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자녀들이여, 하루 내내 하는 그런 기도가 아니라 외부적인 방해를 받지 않는 채 우리가 오전과 오후 하는 기도에서 먼저 묵상하고자 하는 장면에 집중하고, 그 다음 지성으로 사랑과 보속, 감사와 개선하려는 의지로 강한 대화를 시작합니다.
이런 방식으로 여러분은 말씀하시는 분이 주님이시고 하느님께서 말씀하시는 것을 듣는 고요한 기도에 도달해야 합니다.
기도를 원활하게 하기 위해서는 가장 영적인 것까지 구체화하여 비유에 의지하는 것이 좋습니다. 이 가르침은 거룩한 것입니다. 교리는 감각을 통해 우리의 지성과 마음에 도달해야 합니다. 제가 여러분에게 배와 바다에 대해 이야기하는 것을 좋아하는 것도 같은 이치입니다.
자녀 여러분, 우리는 그리스도와 함께 베드로의 배에 올라탔습니다. 이 교회라는 배는 연약하고 낡았지만 어떤 풍랑도 난파시킬 수 없는 배입니다. 그리고 베드로의 배 안에서 여러분과 저는 천천히, 천천히 생각해야 합니다: 주님, 제가 왜 이 배에 오게 되었습니까?
이 질문에는 특별한 내용이 있습니다. 여러분이 오푸스데이의 배를 타고 싶다고 느끼는 것은 가장 초자연적인 이유이기 때문입니다.
주님, 저는 당신을 사랑하고 싶기 때문에 당신을 사랑합니다. 제 불쌍한 마음을 피조물에게 줄 수도 있었습니다. 그러나 제가 원하기 때문에 온전하고, 젊고, 활기차고, 고귀하고, 깨끗한 마음을 주님의 발 앞에 놓습니다!
여러분은 마음과 함께 예수님께 자유를 드렸습니다. 여러분의 개인적인 목표는 매우 부차적인 것이 되었습니다. 진리 안에 있는 하느님 자녀들의 자유, 거룩한 뜻을 이루며 함께 배 안에서 자유롭게 움직일 수 있습니다. 그러나 당신은 항상 배의 한계 안에 머물러야 한다는 것을 잊어서는 안 됩니다. 그리고 이것은 당신이 원했기 때문입니다. 배에서 내리면 당신은 바다의 파도에 빠져 죽게 될 것이고, 바다에서 멸망할 것이며, 그분이 주신 동행 초대를 자유롭게 받았지만 그리스도와 함께하지 못할 것입니다.
자녀들이여, 우리 주님께서 그분의 영광을 위하여 태우는 향이 얼마나 기쁘게 받으시는지 생각해보고, 땅의 것들이 얼마나 가치가 없는지, 시작하자마자 끝나는지 생각해보세요. 우리 모든 사람은 아무것도 아닙니다.
우리는 먼지로 돌아갈 것입니다. 그러나 놀라운 것은 그럼에도 불구하고 땅이나 우리의 명예를 위해 사는 것이 아니라 하느님의 명예, 하느님의 영광을 위해 산다는 것입니다. 이것이 우리를 감동시키는 것입니다!
따라서 여러분의 교만으로, 여러분의 특별한 재능이 이곳에서 눈에 띄지 않고 능력만큼 많은 열매를 맺지 못하고 의미없이 지쳐 갈 뿐이라고 속삭인다 하더라도 오푸스데이라는 배에 올라 탄 것은 하느님의 부르심에 스스로 자유롭게 응답했다라는 확신을 가지십시오.
“나를 보내신 아버지께서 이끌어 주지 않으시면 아무도 나에게 올 수 없다.” (요한 6,44).
이 은혜에 보답하기 위해 자신을 불태우는 희생, 제물로 보답해야 합니다!
자녀 여러분, 이 비유를 통해 생명과 영생과 영원한 행복을 얻으려면 배에서 내릴 수 없으며 많은 경우 개인적인 목표를 포기해야 한다고 스스로 설득했습니다. 저는 순종이라는 공동의 목표 외에는 다른 목표가 없습니다. 순종하는 것이 얼마나 아름다운가!
비유를 계속 이어가 보겠습니다. 우리는 이미 20세기 동안 침몰하지 않고 항해해 온 이 낡은 배를 타고 있습니다. 그것은 하느님을 섬기기 위한 헌신의 배입니다. 그리고 이 배에서 가난하고 겸손한 여러분은 완벽하게 조종할 수 있는 비행기가 있다는 것이 생각나 얼마나 더 멀리 갈 수 있을까 하며 망설이게 됩니다!
그럼 항공모함으로 가세요, 비행기는 여기서 필요 없습니다! 우리의 인내는 자유, 헌신, 사랑의 결실이며 완전한 헌신을 요구한다는 점을 분명히 알아두세요. 우리는 배 안에서 원하는 무엇이든 할 수 없습니다. 화물칸의 모든 화물이 한 곳에 쌓이면 배는 가라앉습니다. 모든 선원들이 각자의 임무를 포기한 형편없는 배는 길을 잃게 됩니다. 순종이 필요하며 사람과 사물은 반드시 명령이 내려진 곳에 있어야 합니다.
자녀 여러분, 지금부터 배에서 내리는 것은 죽음을 의미한다는 것을 확신하십시오. 배 안에 있으려면 자신의 판단을 포기해야 한다는 것을 스스로 확신하십시오. 항복하고, 자신을 불태우고, 번제물이 되기 위해 깊은 겸손이 필요합니다.
예수님께서 말씀하셨다. "낙심하지 말고 끊임없이 기도해야 한다.” (루카 18, 1).
사랑하는 자녀 여러분, 기도는 모든 초자연적인 일의 기초입니다. 우리의 모범이 되시는 예수 그리스도님을 보십시오.
그분께서는 위대한 날에 어떤 일을 하셨나요? 거룩한 복음에서는 그분에 대해 무엇을 말해 주나요? 예수님께서 공생활을 시작하시기 전에 40일동안 밤낮으로 사막으로 물러나셔서 기도하십니다. 복음사가 성 루카는 예수님께서 첫 열두 제자를 선택하실 때, 밤새도록 하느님께 기도하셨다고 전합니다.
그리고 이제 열린 나자로의 무덤 앞에서 "눈을 들어 하늘을 향하여 아버지께, 제 청을 들어주셔서 감사합니다”라고 말씀하십니다. 최후의 만찬의 친밀함, 겟세마니의 고뇌, 십자가의 고독 속에서 주님께서는 무엇을 하셨을까요? 그분께서는 두 팔을 뻗어 아버지께 말씀하십니다.
이제 축복받으신 어머니를 생각해보세요. 그분께서는 우리에게 어떤 모범을 남기셨습니까? 대천사가 지극히 거룩하신 하느님의 뜻을 그분께 전하러 갔을 때, 성모님께서 기도하는 모습을 발견했습니다. 그리고 최초의 그리스도인들을 생각해보세요. 사도행전은 우리에게 살아있는 본보기이기 때문에 제가 좋아하는 장면을 우리에게 전해주었습니다. 그래서 저는 이 장면을 많은 감실 또는 다른 곳에서도 글귀로 남겼습니다.
"그들은 사도들의 가르침을 받고 친교를 이루며 빵을 떼어 나누고 기도하는 일에 전념하였다." (사도행전 2, 42).
사랑하는 자녀들이여, 모든 성인들은 무엇을 했습니까? 기도하지 않은 사람은 단 한 사람도 없었고, 기도의 영혼이 되지 않고 제단에 도달한 사람은 아무도 없었습니다.
기도하는 방법에는 여러 가지가 있습니다. “나에게 ‘주님, 주님!’ 한다고 모두 하늘 나라에 들어가는 것이 아니다" 하신 예수님의 말씀 처럼, 위선자들의 기도가 아니라 하느님의 자녀들의 기도를 저는 원합니다.
