「瑪利亞​被​接​升天，​天​使​歡欣​鼓舞，​歌頌​讚美​上​主」​ ，​天使​普天​同慶，​萬民​舉世​歡騰。​我們​今天​為​甚麼心​中激情​盪漾，​靈魂​裏充滿​平安，​深深感​受到​這​份​親切​的​喜悅​之​情呢？​因為​我們​在​慶祝​聖母​的​蒙召​升天。​看到​天​主聖​三​如​此​光榮​聖母，​我們​身為​她​子女​的，​怎能​不興​高釆烈​呢！

​基督，​聖母​的​愛子，​我們​的​長兄，​在​祂身懸​十字​架​上​對​聖​若望​說：​「看，​你​的​母親！」​  ​之​時，​把​聖母​賜給​了​我們​作​母親。​就是​在​這​加爾瓦略山​悲慘​痛苦​的​時刻，​我們​與​基督​的​愛徒​一起，​接受​了​聖母作​為​我們​的​慈母。​在​這​古​先知​預言：​「要​有​一​把​利劍​刺​透妳​的​心靈」​  ​應驗​之​時，​聖母​在​她​的​萬般​痛苦​中​擁抱​我們，​收納​我們​作她​的​子女，​她成​了​全​人​類​的​母親。​如今，​全人​類​都​在​紀念​她​玄妙​的​蒙召​升天。​聖母​瑪利亞榮​登​天國，​被尊​為​天主聖父​的​愛女，​天主​聖子​的​母親，​天主聖神​的​淨配，​位​居​天​主之​下，​萬有​之​上。

​在​這​裏，​我們​面對​着​一​個​愛​的​奧蹟。​人​的​理智​是​無法​理解​的，​惟​有​信德​才​能​予​以​光照​啟示：​一​個​受造物​竟​被​提升​到​如此​高位，​成為​天​主聖​三垂​青屬愛​的​對象。​我們​知道​這​是​天主​的​奧秘。​但是，​既然​這​端​奧蹟涉​及​我們​的​母親，​我們​覺得​(如果​允許​這樣​說​的​話)，​我們​對它​的​認識，​必會​勝過​對​其他​信理​的​奧蹟。

​假設​我們​可以​挑選​各​自​的​母親，​我們​會​怎樣​做呢？​我​敢​斷言​大家​一定​會​選擇​我們​現有​的​母親，​一定​會​盡​一切​可能，​以​一切​恩寵​來​裝飾​打​扮​她。​基督​就​這樣​做​了。​祂​是​全​能​全智​的。​祂就是​愛。​  祂​的​德能​實現​了​祂​的​意願。

​且​看歷代​基督​信徒​是​怎樣​顯示​這​一​思路​的。​聖​若望​·達​瑪森​寫道：​「這​位​分娩​時​始終​保​持​童貞​的​淑女，​理當​在​現世生命​結束​後，​肉身永​不​腐朽。​這​位​胎孕造物主​的​淑女，​理當安居於​天主​的​府​第。​天主​的​淨配，​理當​被​迎​進​天​上​的​家鄉。​這​位​目睹​聖子​身懸​十字​架上，​心​中飽​受​分娩時​所​免受​的​痛苦​的​母親，​理當有​幸瞻仰​聖子​坐於​聖父​右​邊​的​光榮。​天主​之​母，​理當享​有​聖子​的​一​切​產業，​理​當​被​受造萬物尊​為​母親，​尊為​天主​的​忠僕。​」​55

神​學家們​經常​以​類似​的​理由，​來解釋​聖母​瑪利亞​所​承受​的，​及​在​她​蒙召​升​天時​所​達​至​高峰​的​圓滿​恩寵。​他們​這樣​說：​「這​是​理所​當然​的。​天​主能​這樣​做，​所以​就​這樣​做​了。​」​  ​這​理​由​是​最明確​不過​的​了，​因此​我​主​從​聖母始胎​無玷​時​起，​已​賜給​了​她​一切​可能​的​殊恩​異寵。​她​脫免​了​撒殫​的​權勢。​她​的​靈魂​肉身​美麗​絕倫，​純潔​無瑕，​纖塵​不染。

