그리스도인의 완덕은 모든 이를 위한 것

우리는 언제나 모든 사람을 향해 마음을 열어 두어야 합니다. 우리가 사랑하지 않고, 도와주고 이해하려고 애쓰지 않는 사람은 하나도 없기 때문입니다. 우리는 모든 이에게 관심을 둡니다. 모든 이에게는 구원받아야 할 영혼이 있고, 우리는 하느님의 이름으로 모든 이를 초대하여 세상 안에서 그리스도인의 완덕을 찾게 할 수 있기 때문입니다. 그들에게 estote ergo vos perfecti, sicut et Pater vester caelestis perfectus est — 하늘의 너희 아버지께서 완전하신 것처럼 너희도 완전한 사람이 되어야 한다³고 되풀이해 주십시오.

성 아우구스티노는 순교자들이 그리스도를 따랐지만 그들만이 아니었다고 썼습니다. 이어서 그는 생생하지만 다소 바로크적인 표현으로 이렇게 말했습니다. “주님의 정원에는 순교자들의 장미만 있는 것이 아니라, 동정녀들의 백합도 있고, 혼인한 이들의 담쟁이도 있으며, 과부들의 제비꽃도 있습니다. 지극히 사랑하는 이들이여, 아무도 자신의 부르심을 두고 절망하지 마십시오. 그리스도께서는 모든 이를 위하여 돌아가셨습니다.”⁴

주님께서는 오푸스데이에 영감을 주시면서 이 진리를 얼마나 힘차게 울려 퍼지게 하셨는지요! 우리는 자신이 죄인이며 보잘것없음을 아는 이의 겸손으로, 베드로와 함께 homo peccator sum — “저는 죄 많은 사람입니다”⁵라고 말합니다. 그러나 동시에 하느님의 손길에 이끌리는 이의 믿음으로, 성덕은 특권층만을 위한 것이 아니라고 선포하러 왔습니다. 주님께서는 모든 사람을 부르시고 모든 사람에게서 사랑을 바라십니다. 어디에 있든 누구나, 신분과 직업과 일이 무엇이든 누구나 그렇습니다. 겉으로 드러나지 않는 평범하고 일상적인 삶도 성덕의 수단이 될 수 있습니다. 주님께서 어떤 영혼에게 수도 성소를 주시지 않는다면, 하느님을 찾기 위하여 세상에서 자신의 신분을 버릴 필요가 없습니다. 이 땅의 모든 길이 그리스도를 만나는 기회가 될 수 있기 때문입니다.

우리의 길에는 현세의 문제, 곧 직업·학문·정치·경제 등의 분야를 바라보는 매우 다양한 방식이 공존합니다. 각 사람에게는 개인의 자유가 있고, 그에 따르는 책임도 개인적으로 져야 합니다. 그 책임을 하느님의 교회나 오푸스데이에 돌릴 수는 없으며, 각자는 용기와 논리에 따라 스스로 감당할 줄 알아야 합니다. 그러므로 우리의 다양성은 오푸스데이에 문제가 되기는커녕, 오히려 좋은 정신과 건전한 공동체 생활, 그리고 각자의 정당한 자유에 대한 존중을 드러냅니다. ubi autem Spiritus Domini, ibi libertas — 주님의 영이 계신 곳에는 자유가 있기⁶ 때문입니다.^††