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12«밭고랑»에 내적 생활 → 예수그리스도를 다루다 항이 있음.

예수님을 알 수 있는 유일한 방법은 그분에게 말을 거는 것이다! 그대는 언제나 그분에게서 아버지를, 친구를, 조언자를, 일상생활에서 모든 숭고한 활동의 조력자를 찾을 것이다….

그리고 그분과의 교류에서 사랑이 싹트게 될 것이다.

그대는 단지 어떤 한정된 지식을 얻겠다고 매일 수업에 참석할 만큼 꾸준하다. 그렇다면 왜 항상 영원한 맛과 내용이 담긴 내적 생활의 지식을 가르쳐 주시는 스승님께 갈 꾸준함이 없는가?

언제나 그대를 기다리고 계시는 예수 그리스도와 견줄 때, 세상에서 가장 큰 사람이나 상급의 가치가 무엇인가?

우정으로 하느님과 하나되는 매일의 묵상은 인생을 올바르게 쓸 줄 아는 사람, 신념에 따라 행동하는 의식 있는 그리스도인의 특징이다.

연인들은 작별할 줄을 모른다. 늘 함께하기 때문이다.

그대와 나는 이런 식으로 주님을 사랑하고 있는가?

서로 사랑하는 사람들이 상대방에게 잘 보이고 그의 마음에 들기 위해 자신을 어떻게 꾸미는지 보지 않았는가? 그런 식으로 그대 마음을 정돈하고 치장해야 한다.

은총은 보통 본성과 마찬가지로 단계별로 작용한다. 정확히 말하자면 우리는 은총의 작용에 앞설 수 없다. 그러나 우리에게 달려 있는 모든 일에서 땅을 준비하고 하느님께서 은총을 허락하실 때 협력해야 한다.

사람들이 매우 높은 영적 목표를 세우도록 해야 한다. 그리스도의 이상을 향해 나아가도록 밀어주고, 그 어떤 식의 면죄부나 완화 없이, 그러나 거룩함이 주로 인간 노력의 결과가 아님을 잊지 않으며, 마지막 결과까지 가도록 데려가야 한다. 은총은 보통 서두르지 않으며, 억지를 좋아하지 않는다.

거룩한 조급함을 키우되, 인내심은 잃지 말아달라.

그대는 이렇게 묻는다. “하느님의 은총에 대한 응답은 정의의 문제입니까, 관대함의 문제입니까?”

사랑의 문제다!

“가장 부적절한 순간에 여러 문제가 머리속에 들끓습니다.”라고 그대가 말한다.

그렇기 때문에 나는 그대에게 내적 침묵의 시간을 얻으려 노력할 것과… 외적 그리고 내적 감각을 지키려 노력할 것을 권했던 것이다.

“저희와 함께 묵으십시오. 저녁때가 되어 갑니다.”1 클레오파스와 그의 동료가 한 기도는 효과적이었다.

그대와 내가 지나가시는 예수님을 ‘붙잡지’ 않는다면 얼마나 슬픈 일인가! 그분께 머물러 달라고 요청하지 않는다면 얼마나 안타까운 일인가!

내가 그대에게 추천한 매일 몇 분의 신약성경 독서, 즉 각 장면의 내용 속으로 들어가 하나의 등장인물로 참여하는 것은, 그대가 복음을 구현하고 그대 삶에서 복음을 ‘이루고’, 다른 사람들도 이를 ‘이루도록’ 하려는 것이다.

한때 그대는 많이 ‘즐기곤’ 했다. 하지만 그대 안에 그리스도를 모시고 있는 지금, 그대의 삶 전체가 진실하고 전염성이 강한 기쁨으로 가득 찼다. 그래서 그대는 다른 사람들을 끌어들이는 힘이 있다.

그대가 모든 사람에게 갈 수 있도록 그분을 더 친밀하게 대하라.

목차
1

루카 24,29.

성경 인용