婚姻︰基督徒的召叫

聖誕節​期間,​我們​的​思潮​自然​湧​向​圍​繞​天​主聖子​誕生​的​種種​境況​和​事件。​我們​默想白冷​馬槽​或​納匝肋​聖​家​時,​瑪利亞、​若瑟​和​聖嬰​耶穌​總​在​我們​心​中佔着​一​個​特殊​的​位置。​聖家​簡樸​而​令​人​仰慕​的​生活,​向​我們​說明​甚麼​呢?​我們​從​中能​學到​甚麼​呢?

​這​個​主題​有​很​多​可以​思考​探討​的​內容。​我​只想​重談​其中​一​項。​正如​在​聖經​中所​讀到​的​︰耶穌​的​誕生即​表示​時期​已​滿​的​開始​ 。​那​是​天主所​選定​的​時刻,​祂把​自己​的​聖子​賜給​人類,​以示​祂​愛人​之深。​天主​的​聖意,​在​最​簡單、​最​尋常​的​境況​中​實現​了​︰​一​個​臨盆​的​女人,​一​家​人,​一​個​家庭。​天主​的​德能,​天主​的​光輝,​與​人間​的​現實​相結合,​並​通過​它,​來到​我們​中間。​從那​一​刻​起,​基督徒明​白到,​因​着​天主​的​恩寵,​他們​能夠,​而且​應​當聖化​人​間​生活​的​一切​美好​事物。​不管​這些​事物​看來​是​多麼​微末​尋常,​不足​稱道,​但​無一​不能​成為​會晤​基督​的​場所​;​無一​不能​成為​邁​向​天​國​征途​的​一步。

​教會​在​默觀​耶穌、​瑪利亞​和​若瑟​的​簡樸​之​家​時,​自然​會​喜不​自勝。​我們​在​聖家​節晨​禱讚​美詩​中唱道:​「緬懷納​匝肋​聖家​陋居,​及​其光輝​德澤,​何其​樂​哉!歌唱​耶穌​深居​簡出​的​隱修​生活,​不亦​樂乎!​耶穌​成長​於​恬靜​獨居,​耶穌​繼​承若​瑟​卑微​的​行業。​可​愛​聖母,​賢妻​良母:​守護​聖子,​扶助​夫君,​關懷​愛撫,​無微​不至,​解勞除困,​心無​二用。​」

​一​想到​基督徒​家庭,​我​總愛​想​像​他們​都​充滿​着​聖家​的​光輝​與​喜樂。​聖誕節​的​訊息,​強而​有力​地​震響​我們​的​雙耳︰​「天​主受​享光榮於​高天,​主愛​的​人​在​世享​平安!」​  ​聖​保祿​宗徒​寫​道︰​「還​要​叫​基督​的​平安,​在​你們​心​中​作主。​」​  ​這​平​安源於​我們​深知​的​這​一​現實,​即天​主聖​父垂​愛​我們,​竟使​我們​與​基督​結為​一體。​這​平​安源​於​童貞聖母​在​聖若​瑟​輔佐​下,​對​我們​的​護佑。​這​便​是​照亮​我們​生活​的​燦爛​光輝。​它​在​我們​遭遇​的​種​種​困難​與​個人​挫折​中,​鼓舞​我們​再​接​再勵,​堅持​不懈。​每​一​個​基督徒​家庭​都​應該​是​一​個​平安​和​恬靜​的​處所。​在​那裏,​儘管​有​着日​常​生活​的​煩惱,​但​總是​瀰漫出​陣陣​深​刻​誠懇​的​摯愛​之​情。​與​此​摯愛​之情​的​氣氛​同時​並​存​的,​還​有​一​種​實踐​真正​的​信德​所​帶來​的,​一份​根深​蒂固​的​寧靜。

