性格

  あなたの​一生が​無益であってはならない。​役に​立つ人に​なりなさい。​後に​何かを​残しなさい。​あなたの​信仰と​愛の​光ですべてを​照らしなさい。

​ 憎しみを​撒き散らす​不純な​人々が​残した​汚い泥の​痕跡を、​使徒と​しての​生き方で​ぬぐい​去りなさい。​この​世の​すべての​道を​心の​うちに​燃える​キリストの​火で​燃え​上がらせなさい。

  あなたの​振る​舞いを​目にし、​あなたの​言葉を​耳に​する​人が​皆、​「この​人は​イエス・キリストの​生涯を​読み込んでいる」と​言えるようになれば、​なんと​素晴らしい​ことだろう。

  重厚な態度。​女々しい​態度や​子供じみた​顔つき、​軽薄な​態度を​やめなさい。​あなたの​立居振る​舞いは、​精神の​平安と​秩序を​表していなければならない。

  こう​いう​性格だから、​これが​私の​性格だから、​などと​言わないで​ほしい。​意気地が​ないから​そんな​ことを​言うのだ。​勇ましく​雄々しく​生きなさい。

  ​「ノー」と​言う​習慣を​身に​つけなさい。

  ​「なぜあなたの​生活を​複雑に​するのか」と​ささやきかける​卑劣な​輩​(悪魔)には、​背を​向けなさい。

  井の​中の​蛙のような​狭い心を​捨てなさい。​普遍的、​カトリックと​言えるまで​心を​広げなさい。

​ 鷲のように​天​空高く​舞い​上がる​ことができるのに、​なぜ飼い鳥のような​飛び方を​するのか。

  落着き。​みだりに​怒れば、​神に​背き、​人を​困らせ、​自分でも​不愉快に​なるだけでなく、​いずれは​怒りを​静めなければならない。​それなのに、​なぜ腹を​立てるのだろう。

  ​今​言った​ことを​怒らずに​優しい​口調で​言い直してみなさい。​あなたの​言い分は​説得力を​増すだろう。​何よりも​よいのは、​神に​背かなくてすむことである。

  憤りを​感じている​ときは、​決して​他人の​過失を​とがめないようにしよう。​翌日まで、​必要ならもっと​後まで、​待ちなさい。​そして、​心が​静まり、​意向が​清くなったなら、​必ず諭しなさい。​三時間も​説き続けて​得られなかった​効果が、​優しい​一言で​得られるだろう。​短気を​抑えなさい。

  意志、​活力、​模範。​果た​すべきことは、​ためらわず、​人目を​気に​せず、​果たしなさい。

​ そうしていなかったら、​シスネロスは​あの​有名な​シスネロスにならず、​アウマダの​テレジアは​大聖テレジアに​ならなかっただろう。​ロヨラの​イニゴも​聖イグナチオに​なり得なかった​ことだろう。

​ 神と​大胆さ。​「我々は​キリストが​支配する​ことを​望む!」

  障害を​前に​して​、成長しなさい。​主の​恩寵​(恩恵)が​不足するはずは​ない。​「山々の​間にも​水は​流れる」、​あなたは​幾多の​山々を​貫き、​乗り​越えていく​ことだろう。

​ 今しばらく​活動を​中断する​ほかは​ないと​しても、​圧縮された​バネのように、​やがて夢にも​見なかった​ほど​遠くまで​飛躍できるのだから、​心配するには​及ばない。

  せいぜい​時間の​無駄に​しかならないような​無益な​思いは、​遠く​へ投げ捨ててしまいなさい。

  あなたの​エネルギーと​時間は​神の​ものであり、​道端で​吠えかかる​犬に​石を​投げたりして、​無駄に​してはならない。​無視しなさい。

  ​今日の​仕事を​明日まで​放置するな。

  凡庸な​人間に​なりたいって?​ 大勢の​うちの​一人に​なりたいって?​ あなたは​リーダーに​なる​ために​生まれたのに!​ ​私たちの​間に​生温い​人の​ための​場所は​ない。​遜りなさい。​そう​すれば、​ 再びキリストが​神の​愛の​火で​燃え​上がらせてくださるだろう。

  すべてに​おいて​無節操、​行いに​おいては​軽々しさ、​言葉に​おいては​軽率…、​一言で​いうなら、​軽薄。​このような​兆候を​示す性格の​病に​かかってはならない。

