我們​剛剛​在​彌撒​聖祭​中讀到​聖​若望​福音​中​有關​胎生​瞎子​被​治癒​的​奇蹟。​我想​我們​再​一​次​被​天主​的​德能​和​仁慈所​感動，​因為​天主​對​人​的​不幸​是​不會​置若​罔聞​的。​然而，​我想​把​注意力​集​中​在​其他​方面，​我們​尤其​要​明白，​只要​有​天主​的​愛，​基督徒​就​絕​不能​對​他​人​的​命運置​之​不理，​他​必須​在​待人​接物​上​把​持尊​重​他​人​的​態度。​因為​他​知道​仁愛​之​心​一旦​萎縮，​殘暴侵犯​他​人​良心​的​危險​便會​滋長。

​福音​記述：​「耶穌​前​行​時，​看見​了​一​個​生來​瞎眼​的​人。​」​  ​耶穌​從​旁​經過。​對​天​主仁慈如​此​質樸​的​描述，​使​我​屢次​大感驚​異！​耶穌​在​前進，​卻​仍​可​立​刻察​覺​到​人​的​疾苦。​可是，​想想​看，​祂​的​門徒​的​反應​是​多麼​迥然​不同。​他們​竟​問​祂道：​「辣彼，​誰犯​了​罪？​是​他，​還是​他​的​父母，​竟使​他​生來​瞎眼​呢？」

​我們​不​應​感到​奇怪，​許多​人，​甚至​自詡為​基督徒​的​人，​都​以​同樣​的​方式​行事。​他們​遇​人​遇事​的​第一​個​念頭​總​是​從惡處​去想。​他們​不​需​任何​證據，​認為​一切​都​是理所​當然​的。​他們​不單​只想，​更到​處​傳​播​捕風​捉影​的​武斷​臆測。

​門徒們​的​行徑，​厚道​地​說，​可謂​目光​短淺。​過去​如​此，​如​今​亦然，​少​有​改變。​除此​之​外，​還​有​其他​人，​法利​塞人​就​固​執​把​持​這​種​態度。​記得​耶穌​怎樣​指責​他們​嗎？​「若​翰​來​了，​也​不吃，​也​不喝，​他們​便​說：​他​附​了​魔；​人​子來​了，​也​吃​也​喝，​他們​卻​說：​看哪！​一​個​貪吃​嗜酒​的​人，​稅吏​和​罪人​的​朋友！」

​耶穌​的​名譽​曾​受到​連串​的​污衊​攻擊，​祂光​明​正大​的​言行​曾​遭到​詆毀、​中傷、​曲解。​某些​人​對​此​卻​不​以​為怪，​他們​同樣​以​此​道​施於​那些​一心​追隨​耶穌​的​人身​上，​又​同時​充​分​意識到​自己​因​人性​軟弱​而​難免​有​其​自身​的​缺點​和​錯誤。​但是，​我們​所​經驗到​的​人性​局​限，​不應​使​我們​姑息​這些​毀人​美譽​的​不義​罪行，​縱使​流言​蜚語​的​「作者」​只是​以​「疑問」​的​形式​來​掩飾​他們​的​行徑。​耶穌​說​︰​倘若​一​家​之​父​被​戴​上​貝耳​則​步 ​(魔鬼)​的​帽子，​那麼​家庭​成員​的​待遇​也​好​不​到​那​裏去。​但是，​祂又​說：​「誰若​向​自己​的​弟兄​說​「瘋子」，​就​要​受​火獄​的​罰。​」

​這​種​不​公義​和​吹​毛求​疵​的​態度，​究竟​是​從哪​裏來​的​？似乎​有​些​人​總戴着​了​一​副醜化​形象​的​眼鏡。​原則​上，​他們​否​認道​德​生活​的​可能性，​或​至少​不​可能​持續​地​修德務善。​他們​的​所見​所​聞​無​不​帶有​先入​為​主醜化​的​色彩。​在​他們​看來，​即使​是​最崇​高無私​的​行為，​無非​只是​為了​嘩眾​取寵​的​假貌​偽善而​已。​聖​大額​我​略​寫​道︰​「當​他們​真正​發現​一些​美好​的​事物​時，​他們​就​會​吹​毛求​疵，​希望​找到​甚麼​暗藏​的​缺點。​」