就​基督徒​而言,​婚姻​不​只是​一​種​社會​制度,​更​不​只是​人性​軟弱​的​一​帖​救藥。​聖保祿​說:​婚姻​是​在​基督​內,​在​教會​內​的​一​件​偉​大聖事;​  ​也​是​一​男​一女​之間​的​終身​盟​約。​不管​你​喜歡​不​喜歡,​婚姻​聖事​是​基督​所​建立​的,​是​不能​解除​的,​是​一​項​終身​盟約。​它​在​基督​配合​下,​具有​聖化​之功,​基督​充滿​丈夫​與​妻子​的​靈魂,​祂​邀請​他們​去​跟​從祂。​基督​把​他們​的​整個​婚姻​生活,​轉化​為​天主鑒臨​的​時機。

​丈夫​與​妻子​被​召聖​化​他們​的​婚姻​生活,​並​在​此​過程​中,​聖化​他們​自己。​把​家庭​生​活置​於​靈​修​生活​之​外​是​個​嚴重​的​錯誤。​婚姻​結合,​養育子女,​為​家庭​提供​生活​所​需,​提供​保障​和​成長,​保持​與​團體​其他​成員​的​關係​等​等,​所有​這​一​切​人​間​普通​尋常​的​境況,​都​是​基督徒夫婦​被​召加​以​聖化​的​對象。

​為​實現​這​個​目標,​便要​實踐​信德​與​望德,​要​鎮定​地面​對​任何​家庭​都​會​碰到​的​大小​問題,​要​堅持​不懈​地​去愛,​要​以百折​不撓​的​熱情​去​履行​自己​的​職責。​這樣,​他們​便​在​一切​事情​上​實行​愛德。​他們​學會​笑容​可掬,​學會​捨己​為​人。​丈夫​和​妻子​彼​此​傾聽,​他們​聆​聽子女​的​心聲,​使​人​人​都​體會​到​自己​是​被​疼愛​的,​被​瞭解​的。​他們​會​遺忘​那些​因​自​私心​而​被​過​分​誇​大​的​小​磨擦。​他們​會​滿腔​熱​愛​地​彼此​服務,​去​做​一​切​組成日​常​共同​生活​的​小事。

​這​個​目標​是​要​聖化​家庭​的​生活​;​同時,​去營造​一​份​真正屬​於​家庭​的​氣氛。​要​聖化​我們​每​天​的​生活,​就​必須​具備​基督徒​的​多​種​美德。​首先​要​有信、​望、​愛三德。​其​次​要​有​其他​所有​的​德行,​例如​︰​明智,​忠貞,​誠摯,​謙虛,​勤儉,​愉快,​等​等。​然而,​要​談​婚姻​和​婚姻​生活,​還是​應​當先​從​夫妻​之間​相互​的​愛情​開始。

夫妻​之間​純潔​而​崇高​的​愛情​是​神聖​的。​作為​司鐸,​我​全心​全意​地予​以​祝福。​基督徒​傳統​一​貫​把​基督​親​自​參與​加納​婚宴​一舉,​視作​天​主賦​予婚​姻​價值​的​證據。​聖濟利祿亞歷山​大​寫道:​「我們​的​救主親​赴​婚宴,​是​為了​祝聖人​類​生命​的​起源。​」

​婚姻是​一​件​聖事。​這​聖​事使​兩​人合而​為​一。​神學用​驚人​的​筆法​來​表達​這​一​事實,​教導​我們​夫妻​的​身體乃​是​婚姻​聖事​的​物質。​我​主聖化​並​祝福​夫妻​相互​的​愛情。​祂​預見​的​不僅​是​靈魂​的​結合,​而且​也​是​肉體​的​結合。​任何​基督徒,​無論​被​召度​婚姻​生活​與​否,​都​沒有​權利​低​估​婚姻​的​價值。

​天主創造​我們,​並​賦予​我們​智慧,​這​智​慧猶​如​天​主​上​智​的​一點​火花,​使​我們​能​認知​;​同時,​祂賦​予​我們​自由​意志,​使​我們​能​去愛。​天主又​在​我們​身體​內​配置​了​生殖​的​能力,​使​我們​能​參與​祂創造​的​德能。​祂要​以​愛​把​新生命​引入​世界,​擴大​教會​的​奧體。​由​此​看來,​性​並​不可​恥,​而​是​天主​的​恩賜,​是​導向​生命,​導向​愛情,​導向​豐饒​繁衍​的​恩賜。