但是​切勿​忘記：​若天​主顯揚​了​聖母，​同樣千真萬確​的​是，​祂​也​沒有​免去​她​的​痛苦，​沒有​免去​她​工作​的​辛勞，​或​信德​的​考驗。​有​一​次，​一​位​村婦​大聲​讚揚​耶穌​喊道：​「懷​過祢​的​胎，​及​祢所​吮​吸過​的​乳房，​是​有福​的​！耶​穌​卻​說：​可​是​那​聽天主​的​話而​遵行​的​人，​更​是​有福​的​！」​  ​這​是​耶穌​對​聖母​的​「主旨​承行」​(fiat)​  ​的​褒揚。​聖母​一心​一德，​毫不​躊躇​地貫​徹​天​主聖意​的​每​一​細節，​她​承擔​由​此​而​引起​的​一切​後果，​毫不​張揚，​而​是​隱藏​在​日常​靜默​的​犧牲​中。

​默想​這些​真理，​使​我們​對​天主​的​邏輯​有​更好​的​認識。​我們​認識​到​我們​生活​的​超性​價值，​並​不​取​決於​建樹​好​高騖遠​的​豐功​偉績。​相反地，​卻​在​於​忠實​地​接受​天主​的​聖意，​慷慨​地​接受日​常​細​小​犧牲​的​機會。

​要​效法​天主，​要​聖化​自己，​我們​必須​老老​實實地​從​做人​開始，​接受​天​主給​我們​凡人​的​現狀，​承認​自己​不過​是​個​普普​通通​的​人，​並​努力​聖化​我們​的​平庸​卑微。​聖母​瑪利亞便​是​這樣​生活​的。​她​身​為​天主特寵​的​對象，​滿​被​聖寵，​超越​一​切​天​使​聖​人，​卻​過​着​平凡​的​生活。

​瑪利亞​是​受造物，​與​我們​亳無​二致。​她​有​一顆​與​我們​一樣​的​心，​喜怒​哀樂，​百感​叢生。​在​加俾厄爾​天​使​傳報​天​主​計劃​之​前，​聖母​並​不​知道​自己​已​在​永恆​中​被​擢選​為​默西亞​的​母親。​她​視​自己​不過​是​個​可憐​的​受造物。​  ​所以​她​能​謙虛​地​承認，​在​她​身​上​「全能​者​行​了​大事 」。

​瑪利亞​的​純潔，​謙遜​和​慷慨​與​我們​的​卑劣​自私，​形成​鮮明​的​對照。​只有​充分​認識到​這​一​點，​我們​才​會​奮起​效​法​她​的​德表。​我們​同樣​是​天主​的​受造物，​我們​若​能​努力​師​法​她​的​忠誠，​天主​也​會​在​我們​身​上行​大事。​我們​雖​了​無價值，​這​並​非​障礙，​因為​天主選用​沒有​價值​的​工具，​為​使​祂愛​的​力量​益​形​昭彰。

我們​的​母親​是​回應​恩寵​的​典範。​我們​若​默​觀​她​的​生活，​我​主必會​賜予​我們​所​需​的​神光，​使​我們​能​聖化​日常​的​生活。​一年​到頭，​我們​教友​可以​在​聖母​的​慶日​和​其他​日子，​常常​緬懷​聖母。​我們​若​能​善用​這些​時機，​想像​一​下​她​若處​於​我們​的​境況，​她​將​會​怎樣​做，​我們​將​因此​而​大有​進步。​如同​孩子們​越長​越​相似​他們​的​母親，​我們​最後​也​會​更​肖似​聖母。