​ そして、​忘れないで​ほしい。​その​軽薄さが、​あなたに​毎日​そんなに​空虚な​(​空虚さで​一杯の)​計画を​立てさせるのである。​間に​合ううちに、​明日とは​言わず、​今すぐ​何とかしなければ、​あなたの​一生は​命なく​役立たずの​藁人形のようになるだろう。

  軽薄で​軽率な​俗物に​ならぬよう手を​打たないのは、​あなたが​臆病だからだ。​自分​自身と​対決する​ことを​望まないのは、​臆病だからとしか​言いようが​ない。

  意志力、​それは​非常に​重要な​特質である。​小事を​軽んじてはならない。​それら​小さな​ことは​無意味な​ことでも、​つまらない​ことでもない。​なぜなら、​小さな​事柄を​否定し、​小さな​ことに​おいて​自己を​否定する​訓練を​絶え間なく​続けるなら、​あなたの​意志は、​神の​恩寵​(恩恵)の​助けを​受けて、​強められ、​雄々しくなるからである。​その​結果、​あなたは​まず​自らの​主人と​なり、​次いであなたの​模範と​言葉、​知識と​権威に​よって、​人々に​命じ、​励まし、​その心を​捉える​導き手、​頭、​リーダーに​なるだろう。

  あの​人や​この​人の​性格と​ぶつかる。​避けられない​ことだ。​あなたは​誰もが​喜ぶ金貨ではないの​だから。

​ そればかりか、​隣人と​接する​ときに​生じる​そのような​摩擦が​なければ、​どのように​して​刺々しさや​凹凸―あなたの​気質の​不完全さや​欠点―を​取り​除き、​柔和と​磨かれた​洗練、​確たる​優しさを​もつ愛徳・​完全性を​備えた​人に​なれると​いうのか。

​ あなたと​隣人の​性格が​綿菓子のように​甘くて​ふんわりした​ものなら、​決して​自らを​聖化する​ことは​できないだろう。

  言いわけ。​務めを​怠ろうと​思えば、​適当な​口実は​いくらでも​見つかる。​この​世には、​なんと​身勝手な​屁理屈の​多い​ことか。

​ ​そんな​ことを​考えるのは​止めなさい。​すぐに​退けなさい。​そして、​あなたの​義務を​果たしなさい。

  強くなりなさい。​雄々しく​ありなさい。​人間で​ありなさい。​そして​その後で、​…天使に​なりなさい。

  ​何だって​? それ以上は​できないと​言うのか。​それ以下は​できないと​言うのではなくて​?

  もっと​知りたい、​指導者に​なりたい、​大胆に​なりたい、と​強く​望んでいる。​いいだろう。​結構な​ことだ。​しかし、​…キリストの​ため、​神の​愛の​ために、​そう​望んで​ほしい。

  言い​争いは​しないように。​言い​争いからは​解決の​光は​ささない。​激情が​解決の​光を​消してしまうからである。

  結婚は​聖なる​秘跡である。​この​秘跡を​受ける​時が​訪れたら、​霊的指導者か​聴罪司祭に​適切な​書物を​勧めて​もらいなさい。​家庭生活の​重荷を​堂々と​担う​ための​良い​準備が​できるだろう。

  ​「あなたには​結婚への​召し出しが​ある」と​言ったから笑うのか。​ところが、​あなたには​それが​ある。​そう、​結婚は​召し出しなのである。

​ トビアの​時のように、​あなたが​旅路の​果てまで、​貞潔な​生活を​送る​ことができるよう、​大天使聖ラファエルの​助けを​お願いしなさい。

  結婚は​キリストの​兵士の​ためであるが、​参謀の​地位に​ある​者の​ためではない。​一人​ひとりの​人間に​とって​食事は​生命維持の​ために​必要であるが、​子供を​もうける​ことは、​人類に​とって​必要であっても、​個々の​人間に​どうしても​必要と​いうわけではない。

​ 子供が​欲しいのか。​肉の​利己主義を​犠牲に​すれば、​子供、​それも​大勢の​子供と、​消える​ことの​ない​光の​跡を​残すことができるだろう。

  象牙の​塔や​自分の​殻に​閉じこもる​人々、​そのような​利己主義者の​軽くて​哀れな​幸せを、​この​世で​得るのは​難しくない。​しかし、​利己主義者の​幸せは​長続きしない。