​這​就是​基督​教義​對性​的​詮釋。​我們​的​信仰絕​不會​忽視​現世​一切​美好、​崇高​和​真實人性​的​事物。​我們​的​信仰​只是​教導​我們​生活​的​規律,​不應​是​追求​自私​的​享樂。​因為​只有​犧牲​和​自​我​克制才​能​導​向​真正​的​愛。​天主​已​先愛​了​我們。​現在,​祂​邀請​我們​以祂​那​份​忠誠​和​真實​的​愛來​愛祂,​並​愛眾​人。​這​正​是​聖瑪竇​福音​所述​的​似非​而​是​的​真理:​「誰​獲得​自己​的​性命,​必要​喪失性​命;誰​為​我​的​緣故,​喪失​了​自己​的​性命,​必要​獲得​性命。​」​  ​凡行事​只​為​滿足​一己​私利​者,​必會​危及​他們​的​永恆​救贖,​而且,​即使​在​今世​也​得​不​到​幸福。​在​婚姻​生活​中,​或​在​生活​的​其他​方面,​只有​當人​以​忘我​的​精神獻​身​天主,​獻身​他​人​時,​他​才​能​在​現世​獲得​幸福。​這​幸​福,​不僅​是​為​天堂​的​福樂​作​準備,​而且​也​是​天堂​福樂​的​預嚐。

​只要​我們​走​在​塵世​的​征途​上,​痛苦便​是​愛​的​試金石。​我們​若要​對​婚姻​生活​作​一​番​描述​的​話,​那麼​我們​可以​說它​是​銀幣​的​兩面。​一面​是​喜樂,​知道​自己​被​人​愛着,​有​建立​和​照顧​家庭​的​願望​與​熱情,​有​伉儷​之​愛,​有​眼​看​兒​女​成人​的​幸福。​另​一​面​卻​是​痛苦​與​艱難,​歲月​剝蝕年​華青春​;​種​種​煩​惱​怨憤​的​誘惑,​威脅着性​情​脾​氣;日​復​一日​單​調刻板​的​生活​索然​寡味​等​等。

​如果​認為​當愛情​與​喜樂​面臨​這​種​危機​時,​便​是​到​了​壽終​正寢​的​關頭,​那麼​我們​對​婚姻​和​人​的​愛情​就​缺乏​正確​的​認識。​實則,​正是​在​這樣​的​危機​中,​我們​的​真愛情​才​會​顯露​出來。​正​是​在​這​種​時刻,​一​個​人​自​我​獻身​的​摯情​才​根深​而​蒂固,​才​表現出​寧死​不渝​的​的​真情​實愛。

真愛情​要求​所有​婚姻​關係​忠貞​不二,​正大​光明。​聖多​瑪斯阿奎納論述道:​「天主​在​人​類​行​使​賴以​維持​生命​的​各​項​功能,​給予​相應​的​快感滿足。​因此,​這樣​的​快感滿足​也​是​好事。​」​  但是,​如果​有​人​顛​倒​事物​的​正當​次序,​本末​倒置,​把​單純​追求​快感滿​足作​為​目的,​而​拋棄它​所​依​附而​藉​以​存在​的​目的,​即​那​個​正當​的​行為,​那麼​他​便​是​顛倒​了​自然​本性​的​正常​次序,​把​自然​本性​的​正當行​為​貶為​罪行,​或​是​貶​為​導致​罪行​的​誘因。

​貞潔​不​僅僅​是​克制​情慾。​貞潔,​是​戀愛者​的​意志​所​作​的​決定性​的​肯定。​它​是​一​項​能​在​人生​各​個​階段,​保持​愛情​青​春​永駐​的​美德。​有​一​種​貞潔,​是​與​情竇​初開​的​人​相稱​的​;有​一​種​貞潔,​是​對正在​準備​結婚​的​人​相稱​的​;有​一​種​貞潔,​是​對​那些​天​主召叫​去守​獨身​的​人​相稱​的​;還​有​一​種​貞潔,​是​對​天主召選​去​過​婚​姻​生活​的​人​相稱​的。

