自由 —— 天主恩賜的禮物

我​常​給​你​們​講,​耶穌​在​伯多​祿船​上​給​群眾​講道​的​那​一​幕​;祂​的​心充滿​了​拯救​人靈​的​熱忱,​也​想門徒擁有​同樣​的​熱誠​「划到​深處​duc in alt​um,​去撒​你們​的​網捕​魚吧!」​(路5:​4)​耶​穌遂​這樣​吩咐​西滿。

​我​不​想​在​這​裏​講​所有​的​細節,​雖然,​從​中​我們​也​可​學習​良多。​我​只​想​我們​一起​反省​伯​多祿​的​反應:​「主請​你​離​開​我​!​因為​我​是​個​罪​人。​」​(路5:​8)​我​肯定​這​種​反應​對​我們​每​人​都​不​陌生,​的​確,​愈見​証得多​上​主透過​人​所​成就​的​恩寵​神功,​愈想​每​天​都​向​主重複伯多​祿所​說​的​話。

​正因​如此,​我​更​明白​聖奧斯定​所​說​的:​「天​主造​你​時,​不需要​你​的​參與,​但​拯救​你​時,​卻​不能​沒有​你​的​參與。​」​ 註​一 ​這​真​是​邁向​自由​的​讚歌,​但​不幸​我們​都​可能​反抗​拒絕主,​向祂​說:​「我們​不願​這​人​為王,​統治​我們。​」​(路​19:​4)

知​道​天​主為了​自己​從​「無​中生有」,​創造​了​所有​的​生物;​是​多值得​我們​感恩​!因​這​使​我們​了​解​被​召​的​快樂。​有理智​的​人類,​和​沒有​理智​的​生靈:​在​地面​上​蹓躂​的,​在​地底​挖洞​的,​在​藍天​上​飛翔​的,​高飛接近​太陽​的​飛鳥。​在​這些​生物​之​中,​只有​人​能​運用​自由,​和​造物​主結合,​也​只有​我們​可以​或​拒絕​給​予造物​主應​有​的​光榮。

​這​種​可能​性​就​成為​人類​自由​的​光明​與​黑暗,​主邀請​我們,​催迫​我們​選擇​美善,​祂多麼​愛​我們​啊!​「你​看,​我​今天​將​生命​與​幸福,​死亡​與​災禍​都​擺​在​你們​面​前,​如果,​你​遵行​我​今天​吩咐你​的​上主、​你​天主​的​誡命​;​愛慕​上主、​你​的​天主,​履行祂​的​道路,​謹守祂​的​誡命​法令​和​規定,​你​必​能​生活​繁榮…​…你​要​選擇​生命,​為​叫你​和​你​的​後​裔得​以​生存。​」​(申30:​15​│​16,​19​)

請​問你​是否​毫​不動搖​地​持​守你​所​選​擇​了​的​生命?​當你​聽到​天​主愛​的​呼喚​催迫​你​成聖​時,​你​是否​自由​地回答:​「是」​?​讓​我們​注視​耶穌,​當祂​向​巴勒斯坦​的​人​傳道,​祂從​不​強迫​人,​祂對​那富​家​少年​說:​「你​若​願意,​是​成全​的​!」​(瑪​19:​21),​但​少年​拒絕​了​祂,​憂悶​地​走​了。​abiit tristis(瑪​19:​22)。​那憂愁​的​孩子​喪失​了​快樂,​因​他​拒絕​把​自由​交給​天主。

試想,​天使​加俾額爾向​聖母​傳述​至​高者​計劃​的​一​剎那,​聖母​提了​一​個​問題,​為​使​自己​更​明白​主要​她​做​什麼,​然後​說:​「願​照你​的​話,​成就​於​我吧​!​Fiat!」​(路1:​38)​這​就是​自由​最佳​的​果實:​運用​自由,​作​支持​天主​的​決定。