這​種​醜化​一切​的​態度​一旦​變成​第二​本性，​便​很​難​幫助​人​看到​從善處​去​設想​他​人​是​更​符合​人性，​更​符​合​真實​的。​聖奧​思定​推薦​這​一​條​經驗法​則：​「努力​修務​你​認為​你​的​兄弟​所​缺乏​的​德行。​這樣，​你便​不會​再​看到​他們​的​缺點，​因為​你​自己​也​不​再​有​那些​缺點​了。​」​  但​有​人​卻​不以​為然，​認為​這​種​做法​太​天真，​他們​自​以​為​更​「明智」，​更​「現實」。​他們​以​自己​的​偏見​作​準​則，​而且​往往​批評​得快，​聆聽得慢。​之後，​他們​或​許以​「豁達」​或​「公平」​的​美名，​給​那些​已​被​毀謗​的​人​一​個​辯護​的​機會，​然而​這​做​法​卻​違反​了​最​基本​的​正義​和​道德準​則​——​因為​指控​者​有​提供​舉證​的​義務​—​—竟​飛揚​跋扈，​「賞給」​無辜​的​被控​者​提供​他​無罪​證據​的​「特權」。

​我​必須​聲明，​這些​想法​並​不​是​從​法律​課本​或​倫理​神學​中​借引的，​而​是​以​許多​身受​其害者​的​切身​經驗為​基礎​的。​這些​人​就​像​其他​許多​人​一樣，​長期​一​再​被​當作​靶眼，​讓​那些​專事​造謠詆毀​中傷​的​人作​練靶​之用，​然​而​因​着​天主​的​恩寵​和​不圖​報復​的​本性，​他們​並​無絲​毫​怨恨​之心。​他們​可以​與​聖保祿​一起​說︰​「受​你們​的​審斷，​為​我​都​是​極小​的​事。​」​  ​援​引一​句​俗語，​他們​還​可以​補充​說，​這​整​個​事件​不過​是​茶杯裏​的​風浪​而​已。​這​話​一點​不假。

​儘管​如此，​我​不得​不​承認，​我為​那些​詆毀​他​人​人格​的​人感到​哀傷，​因為​他們​中​傷別​人正​是​毀​了​自己。​對​那些​身受​攻訐，​蒙冤​受辱​而​無處​申訴​的​人，​我​也​深為​悲痛。​他們​受到​威脅，​難以​理解，​宛如​一​場​噩夢。

​幾​天​前，​我們​在​彌撒​的​書信​中讀到​蘇撒納​的​故事。​那位​貞嫻​的​淑女​被​兩​名​好色​的​老頭​反唇​誣告。​蘇撒納​歎息​說：​「我​真​是​左右​為​難！​因為​我​若​作​了​這​事，​我​是​必死​無疑；​我​若​不作​這​事，​我​也​難逃​你們​的​手。​」​  ​那些​嫉恨​與​陰謀​勢力​的​走卒​所​玩弄​的​詭計​曾​多​少​次​把​多少​高尚​的​基督徒​逼入​同樣​的​死胡​同？​他們​只​能​有​一​種​選擇：​不​是​得罪​天主，​便​是​身敗​名裂。​同時，​那惟​一​可取​的​正當​抉擇，​則​是​無比​的​痛苦。​但​你​必須​作出​抉​擇︰​「我​不如​不作，​寧可​落​在​你們​手裏，​也​不願​在​上​主面​前​犯罪。​」

現在​讓​我們​重新​回到​治癒​瞎子​的​情景。​耶穌​回​答門​徒們​的​問題，​指出​這​瞎子​的​不幸​並​非​因​犯罪​引起，​而​是​一​次​彰顯​天​主德​能​的​機會。​接着，​祂極​其​簡​單質​樸地​決意​把​視力​賜給​那​個​瞎子。