​首先，​讓​我們​師​法​她​的​愛。​愛德​不能​僅​僅​滿足於​感覺​良好，​愛德​必須​滲入​我們​的​言談​說話，​更要​滲入​我們​的​一舉​一動。​童貞聖母​並​不​是​單單嘴​上​說​「承行​主旨」，​她​在​每​時​每​刻​都​堅定​不​移地​實踐​這​一​不可​動搖​的​決定。​我們​也​應​如此。​當天​主​的​聖愛​感召​我們，​使​我們​明​白祂​的​渴望​時，​我們​應​當矢志忠​誠堅貞，​並​付諸​實踐。​因為​「不​是​凡向​我​說​「主啊​！主啊！」​的​人，​就​能​進天​國；而​是​那​承行​我​在​天​之​父​旨意​的​人，​才​能​進天​國。​」

​我們​還​必須​師法​聖​母本性​和​超性​的​修養。​聖母​是​救恩史​上​特蒙​殊寵​的​受造物，​因為​在​她​身​上，​「聖言成​了​血肉，​寄居​在​我們​中間」​ 。​但是，​她​是​一​位​含蓄​靜默​的​見證​人。​她​從​不​表功​揚名，​因為​她​從​不​追逐​榮譽。​聖母​瑪利亞臨於​聖子​孩​提時​期​的​奧蹟，​不過​這些​奧蹟可​說​是​「普通尋常」​的​奧蹟。​但​當那​些​大奇蹟赫然​發生，​群眾​歡呼驚​奇​時，​她​卻​銷​聲​匿跡，​不知​去向。​當基督騎着驢​駒榮進耶路​撒冷，​被​民眾​擁戴​為​王時，​我們​找​不​到​聖母​瑪利亞​的​蹤影​；但​在​眾叛​親離，​人​人逃​之​夭夭​之際，​她​卻​在​十字​架​下​重新​出現。​如​此​行為，​足以​證明​她​人格​的​偉大，​品性​的​精深，​靈魂​的​聖德。

​步武​她​服​從​天主​的​芳蹤，​我們​能​學會​周到​地​服務，​而​又​不失​之​於​盲從。​在​聖母​瑪利亞身​上，​我們​找​不​到​絲亳​愚蠢​貞女​瞎​隨盲從，​亳無頭腦​的​憨態。​聖母細​聽天主​的​要求，​思索​未​能​領會​的​疑團，​詢問​沒有​弄懂​的​問題，​然後​全力​以赴，​履行​天主​的​聖意：​「看！​上主​的​婢女，​願照祢​的​話成​就​於​我​吧！」​  ​這​是​何​等​明智​！​至​聖童貞，​我們​行事​的​導師，​在​這​裏​向​我們​顯示​服​從​天主不​等​於​奴顏​婢膝，​不忽​視​我們​的​良知；而​是​情發於​中，​探求​天​主子​女​的​自由 。

上​主會​讓​你們​有​能力，​去​發現​聖母​忠實回​應​聖寵​的​許多​其他​特點。​發現​她​生活​中​的​這些​特點，​目的​是​為了​要​仿效​她：​仿​效​她​的​潔德，​她​的​謙德，​她​的​剛毅，​她​的​慷慨，​她​的​忠信​…​…但是​現在​我要​向​你​們​談​的，​是​一​個​包含​了​其他​所有​一切​的​一面，​因為​它​是​內​修生​活​成長​的​條件。​我所​要​談​的​是​聖母​的​祈禱​生活。

​善用​聖母​今天​分施​給​我們​的​恩寵，​並​隨​時響應​人靈​的​善牧​天​主聖神​的​啟迪，​我們​應​嚴肅​認真地​與​天主相處。​我們​不能​老​是​躲​在​無名​無姓​的​群眾​後面，​苟且​偷安。​內修生​活若​沒有​讓​個人​與​天主​相遇，​它便​不存在，​就是​這麼​簡單。​基督徒​生活​的​大敵，​莫過​於​膚淺​浮泛。​株守​常規，​撞鐘​度日，​就是​排除​成為​默觀​靈魂​的​可能性。​天主​把​我們​逐​一​找出來，​我們​也​應該​逐​一​回答衪：​「你叫​了​我，​我​在​這​裏。​」