​這​從​自由​發出​的​讚美詩,​在​天​主教​信仰​的​奧秘,​迴響​不​絕​;聖​三​從​無創造​世界​和​人類,​就是​自願​地​分施愛,​聖言​道​成肉身​就是​在​自由​裏服​從​「看我​已​來​到​!關於​我書卷上​已​有​記載:​天主!​我來​為​承行​你​的​旨意。​」​(希​10:​7)​當天​主​指定​拯救​人​類於​罪惡​奴役​的​時刻​已​到,​耶穌​在​革責​瑪尼園痛苦​至​極,​汗流​如​同​血珠。​(​參閱路​22:​44​)祂無​條件​地​接受​了​父,​要​祂作​犧牲:​「如同​被​牽去​待宰​的​羔羊;​又​像​母羊​在​剪毛​的​人前​不​出聲。​」​(​依​53:​7)事​前祂​已​告訴​門徒​要​來​的​一切,​祂傾​訴心​中​的​一切,​好讓​他們​知道,​耶穌​是​人接​觸​天主​的​唯一​道路。​「父​愛​我,​因為​我捨​掉​我​的​性命,​為​再取​回它來:​誰​也​不能​奪​去​我​的​性命,​而​是​我​甘心​情願​捨​掉它,​我​也​有權​再​取​回它來:​這​是​由​我父​所​接受​的​命令。​」​(若​10:​17​│18)

我們​永​不會​充份​明白​耶穌​的​自由,​因它​是​如此​無窮​無盡,​就​像祂​的​愛一樣。​但​祂​無價​慷慨​的​獻祭,​卻​使​我們​忍​不住​要​問:​「主啊​!為​什麼​我們​可以​用​你賜​的​無價​自由,​來跟​隨你​或​忤​逆​你?」​由​此​我們​可以​明白​;​適當​地​運用​自由,​可使​人​達到​美善,​但​當人​忘​了​愛​的​根源,​或​離開​了​它,​人​就​會​誤用​自由。​我常​傾力​維護​我​個人​的​自由,​而它​也​使​我​充滿​信念​地​向​主發問(​雖然​我​深知​自己​的​軟弱):​「你​要​我​怎樣?​我​可​自願​地為​你​做​什麼?」

​基督給​了​我們​答案:​「真理​必會​使​你​們​獲得​自由。​Veritas liberabit vos.」​(若8:​32)​這​事​實多​偉​大!​因它​說出​自由​之道,​又​使​人​看到​自由​在​人生​命裏​的​意義。​讓​我​概括​而言:​知道​造物主​和​受造物​有​如​此​親密​的​關係,​知道​我們​由​主所​造,​聖三​對​我們​又​如​此​偏愛,​我們​是​如​此​難得​慈父​的​子女,​就足​以​使​我們​充滿​喜樂​和​肯定​!​我求​主幫​我們​定志:​每​天​都​緊記主說​的​事實,​只有​這樣​我們​才​可​像​自由​人般​行動。​請​勿忘記:​誰​不​知道​自己​是​天主​的​子女,​誰就​不知道​有關​自己​最​深奧​的​事實,​當​他​行動​時,​他​就​缺乏​了​自主​的​能力,​而​愛主​在​一切​之​上​的​人,​卻​不會​這樣。

​讓​我們​肯定​;要​抵​達​天鄉,​必須​要​自願​委身、​全心​全意、​貫徹​始終​地​作出​以上​的​決策。​不過,​單是​這樣​做​卻​不​足夠,​因為​自由​需要​引航​之​星:​「沒有​人​引導,​靈魂​不能​前行,​所以,​它​必須​要​被​救贖,​好讓​基督​作它​的​君王,​而​基督​的​軛是​柔和​的,​擔子​是​輕鬆​的。​(瑪​11:​30)​不​像​魔鬼​壓制​地治​人。​」​ 註​二

​不要​像​那些​自欺​欺人​的​傢伙,​他們​毫無​希望​地嚷​著​「自由​!​自由!」​但​這​喊​聲​卻​隱​藏著​一​件​可悲​的​事實:​他們​是​被​奴役​的​一群,​因為​捨​是​擇非,​不能​使​人​得到​釋放,​只有​基督​才​能​使​我們​自由(​參閱​迦4:​31),​因​只​有​祂,​才​是​道路、​真理​和​生命。​(​參閱​若​14:​6)