우리는 우리의 삶을 헌신한 후 아버지의 뜻을 행합니다. 우리의 기도, 우리의 외침: 주님! 주님! 주님!, 하느님의 뜻을 이루고자 하는 열망과 함께합니다. 이 외침은 수천 가지 다른 방식으로 나타나는데, 그것이 바로 기도이며 제가 여러분에게 바라는 것입니다.
사랑하는 자녀들이여! 이 피정 동안, 묵상을 인도하는 형제 사제들이 여러분께 말하는 것을 천천히 생각하고, 여러분의 지난 삶을 진지하고 엄숙하게 성찰하고, 기도 안에서 영원한 사랑과 사랑의 대화를 위한 확고한 결심으로 나아간다면 저는 주님께서 여러분들에게 원하시는 것 즉 위로를 주시고 여러분은 사도직의 시간 내내 응답받는 영혼이 될 것이라고 확신합니다.
여러분은 영적 지도를 받기 시작했을 때, 처음 배운 기도에 대한 가르침을 잘 실천하며 살아왔습니다. 그 후 형제 자매들이 주는 많은 훌륭한 조언에 귀를 기울이고 실천하려고 노력해 왔습니다. 그리고 이제 여러분이 주님을 위해 일 한지 많든 적든 몇 년이 지난 지금, 아버지는 다시 한번 기도를 강조하고 있습니다. 왜일까요? 사랑하는 여러분, 거룩한 사람이 되려면 기도해야 하기 때문입니다. 다른 비결은 없습니다.
하루의 규범을 하면서, 여러분들이 아직 그것을 경험하지 못했다면, 깨닫지 못한 채 아침부터 저녁까지, 밤부터 아침까지 사랑의 행위, 속죄의 행위, 감사의 행위, 여러분의 마음과 입으로, 영혼에 불을 지르는 작은 속죄 등 모든 것이 기도라는 것을 알게 될 것입니다.
이것은 사소한 것으로 간주될 수 있는 것이 아닙니다. 끊임없는 기도, 사랑의 대화는 그리스도인에게는 심장이 뛰는 것처럼 자연스럽고 자발적이어야 하기 때문에 마음의 혼란을 일으키지 않는 연습입니다.
모든 것이 쉽게 다가올 때: “저의 하느님, 감사합니다”! 어려운 순간이 올 때: “주님, 저를 떠나지 마십시오!” 마음이 온유하고 겸손하신 하느님께서 어떻게 거절하실 수 있으시겠습니까?
저는 우리의 삶 전체가 기도가 되기를 바랍니다. 기쁜 일과 불쾌한 일, 위로를 받을 때나 사랑하는 생명을 잃은 슬픔에 직면할 때에도.... 무엇보다도 가장 먼저, 즉시 하느님 아버지와 대화하며 영혼의 한 가운데에서 주님을 찾아야 합니다.
그러기 위해서는, 사랑하는 여러분, 죄를 미워하는 분명하고 습관적이며 현실적인 마음가짐이 있어야 합니다. 여러분은 죄에 대한 강한 경계심을 가져야 합니다. 또한 스스로 죄를 미워하는 마음 깊은 곳에 있어야 합니다.
하느님께서 우리의 기도를 주관하시니, 자녀들이여, 여러분은 형제나 친구, 아버지에게 말하듯 신뢰로 가득 찬 마음으로 그분께 말씀드려야 합니다. 주님께 이렇게 말씀하십시오: 위대하시고 선하시며 자비로우신 주님, 주님께서 제 말을 들으신다는 것을 믿습니다! 저의 거칠고 투박한 모습마저도 사랑해 주시니, 저의 부족함도, 저의 잘못도, 저의 보잘것없는 봉헌도 받아 주시니 저는 기쁩니다. 하느님께서 가까이 계시니 무슨 일이 있어도 저는 반석과 요새이신 당신과 함께 굳건하고 안전합니다.
마치 제 귀에 속삭이시는 것 같습니다. "아버지, 우리에게 말씀하시는 것은 한편으로는 매우 잘 알려진 것이지만 다른 한편으로는 너무 어려워 보입니다".
그리고 저는 여러분이 기도의 영혼이 되어야 한다고 다시 말하고 싶습니다. 설령 이것을 여러분이 알지 못하거나, 큰 어려움을 겪을 때에도 행복으로 향하는 유일한 방법입니다.
주님께서는 여러분이 이 땅에서 행복하기를 원하십니다. 여러분이 고통 받고 모함을 당할 때에도 행복해야 합니다. 많은 사람들이 소란을 피웁니다. 어쩌면 여러분을 하찮게 여겨 여러분을 경멸하는 것이 유행이 될 수도 있습니다.
자녀 여러분, 그것은 많은 노력과 대가를 필요로 합니다. 당신을 세상의 모든 오물과 불쌍한 벌레처럼 말해서 고통스럽게 합니다. 그러나 수모를 받는 자는 경당에서. 하느님! 하느님께서 저의 명예가 필요하지 않으시다면, 왜 제가 그것을 원하겠습니까? 그때까지 하느님의 자녀는 참 행복이 무엇인지 알지 못합니다. 그가 이 벌거벗음, 이 사랑의 자기 희생에 도달할 때까지는 보속과 참회가 필요합니다.
제가 여러분에게 말하는 모든 것이 여름 소나기가 내린 후 햇빛으로 다시금 건조해지는 것을 원하지 않습니다. 아니요, 이 물은 영혼에 들어가서, 신성한 연못을 형성해야 합니다. 지금 이순간 감실 앞에서 기도하는 저를, 아버지를, 혼자 두지 않고 함께 하느님과 대화를 이어간다면 여러분에게는 비옥한 흔적이 남을 것입니다.
제가 여러분 각자에게 선한 도움을 줄 수 있는 말을 하려고 노력하는 동안 여러분은 동시에 더 친밀하고 개인적인 다른 생각을 이끌어 낸다면, 한편으로는 온전히 하느님의 자녀처럼 행동하지 못하여 수치심에 가득 차 있는 것을 발견하고, 다른 한편으로는 모든 것에도 불구하고 신성한 소명으로 선택되었다는 것에 감사 기도를 할 것입니다. 하늘의 은총이 결코 부족하지 않았다는 것을 깨닫습니다.
하느님은 영원에서 여러분을 선택하셔서 부르심의 선물을 주셨고, 그 말씀이 제 귀에 꿀처럼 달콤하게 울려 퍼지게 하셨습니다.
“내가 너를 구원하였으니 두려워하지 마라. 내가 너를 지명하여 불렀으니 너는 나의 것이다." (이사야 43, 1).
여러분은 주님의 것입니다. 주님께서 여러분에게 이 은혜를 주셨다면, 오푸스데이에서 그분의 아들로서 충실하게 살아갈 수 있는 필요한 모든 도움을 줍니다.
자녀들이여, 여러분이 가진 이 충성심으로 여러분은 매일 나아지려고 노력할 것이고, 오푸스데이의 살아있는 모델이 될 것입니다. 이것이 내가 바라는 것이고, 이것이 내가 믿는 것이고, 이것이 내가 원하는 것입니다. 여러분은 오푸스데이 정신인 관상영혼에 대한 아버지의 설명을 듣고 진정하게 되려고 노력할 것입니다. 지금 예수님께 간청하십시오! 주님, 이 진리를 제 머릿속뿐만 아니라, 실생활에 함께 해 주십시오! 사랑하는 자녀들이여, 이렇게 하면 많은 고통과 어려움에서 벗어날 수 있을 것이라고 확신합니다.
우리가 기도로 하느님께 나아가면 이해하기 어려운 일과 안좋은 일들이 어떻게 즉시 사라지는지! 우리에게 무엇이 문제냐고 물어보시는 예수님께 이야기해 봅시다. 그리고 우리는 대답해야 합니다. 이것이 나의 잘못입니다. 그리고 우리는 즉시 빛을 받게 됩니다. 우리는 종종 우리가 스스로 어려움을 만든다는 것을 깨닫습니다.