​我們​都​曉得，​祈禱​就是​與​天主談話。​有人​或​許會​問：​「我們​談些​甚麼​呢？」​談些​甚麼​嗎？​大有​可談，​你​可以​談談​祂會​感到​興趣​的​事情，​談談你​一​天​之​中​發生​了​甚麼​事情，​談談​耶穌​的​誕生、​祂​在​世​的​時光、​祂​的​隱居​生活、​祂​的​宣講、​祂​的​奇蹟、​祂贖罪​的​苦難​與​死亡，​以及​祂​的​復活。​在​三位​一體​的​天​主面​前，​我們​請求​中保聖​母瑪利亞，​請求​聖若瑟，​我父​我​主，​護守​我們。​我們​還​可以​談談日常​的​工作​情況，​我們​的​家庭​親友，​我們​的​志願​理想，​我們​的​缺點​過失。

​我​祈禱​的​主題​就是​我​生活​的​主題。​這​便​是​我​與​天主談話​的​方式。​回顧​反省​自己​的​生活​境況​時，​自然​會​意識​到​有​哪些​地方​應​當作出​具體​而​堅決​的​改進，​有​哪些​地方​應​當​更​好​地順​從​天主​的​聖愛，​從​而​作出​誠懇​而​具體​的​決定。​我們​不能​忘記​向​聖神​懇切​祈求，​請祂​不要​拋棄​我們，​因為​「天主，​你​是​我​的​勇力」​ 。

​我們​是​普通​基督徒，​來自​各​行​各業。​我們​的​活動​無非​是​日常​事務。​我們​的​生活​有​着​習慣​的​節奏，​天天​如​是，​甚至​有​些​單調。​但是​不要​忘記，​儘管​我們​的​生活​條件​大同​小異，​但​在​天​主眼​中​卻​有​着超性​的​價值。​天主​對​我們​的​一​切​作​為​無不​深感興趣，​因為​基督願​在​我們​的​事務​中​降生成​人，​從內部​來​聖化​我們​最​平凡​的​行動。

​這​思​想​是​一​個​清晰​客觀​的​超性​現實。​絕不​是​熱心​的​空想，​用來​安慰​一​下​我們​這些​名​不​經傳​的​人。​基督​關​注​我們​的​工作，​不管​是​一​次​或​是千百​次​；​不管​是​在​辦公室​或​是​在​工廠​；​不管​是​在​店舖裏、​教室​裏，​或​是​在​田野間​；​不管​是​體力​勞動​或​是​腦力​勞動，​祂一​概​都​深表​關切。​祂同樣​關心​我們​為了​克服​不​佳​情緒，​抑制​發火​暴躁​而​暗自​所作​的​克己​犧牲。

​在​祈禱​中​重溫​這些​善思。​善用​這些​時​機​向​耶穌​說​你​欽​崇祂。​這樣​做，​你​便​有​了​一​個​方案，​身​在​世俗，​置​身鬧市，​時​時​處處，​都​可​成為​默觀​祈禱​的​人。​這​是​我們​在​學習​與​基督​契合​的​學府​中​應​學​的​第一​課。​在​這​學府​裏，​聖母​瑪利亞是​最好​的​導師，​因為​童貞聖母​不​管​周圍​發生​甚麼，​總是​保持​着​這​種​信德​的​態度​和​超性​的​觀點：​「祂​的​母親​把​這​一​切默存​在​心中。​」

​讓​我們​懇求​聖母​幫助​我們​成為​默觀​的​人，​教導​我們​辨識​天​主時​刻​在​敲​我們​的​心門。​現在​就​讓​我們​向​她​祈禱：​我們​的​母親，​妳把​啟示​聖父​的​愛​的​聖子​帶​到​世​上來，​求​妳​幫助​我們，​在​每​天​的​煩惱​憂慮​中​認出​基督​；​激勵​我們​的​思想​和​意志，​好使​我們​能​聆​聽​天主​的​聲音​和​恩寵​的​呼喚。