​於​是，​這​個​可​憐人​的​大喜​事便​開場​了，​然而，​他​的​煩惱​也​接踵​而來。​人們​根本​不​讓​他​好過，​首先​是​他​的​「鄰居​和​那些​素來​曾見​他​討飯​的​人」​ 。​雖然​瞎子​堅持​說​他​過去​看​不見，​現在​卻​看見​了，​福音​並​沒有​說​那些​人​有​為​他​感到​高興。​他們​根本​無法​相信，​他們​不但​沒有​讓​他​安寧​地享受​新獲​的​運氣，​反把​他​拖到​法利​塞人​那​裏去。​法利塞​人​盤問​他​是​怎麼​看​得見​的，​他​再​次​回答​道︰​「祂​把​泥放​在​我​的​眼上，​我洗​了，​就​看見​了。​」

​接​下來，​法利塞​人力​圖​證明​那業​已​發生​的​一​大​恩典，​那​個​大奇蹟​並​沒有​發生。​他們​一伙，​有​人​搬弄詭辯​冒牌​的​邏輯論證：​此​人​在​安息日​被​治好，​然而​在​安息日​工作​是​違反​法律​的，​所以，​他們​否認​這​奇蹟。​還​有​人​則​開始​進行​我們​今天​所謂​的​明確​表態。​他們​首先​去找​那​瞎子​的​父母：​「這​是​你們​的​兒子麼？​你們​說​他​生來​就​瞎​眼麼？​怎麼​他​現在​竟​看見​了​呢？」​  ​懾於​當局，​他​的​雙親​作出​了​一​個​抓​不​到​把柄​的​答覆：​「我們​知道​這​是​我們​的​兒子，​也​生來​就​瞎。​如​今​他​究竟​怎麼​看見​了，​我們​卻​不​知​道；​或​者​誰開​了​他​的​眼睛，​我們​也​不​知道。​你們​問​他​吧！​他​已經​成年，​會​說​自己​的​事了。​」

​進行​明確​表態​的​人​無法​相信，​因為​他們​選擇​不去​相信。​「於​是​法利塞人​再​把​那先​前​瞎眼​的​人叫​過來，​向​他​說：​『​我們​知道​這​人​[耶​穌]​是​個​罪​人。​』」

​聖​若望​福音​的​敘述，​寥寥數​語​勾劃出​一​齣​典型​的，​對​人類​基本​天​賦權利，​即尊​重​相待​的​權利，​橫加侵犯​的​活劇。

​這​種​做法，​不只是​歷史​陳跡。​今天，​對​他​人​私​生活​進行​獵奇​窺伺，​橫加侵犯​探索​的​例子，​不勝​枚舉。​公義​最​起碼​的​要求，​即縱​使​有​實際​犯罪​的​嫌疑，​也​必須​對​此類​案件​慎重​處理，​進行​有​節制​的​調查，​以​免​把​單純​的​可能性，​轉化​為​實際​的​定案。​顯然​地，​對​任何​出於​病態​的​好奇心​而​進行​解剖，​此​等​非​違法，​甚至​是​積極​有益​的​行為，​實際​上應​被​視為​荒謬​乖戾​之舉。

​面對​窺獵​人​們​隱私​的​猜疑​販子，​我們​應​當保衛​每​個人​的​尊嚴，​及​其享​有​安寧​的​權利。​一切​誠實​的​人，​不論​是否​基督徒，​無不​一​致​讚同​這​是​需要​捍衛​的，​因為​這​共同​價​值正​受到​威脅，​即人​人​有​合法權利​自行​其事，​避免​聲張，​把​家庭​的​喜怒​哀樂​保存​在​家庭​之​中。​我們​還​應​保衛​做​好事​而​不​大吹​大擂​的​權利​；賑​貧濟​困出於​純愛而​不表功​揚名​的​權利。​更​不用​說要​把​一​個​人​的​隱私​暴露​在​那些​甚麼​都​不懂，​也​不想弄懂​甚麼​的​人​那些​輕浮​和​偏拗​的​目光​之​下，​他們​無非​是​想刻薄​地加以​諷刺​吧​了。

