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오푸스데이는 오로지 초자연적인 목적을 가지고 있습니다. 그렇기 때문에 각 구성원의 개인적 자유가 그 정신의 일부입니다. 또한 그것이 우리가 신앙이 없더라도 우리의 노력을 함께 나누고자 하는 영혼이라면 누구도 우리의 일에서 배제하지 않는 이유이기도 합니다.
아시다시피, 우리의 영적 가족 안에서 절대주의는 존재하지 않습니다. 우리는 정부를 공동체적으로 운영함으로써 그러한 해를 피하기 위해 모든 예방 조치를 취하고 있습니다. 그러나 오푸스데이 내에서는 근본적으로 분열이나 의견 대립이 있을 수 없습니다. 우리는 모두
“완전히 하나가 되게 하려는 것입니다.” (요한 17,23).
우리 모두는 교회의 교리와 그 안에서 오푸스데이의 특징적인 정신, 그리고 거리 한복판에서 사도직을 수행하며 개인과 주변 모든 사람의 성화를 추구하는 특별한 방법이라는 짧은 공통 분모를 가지고 있습니다. 우리는 또한 지리와 시간에 따라 항상 해안 없는 바다처럼 매우 넓은 분자를 가지고 있으며, 다른 의견은 항상 좋은 정신의 증거이며 오푸스데이에는 폭군이나 노예가 없다는 분명한 증거가 될 것입니다.
주님은 우리에게 인간의 역사에 있는 어떤 것을 이해하기에 충분한 빛을 주셨습니다. 그러나 오푸스데이에는 질서가 있고 반드시 있어야 합니다. 그렇지 않으면 우리의 오푸스데이는 영혼을 섬기고 교회를 섬기며 로마 교황청의 교도권에 충실하기 위한 도구가 될 수 없습니다.
그러나 극도로 자발적인 유순함과 자유로움으로 살아가는 이 질서는 동시에 무질서한 조직입니다. 그러므로 나는 다시 한번 반복합니다. 신앙이 아닌 현세적이고 신학적인 문제에서 의견은 선한 정신의 건강한 표현으로 인정되고 존중됩니다.
에서 인쇄된 문서 https://escriva.org/ko/cartas-2/27/ (2025-10-27.)