讓​我們​在​主前,​再問​自己​一遍:​「主,​你為​何​給​我們​自由​的​能力?​為​何​讓​我們​可以​運用​這​能力,​去​選​擇你​或​拒絕​你?​你​會​希望,​我們​好好​運用​這​能​力​的,​那你​希望​我​做​什麼?」​(​參閱​宗9:​6)主​的​回答​是​如​此​簡潔​清明:​「你​應​全心、​全靈、​全意​愛​上主,​你​的​天主。​」​(瑪​22:​37​)

難道​你​們​看​不​到​嗎?​當自由​被​用於​服務、​拯救​人,​真理​被​用​於​尋​找​天主,​祂釋​放人​於​奴役​的​無限​大愛​時,​它便​找到​自己​真正​的​意義。​隨著​日子​過去,​我​更​渴望​向​四方​八面​的​人​宣告,​這​屬​於​基督​宗​教取​之​不盡​的​寶藏:​「得​享天​主子女​的​光榮​自由!」​(羅8:​21)​其實,​當我們​講​良知,​會​辨別惡,​會​教​我們​選擇善,​我們​就是​指天​主子女​的​光榮​自由​呀!​ 註​三

​我​希望​你們​默想​這​基本​的​一點:​我們​要​為​自己​的​良知​負責,​因​沒有​人​可以​為​我們​選擇​「人​的​最高​的​尊嚴​在​於​;人​是​自主地​趨​向​善,​而​不​是​由​其他​人​驅使。​」​ 註​四​ ​我們​大多數​人​由​父母​處​繼承​了​天​主教​的​信仰,​又​因​著​天主​的​恩寵​在​嬰孩​時​受洗,​由​那時​開始,​超性​的​生命​就​在​我們​的​靈魂​內​開始​了。​但​我們​必須​終生​不斷,​每​天​都​更​新​我們​要​愛主​在​萬有​之​上​的​決心。​「他​是​一​位​真正​的​基督徒,​他​只服​從​唯一​的​天主​聖言。​」​ 註​五 ​這​服​從​是​無​條件​的,​而且​是​隨時​預備​拒絕​魔鬼​的​誘惑,​就​像​基督​所​做​的​一樣:​「你​要​朝拜​上主、​你​的​天主,​唯獨​事​奉祂。​」​(​瑪4:​10​)

天主​的​愛是​嫉妒​的,​祂​不​喜歡​我們​去見​祂​時,​附帶著​條件,​或​在​內心​深處​有​些​私人​的​角落,​不​讓​恩寵​的​喜樂​達到。​或​者​你​會​想:​「如果​要​我​向​這​種​排​他​的​大愛​說『​是​』,​我豈​不​喪失​了​自由​嗎?」

​因​著​天主​的​照明,​祂現時​也​必臨​在​我們​的​祈禱,​我​相信​我們​會​對​以上​的​問題​愈​加明白。​我們​都​必​曾​經歷,​因​侍主而​遭到​痛苦​困難,​但​如果​我們​拒絕​這些​困難,​那​我們​根本​就​未​曾找​到​天​主!​沐浴​在​愛裏​的​靈魂,​深知​這些​痛苦​只​不過​是​些​瞬間​即逝​的​印象,​立刻靈魂​就​會​覺得軛​是​柔和,​擔子​是​輕鬆​的​(​參閱​瑪​11:​30),​因為​耶穌​在​我們​永生福樂​產生​危機​時,​就​為​我們​肩負​了​重擔。​但​有些​人​卻​不​明白,​他們​反抗造物主,​作些​令​人​慨嘆​無效​的​反抗,​盲目地​重複​在​聖詠​中​記載​的​那些​無效​的​埋怨:​「我們​掙斷​他們​的​綑綁,​我們​擺脫​他們​的​繩索!」​(詠2:​3)​他們​逃避​每​天​該​以​沉默​自然、​不誇​張​不抱怨​而​盡​的​責任,​逃避遇​到​的​困難,​而且​逃​避得​那麼​自如,​不吭​一聲。​他們​不明​白​天主​的​旨意,​好​像​使​人​痛苦​受傷,​但​其​實​卻​和​我們​的​自由​完成​配合,​而​我們​的​自由,​只能​在​天主​和​祂​的​計劃​內​找到。