​但是，​要​擺脫​這​類​愛管​閒事​的​窺探​是​多麼​困難​的​事！​侵犯​人們​安寧​的​手段​層出​不窮。​我​所​指​的​還​不僅​是​技術​方面​的，​而且​還​有​那些​被​公然​採用​的​所​謂論​證​邏輯。​這​類​邏輯詭譎​狡詐，​誰​只要​一​回答，​馬上​便​有​身敗​名裂​之虞。​常見​的​一​種​是​這樣​的：​它​假定​所有​人​行動​的​動機​都​是​源於​某​種​貪慾。​從​這​荒謬​的​思路​出發，​人人​都​應​對​自己​的​作為​發痛悔​(mea culpa)，​並​進行​自​我​批判。​若​有​人​不往​自己​臉​上​潑​上​成噸​的​污泥，​他​的​批評​者​馬上​就​會​下​結論：​這​壞​蛋​不​老實，​而且​假充​好​人，​自命​不凡。

​在​別​的​時候，​則​採取​另​一​種​常規。​寫文章​的​人，​或​是​演講​的​人，​心懷​叵​測地​「承認」​你​是​好​人，​但​接着​又​說，​別人​不見​得會​同意，​他們​會​爭辯​說，​你​是​個​小偷。​那麼​你​怎麼​證​明你​不​是​小偷呢？​言者​用心明顯，​目的​就是​要​毀謗。​還​有​一​種​例子​是：​「你常​說​你​的​行為​清白​高尚​正直，​但​你​好​不​好​再​省察​一​下，​看一​看​你​是​不​是​污穢卑劣​偏拗​的​呢？」

這些​例子​並​不​是​我​從​帽子​裏變​出來​的。​我​可以​肯定，​任何​人，​任何​稍​有​名聲​的​機構，​都​能​在​這​張​清單​上​添加更​多​例子。​一​種​錯誤​觀念​也​在​某些​環境​中​應運​而生，​讓​公眾，​或​傳播​媒介，​或​隨便​他們​怎樣​稱​呼它，​「被​授予」​瞭解​和​裁判​他​人​生活​最​隱密​的​細節​的​權利。

​現在，​我想​談談​一些​我​認為​是​重要​的​問題。​三十多​年​來，​我​以​不同​的​方式，​說​了​寫​了千百次：​主業​團不​追求​世俗​或​政治​目標。​它惟​一​僅​有​的​目標​是​在​所有​種族，​所有​社會​處境，​所有​國家​中​提倡​和​培養​對​基督​救世​教義​的​認識​與​實踐。​它為​之​而​奮鬥​的​理想，​使世​上​能​有​更多​天主​的​愛，​人間​得享​更多​和平​正義。​天下萬民，​無不​都​是​同​一​天父​的​兒女。

​世上千千萬萬​的​人​都​明白​這​一​點。​但​也​有​人，​由於​種​種​原因，​顯然​尚未​明白。​如果​我​的​心更​傾​向​於​那些​明白​的​人​的​話，​我​卻​依然​尊重​和​熱愛​另外​那​些​人，​因為​他們​的​尊嚴​是​值得​尊敬​的，​因為​他們​全體，​同樣​被​召成​為​天​主光榮​的​兒女。

​然而，​常會​有些​偏袒​的​少數​派，​他們​對​我​以及​我們​這​樣​眾多​的​人所​共同​熱愛​的​事物​一​無​所知。​他們​總​希望​我們​用​他們​的​方式​來​解釋。​他們​認為​主業​團​完全​是​政治性​的，​是​與​超性​現實格格​不入​的，​是​唱着權利​鬥爭​和​高壓​集團​的​調子​的。​若​是​他們​得到​的​解釋​不​符合​他們​錯誤​歪曲​的​趣味，​他們​便​指控​說​這​裏​有​欺詐​和​陰謀。