남다른 용기와 특별한 자질을 가지고 있다고 생각하는 여러분, 다른 사람들이 이것을 인정하지 않을 때 굴욕감과 불쾌감을 느끼는 여러분... 즉시 기도로 나아가십시오. 주님!... 그리고 바로잡으세요. 바로잡기에 너무 늦지 않았으니 지금 즉시 바로잡으세요. 그러면 땅에 떨어진 새처럼 날개에 진흙이 마르는 것을 여전히 느끼면서 행복이 무엇인지 알게 될 것입니다. 참회와 형제들의 삶을 더 즐겁게 만들기 위해 자신을 단련하려는 열망으로 그 진흙은 떨어지고 여러분의 날개는 천사의 날개처럼 깨끗하고 빛나게 되어 하늘로 날아오를 것입니다!
사랑하는 자녀들이여, 여러분은 구체적인 결심들을 해야 합니다. 여러분이 배운 초자연적인 감각으로 살면서 형제적 대화와 고해성사를 통해, 여러분이 하느님과 대면하고 겸손하게 자신을 있는 그대로 보여야 합니다. 영적 지도에서, 여러분의 기도 생활, 하느님의 현존 대해서, 그리고 여러분의 관상의 영적 생활에 대해 이야기하는 것을 멈추지 마십시오.
자녀 여러분, 이제 성서에 나오는 두 본문, 즉 성 루카 복음과 성 요한 복음으로 계속합시다. 주님께서는 배와 그물 사이에서 첫 제자들을 부르셨고, 종종 영혼을 낚는 일을 낚시에 비유하셨습니다.
그물이 끊어졌던 기적의 낚시를 기억하시나요? 때때로 사도직을 수행할 때에도 그물이 끊어지고, 풍성하지만 어획량이 많지 않을 때가 있습니다.
모든 영혼에게 열려 있는 이 사도적 낚시에, 우리는 바다에 던져지면 모든 종류의 물고기를 잡는 그물에 대해 말하는 성 마태오의 본문을 적용할 수 있습니다. 그 그물에는 바다에서 헤엄치는 모든 것이 들어 있기 때문입니다. 그물망에는 바다에서 헤엄치는 모든 것을 위한 공간이 있기 때문에 크기와 품질에 관계없이 모든 종류의 물고기가 잡힙니다. 아들이여, 물고기를 잡은 것은 여러분이나 제가 아니라 우리의 선한 어머니, 오푸스데이이기 때문에 그물은 끊어지지 않습니다.
하지만 지금은 그 낚시에 대해 이야기하고 싶지 않습니다. 그보다는 요한21장에 나오는 낚시에 대해 여러분이 생각해 보도록 하고 싶습니다.
시몬 베드로는 해변으로 가서 예수님 발 앞에 큰 물고기 153 마리로 가득 찬 그물을 내려놓았습니다.
그리스도께서는 성소의 크신 은총으로 여러분을 이 크고 선택된 물고기 그물에 끌어들이셨습니다. 아마도 그분의 어머니의 눈빛이 그분을 감동시켜 축복받은 성모님의 티없이 깨끗한 손으로 이 위대한 선물을 여러분에게 주셨을 것입니다.
자녀들이여, 우리는 모두 같은 그물 안에 있고 그 그물은 놀라운 겸손, 헌신, 일, 사랑으로 오푸스데이라는 배 안에 있다는 것을 보십시오. 아름답지 않습니까? 여러분이 그럴 자격이 있습니까?
다시 한번 기회가 주어집니다. 저를 배에 태우고, 자르고, 부수고, 다듬도록 허락하겠습니다! 나 자신을 바치겠습니다! 진심으로 다시 말씀드리세요.
디렉터부터 형제적 충고를 받는다면 각자가 지닌 거만함으로 즉시 반항적인 태도가 나올 수 있습니다. 그러나 그 누구도 스스로의 심판자가 될 수 없습니다.
따라서 굴복하고 자신을 내어주세요! 예수 그리스도께 말씀하세요. “저는 교만의 경험이 있습니다! 주님, 저를 겸손하게 만들어 주십시오!”
그리고 주님은 여러분에게 이렇게 대답하실 것입니다. “그러므로 겸손하게 나를 대하면 나를 알고 자신을 알게 될 것이다.”
여러분에게 주는 경건의 표준을 이행하세요. 내면의 삶에 충실하고, 기도의 영혼이 되고, 희생의 영혼이 되십시오. 그리하면 이 생에서 수많은 슬픔에도 불구하고, 행복할 것입니다.
자녀들이여, 아무 말도 할 필요가 없는 개인적인 기도를 계속 하십시오. 주님과 단둘이 얼굴을 맞대고 대화하십시오.
익명 속에서 사람들은 혼자서는 하지 않을 수천 가지 일을 감히 합니다. 비겁한 사람은 군중 한가운데 있을 때 감히 한 줌의 진흙을 집어 던집니다. 여러분이 하느님과 함께 마음의 고독 속에서 아버지 하느님을 향하여 항복한다고 말하기를 원합니다.
용감하게, 대담하게, 개인 기도를 계속하며 자신을 헌신하세요. “주님, 더 이상은 안 됩니다! 더 이상 지체하지 않고, 더 이상 어려움을 겪지 않고, 더 이상 주님의 은혜에 저항하지 않고, 전체 덩어리를 발효시키는 좋은 누룩이 되고 싶습니다.”
저의 주님, 저의 하느님! 당신께서 이곳에 계시며, 저를 보시고, 제 말씀을 들으심을 굳게 믿습니다. 허리 굽혀 당신을 흠숭합니다. 저의 죄를 용서하시고 이 기도 시간에 결실을 맺도록 은총을 베푸소서. 티없으신 저의 성모님, 아버지이시며 주인이신 성 요셉, 저의 수호천사여, 저를 위하여 빌어 주소서.
이 준비기도는 믿음의 행위, 하느님 사랑의 행위, 회개의 행위, 희망의 행위, 감사의 행위, 하느님의 어머니에 대한 헌신의 행위입니다. 이미 정신적인 기도인 이 준비 기도를 마친 후에는 매일 아침과 저녁에 하는 것처럼 더 나은 사람이 되기 위해 묵상에 들어갑니다.
자녀들이여, 오늘은 우리가 다시 시작하기에 좋은 날입니다. 새 전례연도는 구세주에 대한 애정으로 가득한 시간으로 시작하기 때문입니다. 다시 시작한다고요? 네, 다시 시작합니다. 저는 매일, 매시간, 참회의 행위를 할 때마다 다시 시작합니다. 여러분도 마찬가지일 것입니다.
“주님, 당신께 제 영혼을 들어 올립니다. 저의 하느님 당신께 의지하니 제가 수치를 당하지 않게 하소서. 제 원수들이 저를 두고 기뻐 날뛰지 못하게 하소서.” (시편 25,1-2).
주님을 향한 이 신뢰가 오푸스데이의 힘이 아닐까요? 수년 동안 우리가 오해를 받았을 때 이것이 우리의 기도였습니다.
“제가 수치를 당하지 않게 하소서.” (시편 25,2).
하지만 오해를 받는 것은 우리 뿐만이 아닙니다. 육체적이든 도덕적이든 모든 사람은 오해로 고통 받습니다. 옳든 아니든 오해를 받지 않는 사람은 세상에 아무도 없습니다. 친척, 친구, 이웃, 동료로부터 오해를 받기도 합니다.
그러나 그가 올바른 의도를 가지고 있다면 그는 즉시 말할 것입니다. “주님, 당신께 제 영혼을 들어 올립니다. 저의 하느님 당신께 의지하니 제가 수치를 당하지 않게 하소서. 제 원수들이 저를 두고 기뻐 날뛰지 못하게 하소서.” (시편 25,1-2).
단순히 오해의 문제가 아니라 나쁜 의도를 가지고 혐오하는 사람들이 있다는 것입니다. 저는 몇 년 전에는 믿지 않았지만 지금은 믿습니다.
