그러나 이것이 거룩한 비타협주의의 근본적인 이유는 아닙니다. 자신과 우리를 속이지 않으시는 하느님을 신뢰하는 가톨릭 진리, 즉 계시록의 보증금에 속하는 것은 진리이기 때문에 타협의 대상이 될 수 없으며, 진리에는 중간이 없습니다.

기꺼이 타협하려는 의지로 사람들이 요구하는 모든 변화가 우리의 거룩한 가톨릭 신앙에서 이루어진다면 어떤 결과가 나올지 생각해 본 적이 있나요? 아마도 우리는 모두가 동의할 수 있는, 막연한 마음의 성향과 메마른 감성으로만 특징지어지는 일종의 종교에 도달하게 될 것입니다. 물론, 영적인 것에 대한 열망에서 찾을 수 있는 약간의 선의가 있다면 말입니다. 그러나 그 교리는 더 이상 그리스도의 교리가 아니며, 더 이상 신성한 진리의 보물이 아니라 구원도 구속도 아닌 인간적인 것이 될 것입니다. 그것은 맛이 없는 소금이 될 것입니다.

원칙을 양보하는 어리석음, 교리적 차이를 줄이려는 열망, 예수님이 그분의 교회에 주신 무형의 예금과 관련된 것을 양보하는 것은 재앙을 초래할 것입니다. 내 자녀들아, 진리는 하나이며, 인간적인 일에서는 무엇이 참인지 알기가 어렵지만 믿음의 일에서는 그렇지 않습니다.

세례를 통해 우리를 그분의 교회로 인도하신 하느님의 은혜로 우리는 참된 종교는 오직 하나라는 것을 알고 있습니다. 이 점에서 우리는 타협하지 않고 성스럽게 비타협적입니다. 상식을 가진 사람이라면 2 더하기 2의 합과 같은 단순한 것에서 타협할 수 있을까요? 2와 2가 3과 반이 된다는 것을 인정할 수 있을까요? 신앙 교리에 대한 타협은 진리가 없거나 진리가 있다는 것을 모른다는 확실한 신호입니다.