅者，​一到​水旁，​就​張口​喝​水（​參閱德​26：​15）。

隨著​這​自​我​屈服，​我們​的​宗徒​熱忱點燃​了，​並​日益​茁長，​這​熱​忱​也​感染別​人​使​他​燃燒，​因​美善​是​可以​擴散​的。​我們​可憐​的​人性​接近​天​主​後，​不能​不充滿要​在​世​上​播​種​喜樂、​和平​的​渴望，​並​渴望​把​基督​肋旁​流出​救贖​之​泉散播​各​地（​參閱​若​19：​34），​凡事​我們​都​以​愛德​開始​及​終結。

​之​前​我​在​談憂傷、​痛苦​及​眼淚，​但​我​肯定​以​愛心​尋主​的​門徒​發覺​悲傷、​憂慮、​苦惱​味道​很會​不同​了，​這​不​是​矛盾，​因為​當我們​身​為​天主忠心​的​孩子，​一旦​真心​接受​了​天主​的​旨意，​開懷​地​執行主​的​計劃、​就​算到​了​極​大​受​不​了​的​痛苦、​精神​面臨​崩潰​的​地步，​其悲傷、​痛苦​也​就​消失​了。

我​想​再​強調​我​不​是​在​談基督徒​特殊​的​生活。​讓​我們​各​自默​想​天​主曾​為​我們​做​了​甚麼，​祂如何​回應​了​我們。​如​我們​有​勇氣​看​自己​的​行為，​我們​會​發現​有​甚麼​需要​做​的。​昨天​我​聽到​有​一​位​日本​慕道​者​向​不​認識​基督​的​人教​道理，​這​使​我​很​感動，​也​很​羞愧，​我們​需要​更多、​更多​的​信德，​並​藉​信德，​默觀。

​平靜地​反省​那​使​靈魂​不安，​卻​又​使​它​甜如​蜜汁​的​神聖​警告：​「我​救贖​了​你，​我​以​你​的​名字​召叫​了​你，​你​是​我​的​！Redemi te, et vocavi te, nomine tuo, meus es t​u!」​（​依​43：​1）​讓​我們​不要​偷竊屬​於​天主​的​東西，​這​位​天主愛​我們​至​死，​在​創世​之​前，​從永恆​就​揀選​了​我們，​好使​我們​在​祂面​前​成為​聖​的​（​參閱​弗1：​4），​祂不斷​給​我們​機會，​使​我們​能​潔淨​自己​的​生活，​並​把​我們​奉獻​給祂。

​如​我們​腦海​中​還​有​懷疑​的​地方，​我們​有​祂​親口​的​保證：​「不​是​你們​揀選​了​我，​而​是​我​揀選​了​你們，​並​派​你​們​去​結果​實，​去結常​存​的​果實。​」​（​參閱​若​15：​16​）作​為​默觀靈魂​工作​的​果實。

​我們​需要​的​是​信德，​超性​的​信德。​當信​德變​的​脆弱，​人​就​會​認為​天主​很​遙遠，​不​再理​會祂​的​孩子。​人會​認為​宗教​是​附屬物，​是​沒有​其他​救助​才​去求​援​的​東西；​他們​期望​驚人​的​顯示，​至於​憑甚麼​就​不得​而​知了，​但​如果​屬靈​的​信德​是​活躍​的，​人會​發現​跟隨​基督​不用​離開日​常​生活，​而​天​主期望​我們​的​聖德，​也​可​在​日常​生活​的​小事​中​找到。

我​常​講​道路，​因為​我們​是​旅行​者，​邁​向​天國​的​家鄉，​我們​父親​的​地方。​但​勿忘​小路​也​有​崎嶇​不平​之處，​有​時​要​涉水，​或​走入​深不可測​的​森林，​不過，​最後​總是​排除萬難，​走到​終點。​可​是​危險​反而​在​例行​公事​中，​因為​它們​太​簡單、​太平凡​了，​認為​天主不​可能​在​每​時​每​刻​的​小事​裡​！

​有​兩​個​門徒​在​通往​厄瑪烏​的​路上，​他們​像​普通​旅客般​走著，​耶穌​就​這樣​子​出現​和​他們​同行，​祂​的​談話​減​緩門徒​的​倦意，​我​可​想​像​當時​的​情景：​暮色​低垂，​微風​輕拂，​麥香飄逸，​橄欖​枝枒​在​夜色​裡​閃​爍​生光。

​耶穌​和​他們​同行，​主，​你​在​每​方面​都​是​偉大​的​！但​最​使​我​感動​的​是​你​降尊​就​卑，​在​每​天​的​喧嘩​中​尋找，​跟隨​我們​每​個​人。​主啊，​讓​我​有​孩子​的​童真、​純潔​的​眼目、​清晰​的​頭腦，​好讓​你​來​臨​時，​雖然​沒有​外在​的​光榮，​我們​也​能​認出你。