​我​可以​向​你​們​保證，​每​當​我​碰到​這​種​情況​時，​我​變得既​不​傷心，​也​不​煩惱。​我​應​補充​一​句，​假若​我果​真能​合理​地​無視​他們​所​犯​的​不義​和​罪行，​我​幾​乎會​被​逗得​笑出來。​但是，​這些​違背​公義​的​罪是​會​向​天堂​喊冤​的。​我生於​西班牙​一​個​以​坦率​稱​著​的​地區。​甚至​從人性​而言，​我​也​非常​重視​誠懇​待​人。​對於​欺詐​之類，​我​本​能​地會​作出​反應。​當我​遭到​指控​時，​我總​是​力求​剖切​陳述，​曉以​真理，​不卑​不亢，​不嫌​不棄，​那管​醜化​我​的​人表現得​怎樣​粗暴，​無理​和​缺乏​人道。

當法利塞​人​糾纏​不休，​再​三​盤問​那​奇蹟究竟​怎樣​發生​時，​那生​來​瞎眼​的​人​反問​他們​說︰​「我​已經​告訴​了​你們，​你們​不​聽；為​甚麼​又​願意​聽呢？​莫非​你們​也​願意​做​他​的​門徒麼？」​  ​這​答​語常​常​出現​在​我​的​腦海。

​法利​塞人​的​罪，​不​在​於​看不​到​天主就​在​基督​內，​而​在​於​執意​閉關​自守，​拒絕​讓​耶穌​的​光明​來​開​他們​的​眼睛。​  ​這​種​閉塞​頑固，​直接​影響人​與​人​之間​的​關係。​那法利​塞​人，​自以​為​光明，​拒絕​讓​天​主來​開他​的​眼睛，​對​待近​人​自然會​驕傲​和​不義，​目空​一切：​「天主，​我感謝祢，​因為​我​不​像​其他​的​人，​勒索、​不義、​奸淫，​也​不像​這​個​稅吏。​」​  ​這​就​是​他​的​祈禱。​他們​對​那​一​度​瞎眼​的​人​就​橫加侮辱，​因​他​堅持​真實​報導奇蹟​治癒​的​經過​︰​「他們​卻​向​他​說：​『你​整​個​生於​罪惡​中，​竟來​教訓​我們​？​』『​便​把​他​趕​出​去​了。​』」

​在​不​認識​基督​的​人​中，​有着​許多​誠實​的​人；​他們​尊​重別​人，​循規蹈矩，​誠懇​熱衷，​彬彬​有​禮。​如果​他們​和​我們，​都​不​阻擋​基督​來​治癒​我們​的​盲目，​如果​我們​讓​我​主用​祂手​中​的​泥—​—即​我們​的​明目靈​膏—​—塗​在​我們​眼上，​我們​便會​認識​世俗​的​現實，​便會​以​新​的​目光，​信德​之光，​瞻仰​天主​的​現實。​我們​便會​培養出​基督徒​的​人生觀。

​這​就是​基督徒​的​召叫。​我們​都​被​召要​實踐​圓滿​的​愛德。​圓滿​的​愛德，​「愛​是​含忍​的，​愛​是​慈祥​的，​愛​不​嫉妒，​不誇​張，​不​自大，​不作​無禮​的​事，​不求​己益，​不動怒，​不圖​謀​惡事，​不以​不義​為樂，​卻​與​真理​同樂：​凡事​包容，​凡事​相信，​凡事​盼望，​凡事​忍耐。​」

​基督​的​愛德​不止於​對別​人​樂善​好施，​不止​於​對​慈善​事業​的​愛好。​愛德乃​是​由​天主灌​注於​我們​心靈​的，​是​從​內心​感化​我們​的​理智​和​意志​的。​愛德​是​友誼​的​超性​基礎。​愛德​賦予​我們​修德務善​的​喜悅。

​讓​我們​來​默想​一​下​宗徒​大事錄​中​有關​治​癒​癱子​的​敘述。​伯多​祿​和​若望​前往​聖殿，​碰到​一​個​坐​在​殿門旁​的​人。​原來​他​是​一​個​生來​瘸腿​的​癱子。​事情​的​經過，​與​治癒​瞎子​相類似。​但是，​門徒​們​現在​不再​以​為​這​人​的​不幸，​是​由​他​的​罪過​所​造成，​或​是​由​他​父母​的​罪過​所​造成​的。​他們​對​他​說：​「因納​匝肋​人​耶穌​基督​的​名字，​你起​來​行​走吧！」​  ​昔日​他們​出口​傷​人，​如​今​他們​慈悲​為​懷。​過去​他們​蔑視​譏諷，​現在​他們​因​主​的​聖名​施行​奇蹟，​治癒​疾苦。