​我​不​由​自主地​想起​辣法​耳​天​使​在​多俾亞​與​撒拉結​婚​前,​向​這​位​青年​所作​的​忠告︰​「於​是​辣法​耳​天​使​對​他​說​︰​『聽我​說,​我要​向​你​指出,​誰​是​魔鬼​能​任意​擺佈​的​人。​因為​他們​抱着​把​天​主置​於​身外,​置於​度​外​的​態度​而​結婚,​把​自己​交給​淫慾​支配,​猶如​馬騾​畜牲,​不明​事理。​這​種​人,​必受​魔鬼​淫威​的​踐踏』。​」​  ​在​婚姻​生活​中,​人​的​愛情,​純潔​誠摯​喜悅​的​愛情,​絕不能​缺少​貞潔。​貞潔​引導​夫妻​尊​重性​的​奧蹟,​並​且​使​之​有助於​他們​相互​誓忠,​篤志​獻身。​我​向​來​不談​不潔,​力求​避免​陷入​庸俗​無稽​的​決疑論。​但是,​我常常​大談​潔德,​義不容​辭地​大談​特談​貞操、​純潔​和​愛情​所​顯露​的​歡樂​喜悅​的​肯定。

​談到​婚姻​生活​的​貞潔,​我​願​向​已​婚夫​婦們​保證​︰​他們​無​須害怕互​相示​愛。​恰恰​相反,​這​種​互示​愛情​的​傾向,​正是​他們​家​庭​生活​的​淵源。​我​主期​待於​他們​的,​是​要​他們​彼​此​尊重,​相互​誓忠;​在​他們​一言​一​行​中,​要​保持​高尚​細膩​的​修養,​淳厚​質樸​的​自然,​不驕​不燥​的​謙虛。​我​還​要​告誡​他們​︰​夫婦​關係​的​尊嚴​就​在​於​他們​在​夫婦行​為​中所​表露​的​愛。​只要​夫婦​關係​向​繁衍子​女​開放,​把子女​迎​入​世界,​他們​的​愛便​會​永存常​在。

​遏止​生命​的​泉源​是​違反​天​主恩​賜人​類​生命​的​大罪。​誰​這樣​做,​便​說明​他​的​動機​不​是​出於​愛,​而​是​出於​自私。​整​個​夫妻​關係​會​因此​被​烏雲​遮蔽​起來,​因為​夫妻會​開始​以​狼狽​為​奸​的​合伙​關係​相待。​這​種​狀況​若​是​持續​下去,​它​所​產生​的​分歧​是​難以​癒合​的。

​夫妻​若​能​在​愛​中​持守​貞潔,​他們​的​婚姻​生活​必然​是​真實​的。​丈夫​妻子​真誠​地​對​待​自己,​毫​不​作偽。​他們​相互​瞭解,​促進​結合。​夫妻若​把​天主所​賜予​的​性愛​本​末​倒置,​那麼​他們​的​伉儷​之​情必會​破滅;​他們​再​也​不可能​披心​瀝肝​以誠​相見。

​夫妻​應​當​把​共同​生活​建立​在​誠摯​而​純潔​相愛​的​基礎​上,​建立​在​不​負天​主玉成​之恩,​把​兒女​迎入​世界​的​喜樂​的​基礎​上,​他們​應​能克己​犧牲,​不求​個人​逸樂,​一心​依​靠信​賴​天​主​上​智​的​安排。​如果​是​天主​的​聖意,​那麼​有​個子​女​成群​的​大家​庭實​在​是​幸福​的​保證,​是​大​有​作為​的​保證。​不要​去理​睬​那些​鼓吹​人​生目的,​只為​享樂​私利​之​類​濫調​的​人怎樣​花言​巧語,​大唱​反調。