當​他們​到​達村​莊​旅程​就​結束​了，​兩​位​門徒​不知​不覺​被​降生​成人​的​主所​講​的​話、​所​顯示​的​愛深深​感動​了，​他們​捨​不得​祂​離去，​因​耶穌​「裝作​還​要​前行。​」​（路​24：​28​）主需要​人​自由​地轉​向​祂，​從不​強迫，​當我們​把​握住​祂​純潔​的​愛（​是​祂把​這​愛​放​在​我們​的​心靈​裏），​我們​要​留住祂，​（​他們​強留祂），​並​懇求​說：​「請​同​我們​一起住下​吧！​因為​快到​晚上，​天​已​垂暮​了。​」​（路​24：​29）

​這​真​像​我們，​總是​缺乏​勇氣，​可能​我們​不​夠​坦誠，​或​覺得​尷尬，​但​私底​下，​我們​想​的​是：​「留下罷，​因​我們​的​靈魂​被​黑暗​籠罩，​而​只有​你​是​光，​只有​你​能​滿足​這​耗​盡​我們​的​欲望，​」​因為，​「在​所有​美好、​尊貴​的​東西​中，​我們​知道​最好​的​是：​永遠擁​有​天主。​」​ ^註​三​

​耶​穌​留下，​而​我們​的​眼睛​就​打開​了，​像克​羅帕​及​他​同伴​一樣，​在​耶穌​擘餅​時​開​了​眼。​雖然​耶穌​消失​了，​我們​也​會​找到​重新​開始​的​力量，​向​人​宣講祂，​即​使​天色​已​晚，​因為​太多​的​快樂​不能​獨​自藏​在​心底。

​通往​厄瑪烏​之路，​主使​這​名​字變得何​等​甘甜​！​現在​整​個​世界​已​變成厄​瑪烏，​因主​已​為​我們​打開​了​世界​神聖​的​路徑。

我求​主​在​世上​時​勿​讓​我們​和​神聖​的​旅伴​分離，​為了​確保​這​點，​我們​要​和​守​護​天​使​做​更好​的​朋友。​我們​需要​許多​朋友，​包括​人間​的​和​天​上​的，​要​對​天​使​虔敬！​友誼​是​屬人​的​事，​但​也​是​屬​天主​的​事；​正像​人生​是​神性​又​是​人性​一樣。​你​記得​主​這​樣子​說​嗎？​「我​不​再​稱​你們​為​僕人，​我​稱​你們​為​朋友。​」​（若​15：​15​）祂教​我們​對​已​在​天國​的​天主​的​朋友、​對​世​上​的​朋友​都​要​很​有​信心，​包括​那些​像​遠離​了​主的，​好​引​他們​回到​正途。

​我願​以​聖保祿致哥​羅森​人​書​作結：​「我們​不斷​為​你們​祈禱，​懇求​天​主使​你們​對​祂​的​旨意​有​充份​的​認識，​充滿​各​種​屬神​的​智慧​和​見識。​」​（哥1：​19​）​智慧​是​祈禱、​默觀、​護慰​者​滲透靈魂​的​果實。

​「好使​你們​的​行動​相稱​於​主，​事事​叫​他​喜悅，​在​一切​善工​上​結​出​果實，​在​認識​天​主上​獲得​進展，​全力​加強​自己，​賴​他​光榮​的​德能，​含忍容​受​一切，​欣然​感謝​那使​我們​有​資格，​在​光明​中​分享​聖徒​福份​的​天父，​因為​是​他​由​黑暗​的​權勢​下​救出​了​我們，​並​將​我們​安置​在​他​愛子​的​國度​內。​」​（哥1：​10​─13）

願​天​主之​母​及​我們​的​母親​保護​我們，​好讓​我們​在​圓滿​的​信德​中，​以​聖神​給予​的​恩賜，​以​默觀​的​生活​服務​教會。​願​每​個​人​善盡​本份，​依據​個人​的​生活​狀況，​履行​職責去榮​耀​天主。

​熱愛​教會​；以​一​個​為了​愛​的​緣故​而​承諾，​自願​喜樂​的​為主​服務，​如果​看​到​像厄​瑪烏二徒​一樣​絕望​的​旅客，​我們​要​充滿​信心​地​走向​他們​──​不​是​我們，​而​是​奉基督​的​名──​向​他們​保證​耶穌​的​許諾永​不​落空，​因​祂常​看​顧祂​的​淨配、​永不​離​開​她。​黑暗會​過去，​因​我們​是​光明​之​子（​參閱​弗5：​8），​我們​因​獲得​永生​而​被​召喚。

​「『​他​要​拭去​他們​眼​上​的​一​切​淚痕；​以後​再​也​沒有​死亡，​再​也​沒有​悲傷，​沒有​哀號，​沒有​苦楚，​因為​先前​的​都​已​過去​了。​』​那​位​坐​在​寶座​上​的​說：​『看，​我​已​更​新​了​一切。​』又​說：​『你​寫​下​來​！​我​是​「阿耳法」​和​「敖默加」，​元始​和​終末。​我要​把​生命​的​水白​白地賜​給​口渴​的​人喝。​勝利​者​必要​承受​這些​福分：​我​要​作​他​的​天主，​他​要​作我​的​兒子。​』」​（默​21：​4─​7）