“제가 수치를 당하지 않게 하소서.” (시편 25,2).
자녀들이여, 주님께서 시편에 있는 힘으로 우리를 채우시는 이 말씀을 넣어 주신 것에 대해 감사하십시오. 그리고 여러분이 주님께로 향하는 방법을 몰라서 마음의 평화를 잃고 어려움을 겪었던 때를 생각해 보십시오.
그러므로 우리는 영혼의 내적 투쟁과 하느님의 영광을 위한 투쟁 모두에서 믿음과 신뢰를 가지고 하느님과 영혼, 교회를 위해 사도직을 수행합시다.
그리고 저에게 말할 것입니다. “아버지, 저의 죄는 어떻게 되나요?” 그럼 제가 대답해 드리지요: “저의 죄는 어떤가요? “저희 죄를 헤아리지 마시고, 교회의 믿음을 보시어.”
그리고 우리는 성경의 다른 말씀도 기억할 것입니다.
“당신은 제 피신처 하느님이시건만 어찌하여 저를 버리셨습니까?” (시편 43,2).
주님, 주님께서는 나의 비참함보다 나의 믿음을 바라보시고, 주님은 나의 힘이시기에 나는 더 이상 두려워하지 않습니다. 자녀 여러분, 여러분 모두는 저의 힘입니다. 우리는 강하고, 결단력 있고, 자신감 있고, 평온하고, 승리합니다!
그러나 우리 모두가 만들어진 진흙을 잘 알고 우리의 자존심과 관능을 일정부분 알지만 모든 것을 알지는 못하기 때문에 겸손해야 합니다. 그리고 우리는 모든 것을 알지 못하므로 우리의 믿음과 희망과 사랑을 방해하는 것이 무엇인지 알아봅시다! 그러면 평온을 얻을 것입니다.
우리가 하느님의 자녀라는 사실을 깨닫고 새해에는 앞으로 나아갈 수 있을 것입니다. 우리는 성부, 성자, 성령의 자녀임을 느낄 것입니다.
분명히 주님께서는 우리에게 천국으로 가는 길을 보여 주셨습니다. 하느님께서 예언자에게 재 아래에서 구운 빵 한 덩어리를 주신 것처럼, 우리에게도 그 길을 가라고 주셨습니다. 그 길은 거룩한 사람의 길, 미지근한 사람의 길, 그렇게 생각하고 싶지 않지만, 약한 사람의 길일 수도 있습니다. 그분은 우리에게도 그 길을 가라고 주셨습니다.
“주님, 당신의 길을 제게 알려 주시고 당신의 행로를 제게 가르쳐 주소서.” (시편 25,4).
주님은 우리에게 거룩한 길을 가르쳐 주셨습니다. 이 모든 것에 대해 생각해 보시겠습니까?
제가 큰 소리로 기도할 때마다 여러분도 기도를 따라하고 우리 모두에게 조금이라도 도움이 될 수 있기를 바랍니다. 또 제 삶의 근원을 찾고자 해서입니다. 제가 특별할 것 없이 평범하고 평범한 삶을 살 수 있도록 어떻게 우리 주 하느님께서 준비해 주셨는지 말합니다.
저는 스페인에서 흔히 볼 수 있는 그리스도교 가정에서 태어났습니다. 부모님은 모범적으로 신앙을 실천하며 살아가셨고, 어렸을 때부터 저에게 많은 자유를 허락하시는 동시에 저를 세심하게 지켜 보셨습니다. 부모님은 저에게 그리스도교의 교육을 주려고 노력했어요. 저는 세 살 때부터 수녀들이 운영하는 학교에, 일곱 살부터는 사제들이 운영하는 학교에 다녔는데 학교보다는 집에서 더 많이 배웠습니다.
성탄절을 맞이하는 오늘 우리는 무엇을 할까요? 먼저, 하느님 사랑받는 자녀라는 것을 알기 때문에, 효심 가득한 기도를 합니다.
이것이 바로 성 바오로가 코린토 신자들에게 한 말입니다.
“누구든지 그리스도 안에 있으면, 그는 새로운 피조물입니다. 옛것은 지나갔습니다. 보십시오, 새것이 되었습니다. 이 모든 것은 그리스도를 통하여 우리를 당신과 화해하게 하시고 또 우리에게 화해의 직분을 맡기신 하느님에게서 옵니다.” (2 코린토 5, 17).
어떤 피조물이라도 그리스도 안에 있으면 더러운 모든 것, 낡은 모든 것, 고통을 수반하는 모든 것이 다 사라집니다. 이제부터 우리는 진정으로 새로운 삶을 살게 됩니다. 주님께 자주 이런 말씀을 드렸지만, 때로는 좋은 소원으로만 남았습니다.
주님께서는 어머니를 통해 우리에게 많은 새로운 은총을 내려 주실 것이며, 우리가 사랑과 하느님 자녀가 되었음을 더욱 마음에 되새기게 하실 것입니다.
우리는 주님께 무엇이 그분의 영광을 위한 것인지, 무엇이 그분을 불쾌하게 하는 것인지 분별하는 방법을 알게 해달라고 간구해야 합니다. “무엇이 피조물의 유익을 위한 것이고 무엇이 악을 위한 것인지 알게 하옵소서. 무엇이 우리를 행복하게 하고 무엇이 우리를 행복과 영원한 행복, 그리고 이 땅에서 얻을 수 있는 상대적인 행복을 빼앗는지를 알게 하옵소서.”
우리는 항상, 항상 기도해야 합니다. 우리는 내면의 삶에서 성공할 때마다, 그리고 실패할 때마다 하느님께로 돌아갈 필요성을 느껴야 합니다. 특히 이런 경우에는 겸손하게 주님께 돌아가서 모든 일에도 불구하고 나는 당신의 아들이라고 말합시다! 탕자의 역할을 해 봅시다.
성경의 다른 구절에서도 있듯이, 우리는 항상 긴 소리로 기도하는 것이 아니라 소리 없이, 외적인 몸짓 없이 정신적인 기도로 기도합니다. 어디에서 기도할까요?
“회당과 한길 모퉁이에”. (마태오 6, 5).
거리와 광장을 걸을 때 우리는 끊임없이 기도해야 합니다. 이것이 오푸스데이의 정신입니다. 왜 우리는 항상 기도해야 할까요? 주님께서는 예레미야를 통해 우리에게 말씀하십니다.
“너희가 나를 부르며 다가와 나에게 기도하면 너희 기도를 들어 주겠다.” (예레미야 29, 12).
언제든 내게 와서 기도하면 내가 듣겠다. “들으소서, 주님, 제가 큰 소리로 부르짖습니다.” (시편 27, 7).
우리의 모범이신 그리스도 예수님 자신이 아버지께 부르짖으십니다. 아버지와 성령과 분리될 수 없을 정도로 하나가 되셨던 그분께서 모든 기적 앞에서 어떻게 아버지께 마음을 들어 올리시는지 보았나요? 그리고 첫 제자들을 선택 할 때 예수님은 밤새도록 기도하셨습니다.
“예수님께서는 기도하시려고 산으로 나가시어, 밤을 새우며 하느님께 기도하셨다.” (루카 6, 12).
그러므로 우리는 항상 기도해야 합니다. 이것이 오늘의 두 가지 결심입니다. 어떻게 기도해야 할까요? 감사하는 마음으로 기도하십시오. 아버지 하느님께 감사하고, 우리의 죄를 위해 아기가 되신 예수님께 감사하고, 영원한 대사제의 몸짓으로 두 팔을 벌려 베들레헴과 십자가에서 고통 받으며 자신을 버리신 예수님께 감사합시다.
