第三留 イエス、はじめて倒れる

主の​肩は​十字架の​重さで​傷ついている。​群衆はますます騒ぎ立つ。​怒りで​形相を​変え荒れ狂った​群衆が、​川から​あ​ふれ出た​流れのように、​狭い​横丁に​押し寄せても、​兵隊たちは​抑える​ことも​できない。

​ 衰弱した​イエスは​十字架の​下で​よろめく。​傷だらけの​手と​足には​愛深い​聖心からでる​生命の​息も​届かない。

​ 主は​左右に​眼を​やり、​牧者の​ない​羊のようにさまよう群衆を​ごらんに​なる。​彼らを​一人​ひとり、​名指しで​お呼びに​なることも​できるであろう。​そこには、​ふやした​パンと​魚を​食した​者が​いるし、​病気を​治して​もらった​者も​いる。​また、​湖畔や​山の​麓で、​あるいは​神殿の​回廊で、​教えを​受けた​者も​いる。

​ 鋭い​痛みは​イエスの​聖心を​貫き、​主は​衰弱の​あまりくず​おれる。​わたしたちは​口も​利けない。​なぜイエスの​十字架が​あれほど​重いのかやっと​わかった。​そして、​自分の​惨めさと​人間の​恐ろしい​忘恩を​悲しんで​泣くのである。​罪に​這いつくばった​状態から​立ち​上がらせてくれる​真実の​痛悔が、​心の​奥で​生まれる。​わたした​ちがいつでも​立ちあがれるように​イエスは​お倒れに​なったのだ。

​黙想の​栞

1.​悲しいのか。​その​小さな​戦いに​破れたからか。

​ 悲しんではいけない。​喜びなさい。​次の​機会には、​神の​恩恵と​今回の​屈辱が​力となって、​きっと​勝利を​得るだろう。

​2.​戦いを​続ける​限り、​内的生活は​大丈夫だ。​主への​愛を​毎日の​小さな​行いに​あらわす​決意、​主は​それを​お望みである。

​ もし、​あなたが​小事に​勝つなら、​大事にも​打ち​勝つだろう。

​3.​「この​人は、​死を​目前に​している。​もうなす術も​ない」。

​ 何年か​前マドリッドの​病院で​起こった​ことである。

​ 告白の​後で、​司祭が​接吻するよう十字架を​差し出した​とき、​その​ジプシーの​男は、​静かに​するよう​言われたにも​かかわらず​叫んだ。

​ ​「わたしの​この​汚れた​口で​主に​接吻する​ことなどできません」。

​ 「しかし、​もう​すぐ​天国で​主を​抱擁し主に​接吻するではないか」。

​ これほど​見事な、​すさまじいとも​言うべき痛悔の​心を​見たことがあるだろうか。

​4.​「わたしは​話すが、​だれも​聞いてくれない」。​ 「たとえ聞いたとしても​わたしを​理解してくれない」。​ あなたを​理解する​人は​いないのか。​よく​分かった。​しかし、​いずれに​しても、​あなたの​十字架が​キリストの​十字架に​なる​ために、​今は​だれにも​相手に​されずに​働く​必要が​あるのだ。​そのうちに​理解する​人も​出てくるだろう。

​5.​なんと​多くの​人が​高慢と​想像で​キリストの​ものでない​カルワリオ、​つまり​苦しみの​道に​入り込むことだろう。

​ あなたが​運ぶべき十字架は​神からの​十字架である。​人間的な​十字架を​望んではならない。​万一、​そのような​罠に​陥った​ときには、​すぐに​意向を​改めなさい。​主が​わたしたちへの​愛ゆえに​無限の​苦しみを​味わわれた​ことを​考えるだけで​よい。

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