不過，​讓​我們​不要​只想​到​自己，​要​開​擴胸懷，​容納​全​人​類。​首先，​我們​應​當想​到​近人、​親戚朋友​同事​等​等，​看​看​能否​幫助​他們​嚮往​與​我主​建立​更​親密​的​友誼。​如果​他們​為​人​高尚​正直，​秉性​接近​天主，​就​把​他們​託​付給​聖母。​也​要​為​所有​你​不​認識​的​靈魂​祈禱，​因為​我們​都​是​四海​之​中同舟​共濟​的​遊子。

​要​忠誠，​要​慷慨。​我們​是​基督​奧體​聖教會​惟一​軀體​的​組成​部分。​一切​追求​完整​真理​的​人們​都​被​召​參加​其中。​所以​我們​身​負​重任，​要​把​基督​聖愛​的​精湛​深厚​昭示​他​人。​基督徒​不能​自私​自利。​否則，​他​便​是​背叛​了​自己​的​召叫。​只求​保守​自己​靈魂​的​平安，​不管​他​人​利益​的​人，​不僅得​不​到​真正​的​平安，​他們​實際​上​是​遠遠​地​背離​了​基督。

​我們​若真​的​接受​信德​啟示​的​人生​真諦，​我們​就​絕不能​袖手​旁觀​而​心​安理得。​我們​若​沒有​以​實際​具體​的​行動​把​別人​引向​天主，​就絕不能​心滿意足。

​使徒​工作​的​一​大​障礙​是​一​種​虛偽​的​尊重心，​惟恐​談論靈​修話​題會​引起​對方​不​愉快​和​傷害​他們​自尊​的​危險，​並​因而​裹足​不前。​其實​這​種​想法，​往往​是​自私​自利​的​假面​具​而​已。​問題​並​不​是​有​傷情感，​而​是​濟世救​人。​儘管​我們​本​身​有​着​種​種​缺陷，​但​天主​的​恩寵​能​把​我們​轉化​成助人​的​工具。​儘管​我們​身​上​有​着​種​種​缺點，​我們​都​被​召​與​人分​享祂​的​喜訊，​「因為​祂願意​所有​的​人​都​得救，​並​得​以​認識​真理。​」

​不過，​我​有​甚麼權利​去干​預別​人​的​生活​呢？​答案​是：​因為​他們​有​這​個​需要。​基督​並​沒有​先​徵求​我們​的​許可，​而​進入​我們​生活。​祂​對​祂​的​首​批​門徒，​便是​這樣​做​的：​「當耶穌​沿着​加里肋亞​海行​走時，​看見​西滿​和​西滿​的​兄弟​安德肋，​在​海裏​撒網，​他們​原​是​漁夫。​耶穌​向​他們​說：​『來​跟​隨​我​！​我​要​使​你​們​成為​漁人​的​漁夫。​』」​  ​我們​固然​有​自由​拒絕​天主​的​召叫​(這​是​妄用​自由，​是​偽​自由)，​就​像​聖路加​提到​的​那位​富少年​那樣。​  但是，​本着​服​從​基督​「往訓萬民」​  ​的​精神，​我們​有​權利，​也​有​責任​大談而​特談​天主，​大談​而​特談​人類​的​這​一​偉大​話題，​因為​在​人心​的​最​深處，​湧流着​對​天主​的​渴望。

​聖瑪利亞​「宗徒​之​后」，​一切志​在​宣揚​妳​聖子​聖愛​的​人們​的​母后，​妳深知​我們​的​可憐​可悲。​求​妳​懇求​耶穌​寬恕​我們​的​卑劣​的​生活，​寬恕​我們​原可​充滿​熾熱​的​心火，​卻​變得​灰冷燼熄​；​原​可​燭照​環宇，​卻​變得​黯然​無光；原​可​作​世界​的​鹽，​卻​變得​索然​寡味。​天主​之​母，​妳​的​轉禱力​大​無邊。​請妳為​我們​轉求​寬恕​與​力量，​使​我們​能​虔度​信德​和​愛德​的​生活，​俾能​與​他​人​分享​我們​對​基督​的​信仰。