​基督​時​刻​從​旁​走過！​基督​藉宗​徒門徒​之​身，​踏遍​人​間​大街​小巷，​通衢​廣陌。​我​懇切​祈求​祂，​也​從​你們​的​心靈​中，​從​此​刻正在​聆聽我​的​人們​的​心靈​中​走過。

起初，​耶穌​的​門徒​對​那生​來​瞎眼​的​人​所​持​態度，​使​我們​不勝​驚愕。​他們​的​態度，​與​這​句​不幸​的​俗語​不謀​而合：​「估計​從惡，​不會​誤事」。​之後，​他們​對​師傅​有​了​更​深入​的​認識，​明白​了​身為​基督徒​的​意義，​他們​的​思想​便​逐漸​趨於​諒解。

​聖多​瑪斯阿奎納​寫道：​「任何​人​都​有​自己​的​長處，​是​其他​人​所​不​及​的。​正​如​[​保祿​]​宗徒​所​言︰​「不論​做​甚麼，​不從​私見，​也​不求​虛榮，​只存​心​謙下，​彼此​該​想​自己​不​如​人。​」​本着​這​份​精神，​人人​都​應​當互​相尊重。​」​  ​謙遜​這​個​德行​教導​我們​尊重​他​人——​尊​重​他們​的​名譽，​他們​的​信用，​他們​的​私人​秘密​——​並​不​是​外表​的​習俗，​而​是​愛德​與​正義​的​首要​標誌。

​基督徒​的​愛德，​不能​局​限於​賑貧濟困。​基督徒​的​愛德，​首先​要​力求​尊重​並​瞭解人​之​所以​為​人，​尊重​並​瞭解​每​個​人​身​為​人​與​身為​天主兒女​的​固有​尊嚴。​因此，​凡​是​詆毀​他​人​名​聲榮譽​的​人，​表現出​他們​對​基督徒​信仰​的​某些​真理​實際​上​是​一​無​所知，​而且，​不論​怎樣，​是​缺少​了​真正​對​天主​的​愛。​「我們​愛​天主​與​愛鄰人​的​愛德​是​同一​的​德行。​因為​天主是​我們​愛鄰人​的​原因，​我們​以​愛德​愛鄰​人​時，​便是​愛天主。​」

​我​希望​我們​能​從​這​席​與​主交談​的​對話​中，​得出​一些​結果。​讓​我們​特別​下定​決心：​絕不判​斷別​人，​絕不懷​疑​別人​的​善意，​把​邪惡淹​沒於​滔滔​的​善良​之​中，​在​我們​的​周圍​播​種​忠實​的​友誼、​正義​與​和平。

​讓​我們​下定​決心，​在​我們​的​善行​被​誤解​時，​在​我們​藉主​的​助佑力求​完成​的​好事​被​他​人​曲​解​時，​在​我們​的​動機​被​幸災​樂禍​的​人歪​曲​時，​在​我們​的​工作​被​指控​為​陰謀​詭計​時，​我們​也​絕不要​悲觀​氣餒。

​讓​我們​總是​寬恕，​常帶​笑容。​讓​我們​在​良心​指示​要​發言​時，​清清楚楚地​說，​絕​不意​氣​用事。​在​個人​人​身​受到​攻擊​時，​不管​攻擊​有​多麼​殘酷野蠻​恥辱，​讓​我們​把​一切​交付​於​天主聖​父​之​手，​堅持​那份​神聖​的​緘默​——​「耶穌​卻​不出聲」​ 。​讓​我們​惟獨​關心​修德務善，​力行​好事。​天主自​會​使​我們​的​善舉​「在​人​前​照耀」​ 。