這些​人徒然​把​自己​的​自由​作​了​自家​的​屏障,​「自由​啊!​自由​啊!」​他們​喊​叫著。​他們​有​自由,​但​卻​沒有​運用,​他們​眼​睜睜地​看​著它,​把​它​看成粘​土​造成​的​偶像​般去​祟拜。​但​這​是​自由​嗎?​這樣​的​財富​有​何用​處?​如果,​終生​無所​委身,​那豈​不​是​違反人​的​尊嚴​和​高貴?​他們​喪失​了​目標,​在​世上​再​沒有​清晰​的​途徑​可導其​前行。​我們​都​曾​遇見​過​這些​人,​他們​被​幼稚​的​虛榮​自​我​欺騙,​和​感官​的​享樂​所​迷惑​了。

​他們​的​自由​不會​結果​實,​即使​結果​也​不過​是​荒謬​的​東西。​一​個​人​擁有​完全​的​自由,​但​卻​沒有​選擇​正直​的​操守,​遲早​都​會​被​人​操縱。​他​過​的​會​是​懶散,​一如​寄生​蟲般​的​生活,​任人​擺佈。​他​會​搖擺​不定,​事事​沒有​主見,​「他們​像​無水​的​浮雲,​隨風​飄​盪;​又​像​晚秋,​不​結果​實。​死​了​又死,​該​連根​拔​出來​的​樹本。​」​(猶​12)​雖然​這些​人常​會​滔滔​不絕,​不斷​地找​藉口,​去掩飾​自己​缺乏性格、​勇氣​和​誠實​等​弱點。

​「沒有​人​在​強迫​我!」​他們​固​執地​堅持。​但​真是​沒有​人嗎?​其實,​每​一​個人​都​被​自己​所​謂​假象​的​自由​所迫,​它​使​我們​逃避對​自己​的​行為​本來​應​有​的​責任。​所以​說,​沒有​了​天主​的​愛,​我們​根本​無法​為​個人​的​自由​負責!​表面​好像​很​自由,​但​其實​每​人​飽受​壓制,​一​個​猶疑​不決​的​人,​就​像​塊黏​土任​由​際遇宰割。​誰都​可以​因​一時​興起​而​塑​造​他,​他​自己​的​情慾,​本性​的​罪惡、​傾向,​就​更​不​在​話下。

還​記得​有關​「塔冷通」​(天​賦)​的​比喻​嗎?​那​接受​了​一​種​天賦​的​僕人,​本來​也​可​善用​所得,​就​像​其他​人​一樣,​他​本​可以​利用​接受​了​的​天賦,​使​它​結​出​果實。​但​他​腦袋​裏打​的​是​什麼​主意?​他​怕失​了​天賦,​所以​便去​埋藏​了​它,​(​參閱​瑪​25:​18​)​他​的​天賦​卻​因而​沒有​結果​實。

​讓​我們​牢記​這​人,​多害​怕​忠實地​運用​他​的​工作​能力,​他​的​腦袋、​意志​和​整​個​人​!​他​好像​說:​「我​若​埋​了​它,​那我​的​自由​便安然​無恙。​」​他​錯​了,​他​把​自由​用於​悽慘​的​不毛​之​地,​帶著​這​種​心態,​他​還​有別​的​選擇​嗎?​他​自然地​這​樣​選,​但​他​卻​選​錯​了。​把​自由​和​自​我​臣服​對​立​起來​是​錯​的,​雖然,​驟眼​看​上​去​兩​者​好像​是​對立​的,​因為​自​我​臣服​其實​是​自由​的​後果。​當一​個​母親為了​愛她​的​孩子,​甘願​為​他們​犧牲​;​她​愈​深​愛​孩子,​她​的​自由​也​愈多。​她​愛得​愈深,​她​的​自由​結愈​多​的​果實。​她​的​孩子​能​從​母親​的​自由​得到​好處,​完全​因為​母親​的​自我​臣服,​所以​自​我​臣服即​是​自由​啊!