要​在​使徒​工作​上​敢​作​敢為，​我們​要​有​為​大眾​服務​如​飢​似渴​的​願望。​喪失​這​種​雄心​壯志​的​惟一​救藥，​就是​要​充盈​信望​愛​三德。​簡而​言之：​聖德，​即​個人​的​聖化。​除​此​以​外，​並​無​其他​靈單​妙方。

​今天，​我們​聯同​整​個​教會​結合​在​一起，​歡慶​聖母​的​凱旋​升天，​歡慶聖母榮​膺​天主​的​愛女，​天主​的​淨配。​就​如​我們​我​主死​後​第三​天​復活​而​歡恩。​聖母​瑪利亞​從​白冷​直到​十​字架，​一生​伴​隨着​耶穌，​如​今​靈魂​與​肉身永​遠榮​居​聖子​的​身旁，​我們​也​為​之​歡騰​喜慶，​神樂​洋洋。

​且​看​奧蹟​的​神聖​工程，​聖母身​為​救贖​我們​的​工程​的​直接​參與​者，​緊隨​着​她​的​聖子：​從​白冷​的​貧窮​起，​經過納匝肋隱​居​生活​的​勤勞，​在​加里肋亞加納​婚宴​上​耶穌彰​顯祂​的​神聖性，​苦難​的​酷刑，​十字​架​上​的​神聖​祭獻，​直到​天堂​的​永恆​福樂。

​凡此​一切，​都​直接​與​我們​有關。​因為​這​超性​的​旅世​計劃，​正​是​我們​應​當亦​步​亦趨​的。​聖母​瑪利亞​向​我們​指出，​我們​能​滿懷​信心地​在​這​條​道路​上​邁進。​在​效法​基督​的​道路​上，​她​是​我們​的​嚮導，​她​的​榮召​升天​是​我們​得救​的​堅定​希望。​因此，​我們​稱​呼她：​「我​等​之望」，​「吾樂​之​緣」。

​對於​修德​成聖，​對於​承行​主旨，​對於​恆心​到底，​我們​切​不可​灰心​失望。​天​主既​在​我們​身​上​開始​了​個人​聖化​的​工程，​就​必予​以​完成​ 。​因為​若​是​天主​「偕同​我們，​誰能​反對​我們​呢？​祂既然​沒有​憐惜​自己​的​兒子，​反而​為​我們​眾​人​把​祂交出​了，​豈不​也​把​一切​與​祂一​同​賜​給​我們​嗎？」

​值​此​佳節，​普天​同慶，​舉世​歡騰。​我們​個​人​成聖​的​堅定​希望​固然​是​天主​的​恩賜，​但​在​我們​人事​方面​也​該​勤奮​努力。​要​牢記​基督​的​話：​「誰若​願意​跟​隨我，​該​棄絕​自己，​天天​背着​自己​的​十字​架​跟​隨​我」。​  ​看到​沒有？​每​天​背着​十​字架：​沒有​一日​是​沒有​十字架​的，​天天​都​要​背着主​的​十字架，​天天​都​要​接受​祂​的​軛。​藉此​機會，​讓​我們​再​次​牢記：​復活​的​喜樂正​是​十字​架​痛苦​的​結果。