저는 예수 그리스도님께서 십자가 위에서 분노에 찬 듯 몸부림치시며 움츠리시는 모습을 보고 싶지 않습니다! 그분께서는 인간으로서 우리의 죄를 위해 고난을 받으셨고 채찍질, 가시관 씌우기, 뺨 때리기, 조롱 등 모든 고통을 느끼셨지만 아버지나 어머니도 없고 족보도 없는 영원한 대사제의 존엄성을 가지고 십자가 위에 계십니다. 그곳에서 그분께서는 사랑을 위해 고난을 받으시며 자신을 내어 주십니다. 그분을 통해, 그분과 함께, 그분 안에서 나는 내 자신을 하느님의 자녀라고 부를 수 있기 때문에 그분께 감사합니다. 이것이 우리가 되새겨야 할 또 다른 중요한 점입니다. 우리의 불행에도 불구하고, 우리의 죄에도 불구하고 감사하는 것입니다.
아이가 아버지께 무엇을 요구할까요? 아빠, 달 주세요! 아이는 터무니없는 것을 요구합니다.
“청하여라, 너희에게 주실 것이다. 찾아라, 너희가 얻을 것이다. 문을 두드려라, 너희에게 열릴 것이다.” (마태오 7, 7).
하느님께 구하지 못할 것이 무엇이 있을까요? 우리는 우리 부모에게 모든 것을 구했습니다. 주님께 달을 구하면 달을 주실 것입니다. 여러분이 원하는 모든 것을 두려움 없이 주님께 구하십시오. 그분께서는 어떤 식으로든 항상 그것을 주실 것입니다. 자신감을 가지고 청하십시오.
“너희는 먼저 하느님의 나라와 그분의 의로움을 찾아라. 그러면 이 모든 것도 곁들여 받게 될 것이다.” (마태오 6, 33).
하느님의 영광을 위한 것이 무엇인지, 영혼의 의로움을 위한 것이 무엇인지, 무엇이 그들을 하나로 묶고, 무엇이 그들을 들어 올리고, 무엇이 그들을 형제자매로 만드는지를 먼저 구하면 그분께서는 그 밖의 모든 것을 우리에게 주실 것입니다!
자녀 여러분, 마무리 하겠습니다. 제 자신의 말을 한 것이 없습니다. 그것은 모두 성경에 있는 예수 그리스도의 정신이며, 그분은 자신의 오푸스데이를 위해 그것을 원하셨습니다.
여러분과 저는 세상 속에서, 길거리 한복판에서, 각자의 직업적 일터에서 묵상하는 영혼이 되어야 합니다. 우리는 좋은 일과 나쁜 일에 직면하여 끊임없이 주님과 대화하는 영혼이 되어야 합니다.
하느님의 자녀에게는 모든 것이 우리의 유익을 위해 준비되어 있기 때문입니다. 우리의 주님이시며 우리의 사랑이신 예수 그리스도와 친밀감을 가지고 예수님을 대하면 모순도 없고 나쁜 일도 없습니다.
“하느님을 사랑하는 이들, 그분의 계획에 따라 부르심을 받은 이들에게는 모든 것이 함께 작용하여 선을 이룬다는 것을 우리는 압니다.” (로마 8, 28).
그리스도와 친밀해진다는 것은 기도의 영혼이 된다는 뜻입니다. 여러분은 아침부터 밤까지 주님을 대하는 법을 배워야 합니다. 하루 종일 기도하는 법을 배워야 합니다. 그러면 얼마나 위로가 되고, 얼마나 기쁨이 되고, 얼마나 잘 걸을 수 있는지 알게 될 것입니다! 그분께서는 그것을 원하십니다.
저의 수첩에는 제가 많이 읽고 묵상하는 성경 구절이 몇 개 있습니다. 여러분도 그렇게 하면 좋겠습니다.
저는 일흔이 다 된 연로한 사제입니다. 게다가 주님께서 이 위대한 오푸스데이 가족인 여러분을 위해 이 땅에서 선택하신 아버지입니다.
저는 온 마음을 다해 여러분을 사랑하며 거짓된 말을 할 수 없습니다. 기도로 우리 주님을 대하는 것이 좋다는 말은 여러분의 마음에 새길만 합니다. 무엇보다도 저의 혼잣말이 아니라 주님께서 직접 우리에게 하시는 말씀이기 때문입니다.
“그리고 너희가 기도할 때에 믿고 청하는 것은 무엇이든지 다 받을 것이다.” (마태오 21,22).
성 마태오는 이렇게 기록합니다. 믿음을 가지고 기도 안에서 무엇이든지 주님께 구하면 다 받게 될 것이다.
우리에게는 많은 것이 필요합니다. 전 세계에 퍼져 있는 오푸스데이 가족은 하느님의 많은 축복을 필요로 합니다. 우리 각자가 주님께 애정을 가지고 마음속으로 이렇게 말하면서 온 영혼과 믿음을 다 해 구합시다. “예수님, 우리는 이것을 원합니다”. "아버지가 원하는 것을 저도 원합니다"라고 말합니다.
그렇게 하면 청원을 더 빨리 끝낼 수 있습니다. 왜냐하면 저는 하느님께서 원하시는 것을 원합니다.
“너희 가운데 두 사람이 이 땅에서 마음을 모아 무엇이든 청하면, 하늘에 계신 내 아버지께서 이루어 주실 것이다.” (마태오 28, 19).
요청하는 데 동의하는 두 사람이 있는 것으로 충분합니다. 우리는 같은 것을 요구하는 수천 명의 사람들이 있습니다. 우리가 가져야 할 확신! 얼마나 확실한 희망입니까! 사랑, 믿음, 예수 그리스도 자신의 말씀에 근거하기 때문에 진정으로 신성하고 초자연적인 희망입니다.
“너희가 기도하며 청하는 것이 무엇이든 그것을 이미 받은 줄로 믿어라. 그러면 너희에게 그대로 이루어질 것이다.” (마르코 11, 24).
함께 물어봅시다! 우리 주 하느님께 어떻게 구할까요? 어머니에게 부탁하듯이, 형제에게 부탁하듯이. 때로는 표정으로, 때로는 몸짓으로, 때로는 좋은 행동으로, 그들을 행복하게 하고 때로는 말로 우리의 애정을 표현합니다.
다른 사람들을 위해 우리가 덕목을 사용하듯이 같은 방식으로 하느님과 대화하고 기도를 해야 합니다.
“누구든지 청하는 이는 받고, 찾는 이는 얻고, 문을 두드리는 이에게는 열릴 것이다.” (루카 11, 10).
주님께서는 무엇이든 구하는 모든 사람의 기도를 들어 주십니다. 하지만 믿음으로 구해야 합니다. 우리 중 적어도 두 명 이상이 있다면 그분께서는 우리의 말을 더 많이 들어 주십니다!
“너희가 내 이름으로 아버지께 청하는 것은 무엇이든지 그분께서 너희에게 주실 것이다.” (요한 16, 23).
예수님의 이름으로 아버지께 무엇이든 구하면 그분께서 주실 것입니다. 매일 성체성사로 그분을 만날 때, "주님, 당신의 이름으로 아버지께 구하오니..."라고 말하십시오.
그리고 우리가 하느님의 교회를 더 잘 섬기고 성부와 성자와 성령, 복되신 삼위일체 하느님의 영광을 위해 더 잘 일할 수 있도록 그분께 모든 것을 구합니다.
“청하여라. 받을 것이다. 그리하여 너희 기쁨이 충만해질 것이다.” (요한 16, 24).
구하면 받을 것이며 기쁨으로 충만할 것입니다. 비록 여러분이나 저나, 크고 작은 실수와 어려움이 있더라도 우리가 매일 기도할 때 주님께 구하는 평안과 기쁨은 주님을 사랑하기 때문에 하느님 자녀의 삶에서 현실이 됩니다.
하느님께서는 내 자녀가 구하는 것을 반드시 주실 것이며, 더 나아가 이 땅의 그 무엇도 그의 마음에서 빼앗을 수 없는 기쁨을 주실 것입니다.