你​或​會​問,​當我們​達成​心願,​自由​是否​便會​消失?​我​肯定​即時​自由會​變得​更​活躍,​因為​愛不會​滿足​只​完成​每​天​慣常​的​責任:​愛心​和​沈悶​冷漠​是​水火​不融​的,​愛使​我們​每​天​都​更​新​為​愛而​服務​他​人​的​意願。

​我​希望​你們​切記,​自由​和​自​我​臣服​並​不​對立,​它們​互相​支撐。​自由​只可​為​愛​的​緣故​而​放棄,​再​沒有​其他​的​原因。​人​在​自我​奉獻、​自​我​臣服​那​一刻,​愛​就​被​自由​所​更​新,​而​這​更​新​正意味永​遠​年輕、​慷慨,​可​擁有​更高​的​理想,​而​作出​更​大​的​犧牲。​我真​高興葡萄牙​人​稱​呼年​輕人​為​「新人os ​novos」,​因​這​叫​法​真貼切。​雖然​我​年​紀​不​小​了,​但​每​次​到​主台​前​祈禱,​「走近​我​最​喜悅​的​天主面​前。​」​(詠​42:​4)​我​都​覺得​自己​很​年輕,​因為,​如​我​對​主忠信,​主​的​愛會​不斷​使​我​充滿​活力:​「祂​使​我​的​青春​更​新​如鷹。​」​(​參閱​詠1​02:​5)

​因為​愛​自由,​我們​才​甘願​受​束縛,​只有​驕傲​才​把​這​束​縛​看成​重擔,​但​那​最​溫柔、​最​謙遜​的​那​一​位,​卻​教​我們​曉得​什麼​是​謙遜,​祂叫​我們​明白:​祂​的​軛是​柔和​的,​祂​的​擔子​是​輕鬆​的​(​參閱​瑪​11:​29​│30)​;祂​的​軛是​自由、​愛心​和​合​一​;祂​的​軛是​祂​在​十字​架​上​為​我們​贏得​的​生命。

做​了​神父​這​麼​多​年,​每​次​講到​我​愛​個人​的​自由,​有些​人馬​上​顯出​懷疑​的​樣子,​唯恐​維護​自由​便會​危​及​信仰。​這些​如​此​膽小​的​人放​心吧,​唯一​能​攻擊​信仰​的​自由,​應​是​被​人​誤解​的​自由,​一​種​漫​無目的、​缺乏​客觀​原則、​不守​法律、​無法​無天​的​自由,​換言之,​他們​要​的​是​一​個​通行証。​很​不幸,​許多​人​提倡​的​就是​這​種​自由,​他們​的​提議​才​是​會危​及​信仰​呢!

​所以,​講​良知​的​自由,​其實​是​不準確​的,​因​這​好​像​把​拒絕​天主,​視為​是​道德​上​正確​的​說法​一樣。​我們​已​講過,​人​有​能力​反抗​天主​的​救恩​計劃,​我們​有​能力,​但​卻​不​應​做。​如​有​人​故意​這樣​做,​他​就​犯​了​第一​和​最​重要​的​誡命:​「你​當​全​心、​全靈、​全力​愛你​的​天主。​」​(​申6:​5)

​我​全力​維護​個人​良心​自由freedom of ​consciences 註​六 ,​即謂​沒有​人​可以​合法​地​禁​止​別​人欽​崇​天主。​渴求​真理​是​合法,​且​應​受到​尊重。​人​有​認真​的​責任​去尋​找​天主,​認識祂,​欽崇祂,​但​沒有​人可​強加​自己​的​信仰​於​別人​身上,​就​像​沒有​人​有權​對​相信​天主​的​人,​加以​迫害​一樣。

慈母教會​常常​讚揚​自由,​但​從​古​至​今都​不贊成宿​命論。​教會​認為​每​個​靈魂​都​是​自己​命運​的​主人。​「忠於​善​的​人會​有​永生,​選擇惡​的​要面對​永火。​」​ 註​七​ 人​可以​擁有​這​種​自主​的​能力,​使​我​深感震撼,​這​能​力​其​實​正​顯出人​的​尊貴!​「罪真​是​個​自主​的​惡,​如果​罪​不​發​自人​的​意願,​那它​就​不​是​罪​了。​這​是​再清楚​也​沒有​的​了,​但是​世上​只有​許多​愚昧​的​人​和​少數​的​聰明​的​人,​懂得​這​番​道理。​」​ 註​八