​但是，​不要​害怕。​我主親​口​告訴​我們：​「凡勞苦​和​負重擔​的，​你們​都​到​我跟​前來，​我​要​使​你​們​安息。​你們​背​起我​的​軛，​跟​我​學吧！​因為​我​是​良善​心謙​的：​這樣​你們​必​要​找得​你​們​靈魂​的​安息，​因為​我​的​軛是​柔和​的，​我​的​擔子​是​輕鬆​的。​  」​金口​聖​若望​註譯道：​「來​吧！​不​是​來算​賬​交代，​而​是​來​勾銷​罪債。​來吧！​因為​我​不​需要​你​給​我​光榮，​卻​要​你​獲得​救恩……​你​若​聽見​我​談​到​軛，​切勿害怕，​因為​它​是​甘飴​的​；你​若​聽見​我​談到​擔子，​不要​害怕，​因為​它​是​輕鬆​的。​」

​個​人​成聖​的​道路​該​引領​我們​奔向​十字架。​這​條​道路​並​不​是​悲傷​的，​因​有​基督親​自來​扶助​我們。​與​祂結伴​同行，​豈有​甚麼​苦楚​可​談！​我​願​喜樂​洋洋地再​說​一遍：​無一日​沒有​十字架，​主​的​十字架。

讓​我們​重新​回到​教會​向​我們​提出​的​這​個​主題，​聖母靈魂肉​身榮​召​升天，​天​使​們​歡欣​雀躍。​我​也​可​想像​在​天堂上​等​待​着​她​的​至​潔​淨​配聖​若瑟​有​多麼​高興。​但​我們​這些​留​在​世上​的​人​又​怎樣​呢？​信德​告訴​我們​在​此​塵世，​我們​是​朝聖​者，​是​旅客。​我們​的​命運​就是​要​犧牲​受苦，​貧困​匱乏。​雖然​如此，​我們​步履​的​節奏​依然​是​喜氣​洋洋​的。

​「要​興高彩烈​地事奉​上​主」，​ ​這​是​侍奉​上主​的​惟一​方式。​「天主愛​樂捐​的​人」，​ 祂​歡喜那​徹底​獻​身​作​全​燔祭​的​人，​因為​確實​沒有​沮喪​氣餒​的​理由。

​或許​我們​會​認為​那​未​免​有​些​過​分樂觀​了​吧。​我們​不​是​對​自己​的​缺點​和​失敗​都​一清​二楚嗎？​我們​並​不​是​從​未​經歷過​痛​苦困頓，​薄情​負義，​甚至​嫉憤​仇恨​的​人。​如果​我們​基督徒​也​是​凡人，​與​別人​無異，​那麼​叫​我們​怎樣​擺​脫人性​與​生俱來​的​悲慘​狀況​呢？

​對​在​人生​旅途​出現​的​痛苦，​悲傷​和​沮喪，​孤寂​的​冷酷​現​實視而​不見​未​免過​於​天真幼稚。​但是，​我們​的​信仰確鑿​地​告訴​我們：​人生​的​陰暗​面​絕​不​是​命運​使然。​人類​的​命運​絕​不​是​要​放棄​追求​幸福​的​願望。​信德​告訴​我們：​我們​周圍​的​一切，​我們​內​的​一切，​無不​滲透​着​天​主定​下​的​目標；​一​切​事物，​無不​回響​着​天主​的​呼喊，​叫​我們​要​回到​聖父​之​家。

​這​種​對​現世​生活​的​超性​認識，​恰恰​向​我們​保證：​人生​的​複雜性​能​以​天主​的​愛加​以​透視，​在​醜惡​的​表層​下，​我們​能​發現​現世​生活​與​天堂​永生​之間​那份​堅​不可摧​的​聯繫。

​聖母​升​天​節促​使​我們​承認​這​份​樂觀​希望​的​基礎。​是​的，​我們​還是​朝聖​者，​但是​我們​的​母親​已​在​前面​開路，​向​我們​指示​出征​途勞頓​的​賞報。​她​告訴​我們，​我們​也​能​做到​的。​只要​我們​忠信​努力，​我們​必​能​安抵​天鄉。​至​聖童​貞女既​是​我們​的​模範，​又​是​教友​的​助佑。​當我們​向​她​苦求​不止：​「請​展示妳​是​我們​的​母親」​ ，​她​一定​會​情​不​自禁地​以​慈母​的​情懷​來​照​顧​她​的​子女。