동방박사들이 베들레헴에 도착했습니다. 외전 복음서는 대개 신학적 믿음의 가치보다 경건함으로도 연민으로 받아들일 만한 가치가 있습니다. 외전 복음서에는 동방박사들이 예물을 아기 예수님 발 앞에 놓는 장면이 나옵니다. 그들이 찾던 왕을 발견한 동방박사들은 왕궁에 계시거나 많은 신하들에게 둘러싸여 있는 왕이 아니라 소와 노새 사이에 포대기에 싸여 있는 구유에, 어머니와 성 요셉의 품에 안겨 있는 그분을 겸손하게 경배합니다. 그분께서는 이제 막 세상에 오신 한 아기이십니다.
마태오 성인은 오늘 교회가 우리에게 제안하는 복음 구절에서 다음과 같이 결론을 내립니다.
“그들은 꿈에 헤로데에게 돌아가지 말라는 지시를 받고, 다른 길로 자기 고장에 돌아갔다.” (마태오 2,12).
당시 그들은 다른 사람들이 인정한 과학의 소유자이자 비범한 사람이었지만 꿈을 쫓고 있으며, 다시 말하지만, 그들의 행동은 비논리적입니다. 우리 삶에도 인간적으로는 비논리적이지만 하느님의 논리로 가득 찬 많은 것들이 있습니다!
자녀들이여, 예수님, 마리아, 요셉이라는 지상의 삼위일체로 이루어진 그룹에 다가갑시다. 저는 구석에 서 있습니다. 과거와 현재의 모든 불행을 기억하기 때문에 감히 예수님께 다가갈 수 없습니다. 부끄럽지만 예수 그리스도께서 애정을 가지고 저를 바라보고 계신다는 것도 이해합니다. 그런 다음 저는 수세기 동안 무시당했던 그분의 어머니이자 성 요셉, 지상에서 제 아버지 역할을 해 주신 이 분께 다가갑니다. 그리고 예수님께 이렇게 말합니다.
주님, 저는 정말 당신의 것이 되고 싶습니다. 제 생각, 제 일, 제 삶 전체가 당신의 것이 되기를 원합니다. 하지만 아시다시피 저의 불쌍한 인간적 비참함이 저를 여러 번 왔다갔다 하게 만들었습니다.
첫 순간부터 당신의 것이 되고 싶었습니다. 제 심장이 처음 뛰는 순간부터, 내 이성이 스스로 활동하기 시작한 순간부터. 저는 당신의 형제, 당신의 아들, 당신의 사랑이 될 자격이 없습니다. 당신의 도움 없이는 결코 하나가 될 수 없습니다. 당신은 형제이자 사랑이시고 저는 당신의 아들입니다.
그리고 그리스도를 가슴에 안을 수 없다면 적어도 제 자신을 작게 만들 것입니다. 이것은 우리가 할 수 있고 우리의 정신과 가족 정신에 있습니다. 저는 내 자신을 작게 만들어 마리아께 가겠습니다. 그녀는 오른팔에 아들 예수님을 안으시고, 아들인 저도 그곳에 자리를 잡을 것입니다. 하느님의 어머니는 저를 왼쪽 팔에 안으시고 우리를 함께 품으실 것입니다.
자녀 여러분, 말도 안 되는 것 같은 이런 말을 해서 미안하지만 우리는 관상가가 아닙니까? 이러한 사색은 우리의 삶을 회복하는 데 도움이 될 수 있습니다. 그것은 우리를 위로와 힘으로 채울 수 있습니다.
주님 앞에서는, 특히 무력하고 궁핍한 아기 주님 앞에서는 모든 것이 순수합니다. 그분을 화나게 하고 짐승이 될 수 있는 잔인한 가능성이 있다 해도, 우리가 투쟁하고 사랑을 표현하는 데 도움이 된다면 부끄러운 일이 아닙니다. 이것은 모든 인간과 모든 피조물을 형제애로 대할 수 있는 기회입니다.
참회와 개혁, 개선의 행동을 지속적으로 해야 합니다. 이것은 연속적인 진전입니다. 그렇습니다, 우리 기도를 들으시는 주님. 인간이 첫 부모를 통해 타락한 후, 주님께서는 인간이 짐승이 되도록 허락하셨습니다.
그러므로 만약 제가 당신과 함께 어머니의 품에 있을 수 없다면 성문에서 당신과 동행했던 노새와 소와 함께 서 있겠습니다. 저는 가족의 개가 될 것입니다. 부드러운 눈으로 당신을 바라보며 집을 지키려고 노력할 것입니다. 그리하여 저는 당신 곁에서 정화하는 따뜻함, 우리 모두가 지닌 짐승을 하느님의 자녀로 변화시키는 하느님의 사랑을 발견할 것입니다. 이것은 지상의 그 어떤 위대함과도 비교할 수 없습니다.
자녀들이여, 우리의 삶은 고귀하고 착한 당나귀의 삶으로, 때로는 발을 들고 땅바닥에 뒹굴며 당나귀의 울음소리를 냅니다. 그러나 그는 보통 충실하고 자신에게 주어진 짐을 짊어지고 항상 동일하고 엄격하며 풍요롭지 않은 끼니에 만족합니다. 그는 일하기 위해 두꺼운 피부를 가지고 있습니다. 저는 당나귀가 충성스럽고 짐을 버리지 않는 그 모습을 보며 감동을 받습니다. “주님, 저는 당나귀입니다”.
자녀들이여, 이것이 어리석다고 생각하지 마세요. 그렇지 않습니다. 저는 제가 사용하는 기도의 방법을 여러분에게 보여주고 있으며, 좋은 방법이라고 생각합니다.
저는 당나귀가 되어 아들을 품에 안고 있는 하느님의 어머니께 등을 빌려드리고 이집트로 갑니다. 나중에 예수님이 앉을 수 있도록 다시 등을 빌려 드릴 것입니다. 그리고 저는 하느님의 보좌가 될 것입니다.
“참 하느님이시어, 참 사람이신 예수그리스도.”
이런 생각이 저에게 얼마나 큰 평화를 주는지! 주님께서 항상 우리를 용서하시고, 우리를 너무나 사랑하시며, 우리 인간의 약점을 아시고, 우리가 어떤 나쁜 흙으로 만들어졌는지 스스로 아는 것은 얼마나 큰 평화를 주는 일입니까? 그러나 그분께서 우리에게 생명이라는 신성한 숨결로 영감을 주셨다는 것을 알고 계십니다.
그리고 자연의 질서에 속하는 이 생명의 선물을 넘어 주님께서는 우리에게 은총을 주셨고, 그 은총은 우리가 그분의 삶을 살 수 있게 해 주십니다. 그리고 그분은 우리에게 이 신성한 은총의 수로인 성사를 주셨습니다. 우선, 세례를 통해 우리는 하느님의 가족이 됩니다.
자녀들이여, 많은 부모들이 자녀들의 세례를 조건부로 하거나 지연시키는 것을 볼 때 저는 고통을 숨길 수 없습니다. 따라서 그들은 이교도와 분노의 자녀, 사탄의 노예로 남겨 둡니다.
저는 유아 세례가 고의적으로 지연되는 것을 볼 때마다 많은 고통을 겪는데, 어떤 부모들은 아이들의 합동 의식과 축하 모임을 중요시하고 선호하기 때문입니다.
그러다 건강하게 태어났음에도 불구하고 태어나자마자 세례를 받으신 저의 부모님 생각이 떠오릅니다. 조부모님은 그저 훌륭한 신자이었습니다. 그러나 지금은 교회 권위자라는 일부 사람들이 하느님의 양 떼에게 처음부터 나쁜 신자의 냉정함을 가지고 행동하라고 가르칩니다.
돌아가신 분들을 기억합시다. 때론 어쩔 수 없는 일이었지만, 제가 힘들게 했던, 아무 잘못도 없는 우리 부모님을 생각합니다. 주님께서 천국에서 넉넉히 갚아 주시기를 바랍니다. 이미 영광의 나라에 있는 형제자매들을 생각해 봅시다.
