2
교회는 그 목적을 이루는 데 필요한 모든 것을 가르칠 양도할 수 없는 권리가 존중되도록, 적지 않은 경우 초자연적 굳셈으로 요구해야 했습니다. 교육 사명의 고유한 대상, 곧 신앙과 도덕의 가르침에서 하느님께서는 친히 교회를 신적 가르침에 참여시키셨으며…, 교회는 가르칠 자유에 대한 불가침의 권리를 자신 안에 뿌리 깊이 지니고 있습니다5. 이는 영혼들의 구원을 위하여, 하느님 나라를 넓히고 모든 것을 그리스도 안에서 새롭게 하기6 위함입니다.
우리의 궁극 목적에 관한 모든 것을 가르치는 일은 교계의 고유하고 직접적인 사명입니다. 그러나 인간과 시민 사회의 선익에 이바지하는 것은 무엇이든 그 목적과 근본적으로 무관할 수 없습니다. 그러므로 교계는 사명을 수행하면서 인간의 삶과 문화의 매우 다양한 영역에 유익한 영향을 미쳐 왔습니다. 동시에 현세 활동의 이러한 영역에서 올바르게 일하는 모든 사람도 어떤 방식으로든 교회의 성화와 구속의 사명에 이바지하거나 이바지할 수 있습니다.
직업 활동의 사도적 가치
그러므로 그리스도인은 예외 없이 어떤 직업에 종사하든 그 일을 수행하면서 사도적 책임을 느껴야 합니다. 그 활동들이 인간의 자유로운 주도에 맡겨졌다고 해서, 구속 사업에 어떤 방식으로든 협력할 능력을 잃은 것은 아니기 때문입니다. 몸 안에서 영혼이 하는 역할을 세상 안에서는 그리스도인들이 합니다. 영혼은 몸의 모든 지체에 퍼져 있고, 그리스도인들은 세상의 여러 도시에 퍼져 있습니다. 영혼은 몸 안에 살지만 몸에서 나오지 않습니다. 그리스도인들이 세상에서 살지만 세상에 속하지 않는 것과 같습니다7.
에서 인쇄된 문서 https://escriva.org/ko/cartas-2/2/ (2026-10-27.)