​我​衷心感謝​天主,​因為,​祂使​我們​生來​就​有​無可​阻擋​地趨​向善​的​傾向,​「祂​認為​僕人​如​能​自由​地侍​奉祂,​這​對​人會​更好。​」​ 註九​ ​天主​的​愛和​仁慈​有​多​偉​大!​當​我​想到​他​對​我們​這些​孩子​的​「神聖​的​揮霍」,​我恨​不得​自己​有​上千​的​口舌、​上千​的​心肝,​可以​不斷​地讚​美​聖父、​聖子​和​聖神。​試​著​想​想;​全​能​者​天主,​因​著祂​的​旨意,​統治​宇宙​塵寰,​但​祂​卻​不要​被​迫奴​隸式​的​服侍,​反而​要​擁有​自由​的​子女。​雖然,​因​原祖​父母​的​犯罪,​我們​生來​就​傾​向​罪,​proni ad peccat​um,​但​天​主​卻​放​在​我們​靈魂​內​一點祂​無限​的​智慧,​讓​我們​被​善​吸引,​及​渴望​平安。​祂使​我們​明白,​只要​我們​讓​這​永​生生命​的​種子​在​我們​的​內心​生長,​我們​就​可​達到​真理、​快樂​和​自由。

但​我們​仍​可​對​天主​說​「不」,​拒絕​這​新穎​及​永遠​快樂​的​泉源。​誰人​這樣​作​了,​他​就​不再​是​天主​的​子女,​而​是​奴隸​了。​「每​件​事​都​必須​配合​自己​的​本性,​如果​它​尋找一些​異於​其本性​的​東西,​它​就​不能​配合​其​所​『​是​』去​行事,​反之​受制於​外來​的​刺激,​那它​就成​了​奴隸。​人本性​上​是​理性​的,​當人​按理性​行事,​他​所​做​的​就​配合​他​的​本性,​而​這​也​配合​自由。​但​當人​犯罪​行事,​違反理性,​他​就是​讓​外來​的​刺激​去​引領​他,​他​會​受​外來​的​事物​限制,​所以​『凡​是​犯罪​的​就是​罪惡​的​奴隸。​』(​若8:​34)」​ 註​十

​無論​我們​看​自己​或​看別​人,​很​明顯,​每​人​某些​程度​上​都​是​被​奴役​的​;有​人​在​財富​前​屈膝,​有​人​崇拜​權力,​有​人​在​懷疑​內​找到​相對​的​平安,​有人​以色情​作​他們​朝拜​的​金牛。​當我們​要​做​好​事,​也​不例外,​我們​努力​工作,​想​做​樁​大事​或​小事,​參與​科學、​藝術、​文學、​靈修​的​活動,​只要​投身、​有​熱​情​想​奉獻​自己,​致力​完成​責任,​人​就​會​被​奴役。

無論​怎樣,​我們​都​免不​了​成為​奴隸,​因為​生而​為​人,​歡喜​也​好,​不歡喜​也​好,​我們​都​要​侍奉,​所以,​還是​最好​明白,​是​愛使​我們​成為​天主奴隸​這​一​點。​因為,​一旦​明白​了​這​點,​我們​便​不再​是​奴隸,​而​是​天主​的​朋友​及​子女​了。​區別​在​於:​表面​上,​我們​像​其他​人​一樣,​充滿​激情​熱​誠地​工作,​但​內心​深處​卻​有​平安,​就算​在​困難​時,​也​平靜​快樂,​因​我們​相信​的​不​是​易於​消逝​的​一切,​而​是​永恆​的。​「我們​不​是​婢女​的​子女,​而​是​自由​婦人​的​子女。​」​(​迦4:​31​)