그들은 천국에서 승리하는 교회에 속해 있습니다. 네, 천국에서 승리하는 것은 사실입니다. 그렇기 때문에 연옥에 있는 이들과 함께 이 땅을 걷는 우리들이 감사할 수 있도록 도와 주시기 바랍니다.
우리는 항상 후렴구를 반복합니다.
당신의 뜻이 이루어지기를, 이루어지기를! 하느님, 감사합니다, 감사합니다!
우리는 고통스럽지만 불행하지 않습니다. 주님의 도움이 있기에 우리는 행복하게 살고 있습니다. 제가 알지 못하는 모든 은총에 감사드립니다. 저는 인간적인 조건도, 명예도, 공로도 아무것도 없습니다. 그러나 주님께서는 제게 모든 것을 허락하십니다. 주님께서 원하실 때, 주님께서 원하시는 대로. 주님, 당신는 사랑이십니다!
자녀들이여, 제가 하는 말의 일부분만 따라하세요. 각자가 자신에게 가장 적합한 기도를 바치는 것이 좋습니다. 오푸스데이에는 하느님께로 인도하는 모든 개인적인 길을 위한 공간이 있습니다.
우리는 거룩한 교회에 대해 걱정하고 있습니다. 오푸스데이는 걱정하지 않습니다. 그것은 꽃과 과일로 가득 차 있습니다. 그것은 쉽게 이식되고 모든 장소, 모든 인종, 모든 가족에 뿌리를 내리는 잎이 무성한 숲입니다. 44 년이 지났습니다!
저는 오푸스데이를 걱정하지 않습니다. 저는 이미 천 번이나 죽지 않았습니까? 저는 꿈을 꾼 것 같습니다. 그것은 카스티야의 갈색 땅이나 나의 고향 아라곤의 색채가 없는 꿈이었습니다. 주님, 당신은 항상 더 많은 것을 허락하시기 때문에 우리의 꿈은 작습니다.
제 자녀들이 제 얼룩진 입에서 나오는 말을 듣고, 이 거대한 평화의 강이 온 세상에 넘쳐나는 것을 아낌없이 꿈꾸게 하는 것이 옳습니다. 우리가 꾸는 꿈은 항상 작을 것입니다.
주님, 우리가 나병과 연약함, 고통과 회개를 가지고 주님께 나아갈 때 주님께서 기뻐하십니다. 우리가 우리의 상처를 보여 드리면 주님께서 우리를 치유해 주시고, 추한 우리 모습을 사라지게 해 주실 때 기뻐하십니다. 주님께 은총을 청합니다!
주님, 우리가 마른 진흙으로 만들어져 때때로 부서지고 다른 사람들이 우리를 붙잡아 줄 필요가 있더라도 주님께 보답해야 할 의무가 있다는 것을 모든 자녀들이 이해하게 하소서. 특히 전쟁터에서 적의 잔인함 속에서 살아갈 때 우리의 나약함이 필요로 하는 힘은 주님이시니, 우리가 사랑의 약속에 충실할 수 있도록 도와주시옵소서.
주님, 저는 참회와 감사의 표증으로 성모 마리아 성지순례 다섯 곳을 다시 가기로 결심합니다. 당신이 가장 먼저 원하는 것은 우리가 당신의 어머니와 우리 어머니께 가는 것임을 압니다. “이분이 네 어머니시다.” (요한 19,27).
저는 사랑과 감사, 참회의 정신으로 가겠습니다. 우리가 우리 자신에게 엄격하고 다른 사람들에게 동정심을 갖게 하소서. 우리가 항상 영혼의 마음에 선한 교리를 심는 일에 지치지 않게 하소서. “기회가 좋든지 나쁘든지 꾸준히 계속하십시오.” (2 티모테오 4,2).
우리가 주님 앞에 서게 하는 일념으로 좋은 교리를 심을 수 있도록 허락하소서. 열렬한 소망으로, 시의적절한 말씀으로, 당신의 자녀로서의 삶으로 씨를 뿌릴 수 있도록 허락하소서.
우리 모두에게 헛된 감정 없이도 항상 당신과 함께 살 수 있는 찬란하고 놀라운 가능성을 깨닫게 하소서.
주님께서 주시는 것은 기쁨으로 구해야 합니다. 주님, 축복 받으소서! 원하지 않는다면 우리에게 위로를 주지 않으시겠지만, 위로를 갈망하는 것은 나쁜 것이 아닙니다. 그것은 우리가 과일이나 음식의 맛을 갈망할 때처럼 좋은 것입니다. 자녀 여러분, 하느님은 우리가 그것을 갈망하도록 격려해주십니다.
주님, 우리에게 신성한 위로가 부족하지 않도록 허락하소서. 주님께서 위로를 주지 않으실 때 우리를 어른으로 대하신다는 것을 깨닫게 하소서. 갓 태어난 아기에게는 우유가 주어집니다. 이제 막 첫 이가 난 아이에게는 죽을 줍니다.
이미 스스로 살아갈 수 있는 사람으로서 우리에게 든든한 생계를 유지하게 해주소서. 하지만 지금이 우리 모두에게 매우 고통스러운 순간이기에 조금의 꿀을 허락해 주시기를 간청합니다.
저는 성모 마리아의 중재를 통해 제 아버지와 성 요셉 주님을 저의 옹호자로 삼고 천사들과 모든 성인들, 당신의 영광 안에 있고 시복 환상을 누리는 영혼들을 부르며 간청합니다. 우리를 위해 중보하여 주시고 성령의 은사를 보내 주시기를 간청합니다.
또한 제대 성사 안에 당신께서 계시다는 것을 깨닫게 해주시기를 기도합니다. 빵과 포도주의 종류가 사라져도 나의 하느님, 당신은 떠나지 않으시고 우리 안에 남아 계십니다.
성령님의 행동은 우리 안에서 시작되며, 결코 한 신성한 인격이 홀로 있지 않습니다. 세 분께서 함께 계시며 하느님이십니다. 나의 몸과 영혼이 축복받은 삼위일체께서 앉으신 성막과 같다는 것을 알게 하소서.
자녀들이여, 저와 함께 말합시다. 나는 아버지 하느님을 믿고, 아들 하느님을 믿고, 성령 하느님을 믿고, 성삼위일체를 믿습니다. 그리고 나의 어머니, 성모 마리아의 도움으로 나는 이 사막에서 하느님께서 자신을 재창조하실 수 있는 큰 오아시스가 될 수 있도록 많은 사랑을 갖도록 노력할 것입니다.
“부서지고 꺾인 마음을 하느님, 당신께서는 업신여기지 않으십니다.” (시편 51,19).
딸과 아들 여러분, 가장 중요하고 필요한 것은 인격적으로 거룩해지는 것입니다. 지혜는 하느님을 알고 그분을 사랑하는 데 있습니다. 여러분이 놀라지 않도록 성 바오로와 함께 여러분에게 이 보물을 흙 그릇에 담으신다는 사실을 상기시켜 드립니다.
“우리는 이 보물을 질그릇 속에 지니고 있습니다. 그 엄청난 힘은 하느님의 것으로, 우리에게서 나오는 힘이 아님을 보여 주시려는 것입니다. 쉽게 깨질 수 있을 정도로 약한 그릇입니다.” (2 코린도 4,7).
성경도 이렇게 말합니다. “어리석은 자의 속은 깨어진 그릇과 같아 어떤 지식도 담을 수 없다.” (집회서 21,14).
이 구절을 통해 성령은 우리가 어린아이처럼 또는 미친 사람처럼 되어서는 안 된다고 가르치십니다. 우리는 하느님의 자녀로서 강해야 합니다. 우리의 일과 직업에서 하느님의 지속적인 임재와 함께 작은 일에도 완벽하게 살아갈 수 있습니다. 우리는 신성한 술이 넘치지 않도록 잔을 깨지지 않게 지켜야 합니다.
