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이 비겁함의 예를 그대가 본받지 않도록, 나는 편지에서 베껴 쓴다. “물론 제게 많은 기도가 필요하기 때문에, 기억해 주셔서 대단히 감사합니다. 그러나 주님께 저를 ‘사도’로 만들어 달라고 청하실 때, 제 자유의 포기를 요구하라고 빌지 않으시면 감사하겠습니다.”

의욕도 바램도 사라지고, 폭풍우가 몰아쳤다. 슬픔의 소나기가 내렸고, 자신이 묶여 있다는 느낌이 강하게 들었다. 엎친 데 덮친 격으로, 비관적인 생각이 들기 시작했다. “이토록 오랜 세월 동안 싸워 왔는데 나는 여전히 아주, 아주 뒤처져 있구나.”라는 다소 객관적인 사실에서 생겨난 생각들이다.

이 모든 것은 필요한 것들이며 하느님께서 대비하신 것들이다. “Gaudium cum pace”, 즉 참된 기쁨과 평화를 얻으려면, 우리를 낙관론으로 가득 채우는 하느님의 자녀라는 확신과 함께, 우리 자신의 인간적인 약함을 인정해야 한다.

사실 자신이 끝까지 충실할거라고 누구도 확신할 수 없다. 그러나 이런 불확실성은 겸손의 또 다른 이유이며 우리의 자유에 대한 분명한 증거다.

그대는 그대의 자유가 사랑과 초연함, 안전과 불확실로 엮여 있는 지금만큼 완전한 자유를 느껴본 적이 없다. 자신을 전혀 신뢰하지 않고 전적으로 하느님만 신뢰하기 때문이다.

사랑한다는 것은… 온통 한가지 생각만으로 차 있고, 사랑하는 사람을 위해 살고, 자신에게 속하지 않으며, 마음과 영혼을 다해 기꺼이 그리고 자유롭게 자신의 뜻이기도 한 타인의 뜻에 예속되는 것이다.

이는 연인의 광기인 외침이니 그분께 크게 부르짖으라! “주님, 저는 주님을 사랑하지만… 저를 믿지 마십시오! 날마다 더욱 바짝 저를 주님께 묶어주십시오!”