對​基督​信徒來​說，​喜樂​是​一​座​寶庫。​惟​有​得​罪​天​主時，​我們​才​會​失掉它，​因為​罪是​自私​的​結果，​而​自私​則​是​悲傷​的​根源。​但​儘管​如​此，​在​人靈​的​殘灰​堆裏，​還​有​着​一些​喜樂​的​餘燼。​因為​我們​深知​天主​與​祂​的​母親絕​不會​忘記​我們。​只要​我們​痛悔，​只要​我們​從​心底​發出​真心​痛悔，​只要​我們​在​告解​聖事​中​滌淨​罪污，​天主必​會​親自來​迎接​我們，​寬恕​我們。​我們​就​再​也​不會​有​任何​悲傷，​我們​只會​歡欣，​「只​因為​你​這​個​弟弟死​而​復生，​失而​復得，​應​當歡宴喜樂！」

​上面​摘引​的​這​句話，​是​浪子​回頭​比喻​精闢​的​結語。​這​個​比喻​應百讀​不厭，​反復​默想。​「且​看，​[天​父]​出來​迎​接你。​祂屈​身來​迎​接你。​祂​要​親你​吻你，​漾溢​着​慈父​的​恩情。​祂要​命令​僕役為​你​拿來​簇新​的​衣裳、​戒指、​鞋子。​你心​有​餘悸，​惟恐​受責，​祂卻​恢​復你​的​尊嚴。​你怕​受罰，​祂​卻​親​吻你。​你​怕​祂​會​喝斥你，​祂​卻​為​你​大擺​盛宴。​」

​天主​的​愛是​難​以​想像，​深不可​測​的。​如果​祂​對​待罪​人​尚且​如​此​寬​大​厚道，​那麼​祂​對​一​向​忠信​的​至​聖童​貞​無玷​聖母，​豈不​更​要​不遺餘力​地​顯揚​她​嗎？

​我們​的​心常​忤​逆​天主，​儘管​所​作​的​回應​微乎​其微，​天主聖​愛​卻​使​之​結果​纍纍。​聖母​瑪利亞​從​沒有​在​任何​最​微​小​的​事情​上​違抗​過​天主​的​聖意，​在​她​的​聖心​中，​天主豈​不​更​要​完成​無​與​倫比​的​偉績​嗎？

​「天​上​出現​了​一​個​大異兆：​有​一​個​女人，​身披​太陽，​腳​踏月​亮，​頭戴​十二​顆星​的​榮冠。​因為​君王戀​慕​你​的​美艷​雅麗。​……​公主穿戴​齊備，​姍姍​來迎，​她​的​衣服​全​是​金絲​繡成。​」​  ​看，​今天​節日​禮儀如何​表明​單​靠人​的​理智，​根本​無法​明​白​天​主仁慈​的​浩瀚​無限。​這​禮​儀​與​其說​是​解釋，​不如​說​是​頌揚。​它​激起​我們​的​想​像力，​使​我們​熱情​激昂​地歌​頌​讚美。​但是，​儘管​我們​且​歌且​頌，​仍​未​免猶感不足。

​最終​禮儀​以​聖母​瑪利亞​的​話語​作結。​此​語​在​最偉​大​的​謙虛​中，​寄寓​最​偉​大​的​光榮：​「今後​萬世萬代​都​要​稱​我​有​福；​因​全​能​者​在​我身​上行​了​大事，​祂​的​名字​是​聖​的。​」

​Cor Maria dulcissimum, iter para tut​um：​瑪利亞​至​甘飴​之心，​請​為​我​開拓​穩妥​的​路徑，​引領​我們​的​步伐，​使​它滿​有力量​安行​征程，​作​我們​前進​的​康莊​大道，​因為​惟​有妳​的​愛心​才​是​通向​耶穌​基督​之​愛​的​通途​捷徑。