不要​忘記︰​夫妻​之間,​要​完全​避免​分歧​爭論​是​不可能​的。​但是,​絕對​不要​在​子​女面​前​爭吵。​你們​這​樣​吵,​會​使​他們​難受,​會​逼​他們​在​爭吵​中​偏袒​一方,​火​上​加油,​毫無​道理​地加深​你們​夫妻​的​分歧。​不過,​夫妻​偶然​有​一點​小小​的​爭論,​只要​不​是​經常性​的,​也​不失​為​愛情​存在​的​證明,​甚至​可以​說​是​少​不​了​的。​夫妻​爭吵​的​誘因​——​注意​不​是​動機—​—​往往​是​丈夫​累​了,​被​工作​拖垮​了​;​或​是,​妻子​疲勞​過​度,​更​不必​說​家務​的​單調乏​味;​她​必須​掙扎​着去​帶​孩子,​做​雜務,​還​要​跟​自己​缺乏任​勞任怨​的​堅毅品格​鬥爭。​請別​誤會​我​這​句話​的​意思,​婦女​只要​下定​決心,​她​們​比​男人​都​要​堅​強得多。

​千萬​不要​驕傲。​驕傲​是​你們​婚​姻​生活​的​大敵。​夫妻​小吵​小鬧​中,​雙方​不會​都​是​完全​正確​的。​心情​較​平和​的​一方,​應​當先​說​一​兩​句​好話,​把​火氣​暫​時​先緩​和​下來。​等​到​只有​你​倆​單​獨​一起​時,​再去​爭論​好​了,​索性​爭​它​個​一明​二白,​反正​你​倆​一​眨眼​又會​和​好​的。

​做​太太​的,​你們​要​問問​自己:​我​是​不​是​變得​有些​不太​注意​儀​態容貌​了​吧?​回想​一下​那​些​告誡​婦女​注意​儀容​莊重​美好​的​格言。​妻子​的​本分​是,​而且​常常​是,​要​保持​儀容​端莊​美好,​一如​在​婚前時​那樣。​這​是​出於​公義​的​本分,​因為​妻子​是​屬於​丈夫​的。​做丈夫​的​也​要​牢記​他們​是​屬於​妻子​的。​他​倆活​一天,​就​有​一天​義務​相互​愛戀,​如同​年​輕初戀時​一樣​熱誠。​如你​因​聽我​這樣​說​而​撇嘴​譏笑​的​話,​那可​不​是​好兆頭,​那​說明你​的​愛​已​變得​冷漠​了。

談​婚姻,​不可能​不涉​及​家庭。​家庭​是​婚姻​的​結果​與​延續。​家庭​不​僅​包括​夫妻​二​人,​而且​還​包括​子女,​還​在​不同程​度​上,​包括​袓​父母,​包括​其他​親屬,​甚至​包括​家​中​的​僱工。​所有​這些​人,​都​應​以​某​種​方式,​分享​家庭​和​親人​的​溫暖。

​當然,​天主沒有​把​孩子​賞賜給​所有​夫婦。​如果​沒有​孩子,​這​就​表示​天​主​要求​他們​要​一如​既往​地真情​相愛,​並​把​精力​貢獻​出來,​致力​造福​人靈。​但​在​正常​的​情況​下,​夫婦​的​本分​就是​養育子女。​子女應​是​父母​首先​關心​的​大事。

​做父母,​並​不僅​是​把​孩子​帶​到​世上​便萬事​大吉。​生育​的​能力​是​分享​天​主造化​的​德能,​是​要​持續​不斷​發揮​作用​的。​父母​被​召​與​聖神​合作,​把子女​培育成人,​造就​他們​成為​名符​其實​的​基督徒。

​父母​是​負責​教育​孩子​的​啟蒙​導師。​不僅​教育​孩子​們​本性​的​知識​品德,​而且​要​教育​他們​精神​上​的​知識​品德。​父母​對​自己​所​負​天職​的​深度​應​有​充分​的​認識。​在​履行​這​項​職責​時,​他們​要​明智​審慎,​體諒理解,​要​能​愛,​更要​注意​身教,​為子女​樹立好​榜樣。​硬灌​強塞,​高壓​手段,​並​不​是​教育​的​良策。​父母​所​採用​的​最理​想態度,​是​要​真心​與​子女​交​朋友,​做​他們​的​知心​人,​樂於​分擔​他們​的​焦慮,​傾聽​他們​的​問題,​這樣,​父母​將​能​有效​而​愉快​地​幫助​子女。