​我們​的​自由​是​從那​裏來​的​?來自​我​主基督。​為了​這​自由,​祂把​自己​作​了​我們​的​贖價​(​參閱​迦4:​31)。​祂為​此​這樣​教導​我們:​「如果​天​主子​使​你​們​自由​了,​你們​的​確是​自由​的。​」​(​若8:​36)​基督徒​不用​問人​自由​的​真正​意義,​因為​唯一​可​救贖人​的​自由,​就是​基督徒​的​自由。

​我們​的​生命,​充滿​了​自由​的​冒險,​作為​天主​的​子女(​而​不​是​奴隸),​我們​自由​地跟​隨天​主為​我們​計劃​的​路軌,​我們​享​受​天​主賜​我們​這​自​由​行事​的​禮物。

​我選​擇​天主,​因為​我​自願,​而​不​是​因為​任何​的​壓迫,​我​意願​終生​為​人​服務,​純​因​愛​主耶穌​的​緣故。​就是​這​自由​使​我​高呼,​任何​受造​之​物都​不能​使​我​與​天主​的​愛相隔​絕(​參閱​羅8:​39)。

「上主​在​起初​就​造​了​人,​並​賦給​他​自決​的​能力。​」​(德​15:​14​)​事情​可以​這樣,​正因​人​有​抉擇​的​自由​ 註​十一 ,​但​我們​卻​要​為​一切​自願​的​行為,​向​主​負責,​這​是​人人​所​公認​的。​每​人​都​要​面對​天主,​決定​生活得有​如​天主​的​朋友​或​敵人,​這​便​是​我們​終生​都​要​面對​的​內心​掙扎,​我們​只要​活​在​世上​一天,​都​不會​有​全然​的​自由。

​此外,​基督徒信仰叫​我們​肯定​人​人​都​可​享有​自由​的​環境,​因為​所有​暗​中​強迫​信仰​的​因素​都​被​剔除。​「如果,​我們​被​迫信​基督,​那​就是​暴力,​而​非​自由,​我們​可以​非​自​願地​加入​教會,​走向​祭壇,​領受​聖事,​但​卻​不會​不​自​願​地​相信!」​ 註​十二​ ​人到​了​開悟​的​年紀,​可以​運用​個人​自由​而​加入​教會​及​回應​主​的​不斷​召喚。

在​婚宴​的​比喻​中,​主人​看到​許多​被​邀請​的​人,​都​左​推右​搪​的​藉詞​不來,​遂​對​僕人​說:​「出去​到​大道,​以及​籬笆邊,​勉強人​進來。​compelle intrare.」​(路​14:​23)​這​不​是​強迫、​暴行,​違反​每​人​良知​的​合法​自由​嗎?

​如果​我們​反思聖經​中​耶穌​的​教訓,​就​不會​誤把​這些​命令​看成壓制,​我​主常​溫柔​地​邀請:​「你​若​願​意​是​成全​的​……​如​你​願意​跟​隨​我​……。​」​祂​的​強迫​compelle intrare,​並​不​是​肢體​或​倫理​上​的​強迫,​反之,​它​反映​了​基督徒​榜樣​的​吸引力,​這​吸​引力,​其實​顯示​天主​的​行事​能力。​「看天父如​何​吸引​人,​祂喜愛​教導,​而​不​把​需要​加諸​人​身​上,​這​便​是​祂吸引人​的​方法。​」​ 註​十三

​當​我們​呼吸著​自由​的​空氣,​我們​明白邪惡​只會​奴役​人,​而​不會​釋放​人。​「冒犯​天主​的​人,​好​像​能​保証​自己​意願​的​自由,​不受​壓迫,​但​其實,​他​卻​失掉​了​自由,​為​此,​他​必須​負上​責任。​」​ 註​十四 ​這樣​的​人,​看似​能​隨心​所欲,​但​他​卻​沒有​真正​的​自由,​因​他​決定​不要​天主,​成了​自己​決定​的​奴隸,​而​在​這​決​定裏,​他​並​無​自由​可言。

我​再​告訴​你們:​我​不​接受​奴役,​除非​是​主​的​愛。​原因​是​宗教​其實​是​人​最​大​的​反抗:​人​拒絕​像​禽獸般​活著,​人知​道​除​非​認識造物主​和​祂​有​親密​關係​的​人,​是​不會​滿足​及​平靜​的。​我​要​你​們​成為​反叛​者,​因為​我意​願​你​們​成​為​天主​的​子女,​一如​基督要​我們​那樣​!作​奴隸臣服於​驕傲、​淫蕩、​自私,​或​作​天主​的​子女?​這​就是​我們​要​面對​的​困境​!