모든 것을, 심지어 우리의 열정까지 하느님께 돌린다면 유리잔은 깨지지 않습니다. 열정은 그 자체로 선하지도 악하지도 않습니다. 우리가 열정을 극복하고 건강을 얻으면 하느님과의 더 많은 친분, 더 많은 거룩함을 얻기 때문에 각자는 열정을 정복해야 하며 그렇게 한다면 열정은 선합니다.
“나의 힘은 약한 데에서 완전히 드러난다.” (2 코린도 12,9).
여러분이나 제가 내면의 삶, 하느님과의 관계에 대해 이야기할 때 우리를 미친 사람이나 코미디언처럼 바라보는 사람들이 많습니다. 그들은 영혼이 이 내면의 길을 따르도록 설득해야 하는 사람들입니다. 그러나 그들은 주님과의 친밀한 관계를 이룰 수 있다고 믿지 않습니다. 이 말을 하는 것은 고통스럽지만 사실입니다.
여러분은 우리가 하느님과의 우정을 가질 수 있고 또 가져야 한다는 것을 잘 알고 있습니다. 그것은 우리 영혼에 필수적인 것입니다. 여러분이 하느님과 교제하지 않는다면 주님께서 기대하시는 교회와 형제, 모든 영혼을 위한 위대한 봉사를 효과적으로 할 수 없을 것입니다.
제가 여러분에게 드리는 이 말씀으로 기도하십시오. 성령께서 주시는 빛으로 여러분의 마음 속으로 들어가 지혜의 그릇을 깨뜨리고 삶의 일치를 빼앗을 수 있는 모든 것을 제거하십시오. 여러분은 여러분 안에 짐승을 품고 있다고 느낄 때 놀라지 않는 사람이 되어야 합니다.
먹을 돈조차 없을 때 저의 자녀들이 정성껏 만든 아름다운 감실에 저는 두세 가지 소품을 넣었습니다. 이 감실은 일종의 사치품처럼 보이지만, 실제로는 당신을 모시기에 누추해 보입니다, 저는 그곳에 두세 가지 디테일을 넣었습니다. 가장 흥미로운 것은 문 위의 문구입니다.
“이는 그들이 완전히 하나가 되게 하려는 것입니다”. (요한 17,23).
마치 우리 모두가 주님께 매달려 밤낮으로 주님을 떠나지 않고 감사와 용서를 구하는 노래로 여기 있는 것 같습니다. 제가 이렇게 말하면 화를 내실 것 같습니다. 당신께서는 항상 우리를 용서해 주셨습니다. 당신께서는 항상 실수, 오류, 관능의 열매 또는 교만을 용서할 준비가 되어 계십니다.
“이는 그들이 완전히 하나가 되게 하려는 것입니다”.
우리는 보속하기 위해, 기쁘게 하기 위해, 감사하기 위해 단합되어 있으며, 이는 중대한 의무입니다. 그것은 지금 이 순간이나 오늘, 또는 내일의 기념일에 대한 의무가 아닙니다. 그것은 끊임없는 의무이며, 초자연적인 삶의 표현이며, 신성하고 인간적인 당신의 사랑에 응답하는 인간적이고 신성한 방식입니다.
우리의 희망이시며 지혜의 보좌이신 성모 마리아님!
우리에게 하늘의 지혜를 주셔서, 우리가 당신의 아들과 성부와 성령, 곧 살아 계시고 다스리시는 유일하신 하느님 앞에서 기쁨을 드리는 행동을 할 수 있도록 도와 주소서.
성 요셉, 저는 당신을 예수님과 마리아에게서 떼어놓을 수 없습니다. 성 요셉, 저는 항상 당신에게 헌신해 왔지만 매일 당신을 더 사랑하고 사방에 그것을 선포해야 한다는 것을 잘 알고 있습니다. 남자들은 사랑한다고 말함으로써 사랑을 표현합니다! 성 요셉, 우리 아버지이자 주님, 이미 이 시간에 많은 곳에서 이 같은 문구, 같은 말을 당신에게 말했습니다! 우리 아버지이시며 주님이신 성 요셉이시여, 우리를 위해 기도해 주소서.
주님, 우리가 주님을 잘 모신다면 이교도화 되고 광기 어린 이 땅에서 그리스도인의 삶은 거룩해질 것입니다.
교회가 주님의 교회처럼 보이지 않는 이유는 모든 곳에서 많은 사람들이 미치광이 같아서입니다. 그들은 듣지 않습니다. 그들은 당신께 관심이 없다는 인상을 줍니다. 당신을 사랑하지 않을 뿐만 아니라 당신을 알지 못하고 당신을 잊어버리고 있습니다.
이 삶이 더 인간적이려면 더 신성한 삶이 되야합니다. 그리고 우리가 당신을 잘 모신다면 더욱 신성하게 될 것입니다.
우리는 많은 곳에서 기다려야 하고 여러 번 면담을 요청해야 하더라도 당신을 찾겠습니다. 그러나 면담을 요청할 필요가 없습니다! 당신은 전능하시고 자비로우셔서 만주의 주님, 통치자 중의 왕이신데도 자신을 낮추시어 우리 문 앞에서 가난한 사람처럼 기다리십니다. 우리는 당신을 기다리지 않고, 주님은 끊임없이 우리를 기다리고 계십니다.
천국, 낙원에서 우리를 기다리고 계십니다. 또한 성체성사 안에서 우리를 기다리십니다. 주님께서는 기도에서 우리를 기다리십니다. 그리고 당신은 너무 선하셔서 사랑으로 숨겨져 성체 성사에 숨겨져 계실 때 가장 복되신 삼위일체로 계십니다. 저는 그것을 굳게 믿습니다. 당신께서는 당신의 몸과 피, 당신의 영혼과 신성과 함께 정말로, 진실로, 실질적으로 현존하십니다. 그리고 성부, 성자, 성령이라는 복되신 삼위일체로 계십니다.
성령께서 우리 영혼의 중심에 계시며 우리를 찾고 계십니다. 매일 어떤 식으로든 베들레헴의 장면은 반복됩니다. 어쩌면 우리는 입 보다 행동으로 더 많은 말을 했을지도 모릅니다.
“여관에는 그들이 들어갈 자리가 없었던 것이다.” (루카 2,7).
내 마음에는 당신을 위한 자리가 없습니다. 오, 주님, 용서해 주십시오!
저는 성부, 성자, 성령, 한 분이신 하느님을 경배합니다. 저는 삼위일체의 경이로움을 이해하지 못합니다. 그러나 주님께서는 제 영혼에 믿고 싶은 소망을 심어 주셨습니다. 저는 믿습니다! 가장 많이 믿는 사람만큼 믿고 싶습니다. 희망합니다! 저는 가장 많이 희망하는 사람만큼 희망하고 싶습니다. 저는 사랑합니다! 저는 가장 많이 사랑하는 사람만큼 사랑하고 싶습니다.
당신께서는 최고의 선이십니다. 저는 이 썩은 세상에서 가장 더러운 걸레입니다. 그런데도 당신께서는 저를 바라보시고, 저를 찾으시고, 저를 사랑하십니다. 주님, 제 자녀들이 주님을 바라보고, 주님을 찾고, 주님을 사랑하기를 간구합니다. 주님, 제가 주님을 찾고, 주님을 바라보고, 주님을 사랑하기를 간구합니다.
당신을 바라본다는 것은 당신의 은총으로 인간의 이성이 당신을 알 수 있을 정도로 당신을 이해하고자 열망하는 영혼의 눈을 당신께 두는 것입니다.
저는 작은 것에 만족합니다. 그리고 당신의 위대함, 당신의 선하심, 당신의 지혜, 당신의 능력, 당신의 아름다움을 조금만 이해해도 슬퍼하지 않습니다. 주님께서 너무 위대하시고 제 가난한 마음과 비참한 지능으로는 이해할 수 없으니 기쁩니다. 저의 하느님, 저의 하느님! 다른 말을 어떻게 해야 할지 모르겠습니다. 당신의 모든 위대함, 당신의 모든 힘, 당신의 모든 아름다움은 저의 것입니다! 그리고 저는 당신의 것입니다!
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