​父母​應​當花​時間​與​孩子​們​相處,​與​孩子們​傾談。​孩子​是​頭​等​大事,​比​事業,​比​工作,​比​休息​都​重要​得多。​與​孩子​談話​時,​父母​要​用心​傾聽,​要​集​中​注意力,​以求​瞭解​他們​的​心聲。​要​承認​有​時​孩子​的​倔強​反抗,​並​不​是​完全​沒有​道理​的​;有​時​甚至​是​很​有​道理​的。​父母​還​要​幫助​孩子​把力​氣用​在​刀口​上,​在​正確​的​方向​上,​讓​他們​能夠​正確地​完成​相關​的​項目。​教育​孩子​怎樣​思索​推理​;怎樣​通過​思考​分析,​解決​問題。​這​並​不​是​把​一套​處理​問題​的​公式​強加​在​他們​頭​上,​而​是​向​他們​指明​處理​問題​時,​應​當​把​持​的​本性​和​超性​的​正確​動機。​總而​言之,​父母​應​尊​重子女​的​自由。​因為​若​沒有​個人​責任,​便沒有​真正​的​教育​;若​沒有​自由,​便無​從​談到​責任。

父母​教育子女,​主要​是​在​於​身教,​以​身​作​則。​子女​期望於​父母​的,​不​只是​某程​度​上​豐厚​的​知識,​或​某​種​可以​取得​一定​效果​的​指示,​而​是​比​這些​更​重要​的​東西,​他們​期望​在​父母​的​一言​一​行​中,​看到​生活​的​價值​和​生活​的​意義,​他們​期望​看到​活生生​的​證據。​他們​期望於​父母​的,​是​父母​通過​具體​實踐​所​表現​出來​的,​並​在​不同​處境​和​境況​中,​長期​堅持​而​肯定​的​人生​價值​和​人生意義。

​如果​要​我​向​父母​們​進一​忠言​的​話,​我願​對​他們​說:​首先​要​讓​你們​的​孩子們​看到​你們​是​竭力​按照​信德​生活​的。​不要​自己​騙​自己​以​為​孩子​不​懂事。​他們​從​幼年​起​就​把​一切​都​看​在​眼裏,​並且​對​一切​作出​他們​的​判斷。​所以​要​讓​孩子們​清楚​看到,​天主不​只是​在​你們​嘴​上​說​說​而​已​的,​而​是​確確​實​實體​現在​你們​的​一言​一​行​中。​讓​他們​看到:​你們​竭盡​全力,​誠心​誠意​地忠​於​天主。​讓​他們​看到​你們​彼​此​相親​相愛,​並且​真心​真意​地愛​他們。

​這​就​是​造​就​子女​成為​真正​基督徒​的​上策,​使​他們​成為​品德​完善​的​人;​使​他們​敢於​正視​生活​中​的​任何​遭​遇;​使​他們​能​為​人群​服務,​為​大眾​造福,​在​他們​所處​的​社會​環境​中,​作基督​的​見證​人。

父母​應​當傾​聽子女​的​心聲。​父母​應​把​時間​用​在​與​子女​相處​之​上,​甚至​不惜​把​自己​專用​的​時間​也​用​上。​父母​應​讓​子女​看​出​你們​對​他們​的​信任,​要​相信​他們​所​說​的​一切,​儘管​他們​有​時會​試着​蒙騙​你們。​不要​害怕​他們​反叛。​因為​你們​在​他們​這樣​的​年齡​時,​何嘗​不​是​也​有​些​倔頭​倔腦​的​嗎?​你們​應​當​讓​步,​與​他們​妥協,​並​為​他們​祈禱。​如果​你​們​用​這​種​基督化​的​態度​與​子女​打​交道,​他們​必然​會​一片​丹心,​純​真質樸​地​向​你​們​求​教,​也​不會​為​滿足​他們​合理​的​好奇心​而​求​助於​一些​粗俗​卑劣​的​朋友。​你們​對​子女​的​信任,​與​子女們​的​友好​交往​必有​好報,​他們​也​會​以​同樣​的​態度​來​回報​你們。​這樣,​即使​偶​有​爭吵​或​誤會,​也​不致​釀成​禍患。​這​就是​所​謂​家​庭詳​和,​所​謂​真正​基督徒​生活​的​真諦。

