반면에 종교의 전부는 아니지만 신앙이나 도덕의 일부분을 타협하게 만들려고 해도 속지 마세요. 교리를 구성하는 다양한 부분, 즉 이론과 실천은 종종 서로 밀접하게 연결되어 있고, 결합되어 있으며, 서로 의존하고 있으며, 그럴수록 전체가 더욱 살아 있고 진정성이 있습니다.

인공적인 것만이 전체에 해를 끼치지 않고 붕괴될 수 있습니다. 아마도 그것은 항상 활력이 부족했기 때문일 것입니다. 인간의 작품인 것만 일반적으로 통일성이 부족합니다. 반면에 우리의 믿음은 신성한 것이며, 신이 하나이듯이 하나입니다. 이 사실의 결과는 모든 요점을 확고한 일관성으로 옹호해야 하거나 조만간 자신의 신앙 고백을 포기해야 한다는 것입니다. 한 번 도시에 구멍이 뚫리면 도시 전체가 항복할 위험에 처하기 때문입니다.

그러므로 교회는 이러한 신성한 진리를 가르치는 유일한 스승이기 때문에 여러분은 모범으로, 말로, 글로, 여러분이 처분할 수 있는 모든 고귀한 수단으로 교회가 나타내는 것을 옹호할 것입니다.

동시에 모든 사람의 자유에 대한 사랑에 감동하여 의견이나 학교 문제에서 다른 사람의 의견을 존중하는 방법을 알게 될 것입니다. 다른 모든 현세적인 문제와 마찬가지로, 교회가 그녀의 힘으로 모든 신자들에게 그것을 강요하지 않는 한, 오푸스데이는 결코 집단적 의견을 갖지 않을 것입니다.

다른 한편으로, 거룩한 비타협성과 함께 하느님의 사업의 정신은 여러분에게 지속적이고 거룩한 타협을 요구합니다. 진리에 대한 충실함, 교리적 일관성, 신앙의 수호는 슬픈 정신을 의미하지 않으며, 잘못을 저지른 사람들을 전멸시키려는 욕망에 의해 움직여서는 안 됩니다.

어떤 사람들은 그럴지 모르지만 우리는 그렇지 않습니다. 우리는 성경 말씀을 잘못 적용하여 원수에게 소원을 빌었던 그 미친 사람처럼 축복하지 않을 것입니다…

“악인들 위에 불과 유황의 비를 그물처럼 내리시어 타는 듯한 바람이 그들 잔의 몫이 되리라.” (시편 11, 6).

우리는 누구의 파멸도 원하지 않습니다. 거룩한 비타협은 편협하고 불쾌한 비타협이 아닙니다. 거룩한 타협이 수반되지 않는다면 거룩하지도 않습니다. 더욱더, 네 가지 기본 덕목과 신학적 덕목의 실천이 수반되지 않는다면 거룩하지도 않습니다.