​天主​的​愛,​為​我們​畫下​真理、​正義​和​美善​之道。​當我們​決定​對​上主​說:​「我​把​自由​交​在​你​手裏,​」​就​發覺​以​前​一些​微不​足道​的​小事,​可笑​的​掛慮,​幼稚​的​野心,​都​不足​以​束縛​我們​了。​我們​也​就​可​運用​這​無價​之寶​的​自由​去行善,​(​參閱​依1:​17)而​不會​把​珠寶似​的​自由​丟​在​豬前​(​參閱​瑪7:​6)。

​這​便​是​天​主子​女光榮​的​自由。​那些​受​恐嚇、​受抑制,​及​嫉妒​一些​不接受​天​主聖言​而​行​為​放縱​的​人​的​基督徒,​他們​的​信仰​真​是​膚淺。​如果​我們​真正地​遵守​基督​的​法律,​盡了​全力,​我們​就​會​充滿​無比​的​勇氣,​也​不​需要​向​別處​尋求​人性​尊嚴​的​真正​意義。

​我們​的​信仰​決​不​是​重擔​或​限制,​當我們​決定​選​擇​天主,​我們​不失​反得,​「誰​獲得​自己​的​性命,​必要​喪失性​命;誰​為​我​的​緣故,​喪失​了​自己​的​性命,​必要​獲得​性命。​」​(瑪​10:​39​)

​我們​已​抽中​了​頭獎,​如果​仍​看​不清​這​事實,​那請​轉​看​我們​靈​魂​深處:​我們​或​許發覺​自己​的​信德​薄弱,​和​天​主接觸​不多,​祈禱​也​很少,​那​就​要​請​聖母​轉求,​求​主增加​祂​對​我們​的​愛,​讓​我們​嚐到​祂臨​在​的​甜美。​只有​當我們​愛,​我們​才​有​全然​的​自由,​這​自​由​我們​永​不願​放棄,​這​自由​是​我們​愛​的​對象。

備註
註一

聖奧斯定,講道CLXIX, 13(PL 38, 923)

聖經引句
備註
註二

奧利振,Commentarii in Epistolam ad Romanos, 5, 6(PG 14, 1034-1035)

聖經引句
備註
註三

St.Maximus the Confessor, Capita de Caritate, 2, 32(PG 90, 995)

註四

聖多瑪斯,Super Epistolas S. Pauli lectura, Ad Romanos, cap. II, lect III, 217(Marietti, Turin 1953)

註五

奧利振,Contra Celsum, 8, 36(PG 11, 1571)

聖經引句
備註
註六

良十三世,通諭 Libertas praestantissimum, 20-VI-1888, ASS 20(1888), 606

(譯註:個人良心自由──良心按照理性和神律行事,有作倫理抉擇的自由。完全不同於良心自由,良心自由──不受道德規範的拘束,隨心所欲,這種自由非真自由。)

聖經引句
備註
註七

象徵彙編《亞大納削信經》

註八

聖奧斯定,De vera religione, 14, 27(PL 34, 133)

註九

聖奧斯定,De vera religione, 14, 27(PL 34, 134)

備註
註十

聖多瑪斯, Super Evangelium S. Ioannis lectura, cap. VIII, lect. IV, 1204(Marietti, Turin 1952)

備註
註十一

聖多瑪斯,Quaestiones disputatae, De malo, q.6, a.1

註十二

聖奧斯定,In Ioannis Evangelium tractatus, 26, 2(PL 35, 1607)

備註
註十三

聖奧斯定,In Ioannis Evangelium tractatus, 26, 7(PL 35, 1610)

註十四

聖多瑪斯,Quaestiones disputatae De malo, ibid

聖經引句
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