​教會​早期​的​一​位​作家​寫道:​「叫​我​怎樣​來​描繪​婚姻​所​帶來​的​喜悅​呢——​即​由​教會​所​結合,​由​夫妻​恩愛​所​鞏固,​由​天​主降​福所​締結,​由​眾​天使​所​宣佈,​並​為​天​主聖​父所​俯納​的​婚姻​所​帶來​的​喜悅​呢?​……丈夫​與​妻子​相親​如兄妹,​相敬​如​僕役,​沒有​任何​事物​能​分隔​他們​的​心身,​因為​他們​確實​已經合​而​為​一​了,​一​個​肉體,​一​個​精神​……​看到​這樣​的​家庭,​基督​必然​歡心,​祂會​賜​他們​平安。​哪裏​有​兩​人​同在,​基督​也​在​那裏​;哪裏有​基督​的​臨在,​那裏​必然​災除​禍消。​」

我們​已​試着​就​反映​基督​光輝​的​家庭​的​一些​特徵​作​了​評述。​正如​我​曾​提及​的,​這樣​的​家到​處充滿​光明​和​歡樂。​父母​之間​的​和​睦團​結傳​遞​給​子女,​傳遞​給​整​個​家庭,​也​傳遞給​與​他們​的​生活​有​聯繫​的​人。​這樣,​每​一​個​真正​的​基督徒​家庭​在​某程​度​上​都​重現​了​教會​的​奧蹟,​即​由​天主所​揀選​被​派到​世​上​來​的,​作​世界​的​引路​人。

​「宗徒」​這​個​稱號,​適用​於​每​一​位​基督徒,​無論​他​的​身分​如何,​是​司鐸​或​是​平信徒,​是​已​婚​的​或是​沒有​結婚​的​都​一​概​適用。​我們​恰好​在​聖家節​的​禮儀​中​讀到,​他們​︰​「……​如​天​主所​揀選​的,​所愛​的​聖者」​ 。​我們​大家​正​是​如此。​儘管​我們​都​有​過失​缺點,​並​正在​努力​克服​它們,​但​我們​每​一​個​人,​仍​不失​為​天主所​召選​的​男女,​要​在​各​自​的​境況​中​和​各​自​的​地位​上,​為​基督​作見​證​人,​把​喜樂​與​和平​帶給​身邊​的​人,​使​所有​人​都​知道​我們​全​是​天主​的​兒女。

​婚姻確實​是​天​主真實​的​召叫。​這​思​想​應​當​在​講道​台上,​在​教理​課​中,​在​天主召選走​這​條​道路​的​人​的​意識​裏​反復​強調,​念念​不忘。​做夫妻​的​必須​深信​他們​確實​是​被​召去​參與​實現​天​主救​贖​全​人​類​的​偉大​計劃。

​為此,​宗徒​時代​的​基督徒​夫婦可​說​是​最佳​的​模範。​例如:​百夫長​科爾乃略,​他​服​從​天主​的​旨意,​讓​教會​在​他​的​家中​與​外邦​人​接觸。​  ​再如:​普黎​史拉​與​阿桂拉,​他們​與​聖保祿​合作,​在​格林多​和​厄弗​所​兩​地​傳揚​福音。​  ​又如:​塔彼達,​她​出於​愛德,​資助​約培​基督徒​的​所需。​  ​此​外,​還​有​許多​其他​家庭,​無論​是​猶太人​還是​外邦​人,​是​希臘人​還是​羅馬​人,​我主​的​首​批​門徒​在​自己​家​中​宣揚​福音,​廣結​碩果。​這些​家庭​與​基督​結合,​把​基督​昭示​給眾​人。​這些​小小​的​基督徒​團體​成​了​傳播​福音​及​其​訊息​的​中心。​如今​的​教友​家庭,​跟那​時​沒有​兩樣,​而且​更​能​以​一​種​嶄新​的​精神​去​生活,​並​把​這​份​新​的​精神​傳播給​所有​與​他們​接觸​的​人們。​這​就​是​初期​的​基督徒,​也​就是​我們​要​努力​仿效​的​目標:​做​個​和平​與​喜樂​的​播種​者​——​傳播​耶穌帶給​我們​的​和平​與​喜樂。

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