​ ​そんな​漫画に​等しい​幸せの​ために、​終わりの​ない​栄光と​いう​幸せを​失っても​いいのだろうか。

  あなたは​打算的なのだ。​若いからです、​などと​言わないで​ほしい。​若さとは、​できる​限り​すべてを​与える​こと、​限りなく​自らを​捧げる​ことである。

  利己主義者。​いつも​〈自分の​ことだけ〉。​キリストの​兄弟愛を​感じとることができないようだ。​あなたに​とって​隣人は、​兄弟ではなく、​踏み台のような​ものだ。

​ あなたの​大失敗は​目に​見えている。​そして、​あなたが​落ち込んだ​とき、​自分が​示さなかった​愛を​他人に​求める​ことだろう。

  大衆は​高い​地位を​得る​ための​踏み台に​過ぎないと​考えているのなら、​あなたは​指導者たりえない。​すべての​人を​救いたいと​いう​大きな​望みを​持っているなら、​指導者に​なるだろう。

​ 人々に​背を​向けて​生きる​ことは​できない。​万人に​幸せを​もたら​したいと、​強く​望まなければならないのである。

  あなたは​決して​〈真理を​極めようとしない〉。​時には​礼儀を​口実に、​また​時には、と​言うよりも、​多くの​場合、​嫌な​思いを​したくないから。​また​ある​時には、​人の​気分を​損ねたくないから。​そして、​常に​臆病心から。

​ ​そのように​真理の​探究を​恐れていては、​あなたは​決して、​確かな​判断基準を​持つ​人物に​なる​ことは​できない。

  たとえ真理が​死を​もたらすと​しても、​真理を​恐れてはならない。

  私は​遠まわしな​言い方を​好まない。​あなたがたは​臆病を​慎重と​呼ぶが、​そのような​あなたが​たの​〈慎重〉が、​考えも​何も​ない​空の​頭を​持った​神の​敵たちを​賢く​見せ、​分不相応な​高い​地位に​上げてしまうのである。

  ​その​乱用に​対して​打つ手が​あるはずだ。​絶望的だ、​正す方​法は​ないと、​諦めて​何もしないで​放っておくなら、​それは​気骨の​ない​証拠である。

​ 義務から​逃げてはならない。​他人が​果たさなくても、​あなたは、​すぐさま実直に​義務を​果たしなさい。

  あなたは​いわゆる​〈口達者〉である。​〈摂理的〉だなんて!​ しかし、​あなたが​いくら​多弁を​弄しても、​正当化できない​ものは​正当化できないのである。

  この​世に​人間は​いない、あるのは​腹だけだ、と​いうのは​本当だろうか。​私は​信じない。​信じられない。

  ​「容易な​ことだけで​満足しないよう、​お祈りください」と​言う。​私は​もう​祈った。​今度は、​あなたが​その​立派な​決心を​実行に​移す番である。

  信仰、​喜び、​楽観。​しかし、​現実に​対して​目を​閉ざすのは​愚かな​ことである。

  ​空虚で​愚に​も​つかない​人生を、​なんと​〈深刻そうに​〉生きる​ことか。​この​世で​一角の​人物に​なりたいために​頭も​心も​空に​して、​〈軽くなった​〉のを​いいことに​どんどん上に​昇る​なんて、​何と​いうやり方だろう。

  ​その​移り気は、​一体​どう​したわけだろう。​いつに​なれば、​一つの​ことに​専念できるのやら。​あれこれに​手を​出すかわりに、​今ある​計画の​一つで​いいから​最後まで​やり遂げなさい。

  ​そんなに​…敏感に​ならないで​ほしい。​あなたは​些細な​ことにも​傷ついてしまう。​まったく​取るに​足りない​事柄に​ついて​話すにも、​あなたを​相手に​する​時は、​慎重に​言葉を​選ばなければならない。

​ あなたは​…​厄介な​人だと​言っても、​気を​悪くしないで​ほしい。​その​欠点を​直さない​限り、​決して​役に​立つ人に​なれないだろう。

  キリスト教的愛徳と​社交上の​儀礼を​尽くして、​丁寧に​対応しなさい。​その後で、​聖なる​恥知らずと​なって、​義務の​遂行と​いう​坂道を​登りきるまで​休まず​前進しなさい。

  なぜあなたに​関する​間​違った​憶測を​嘆き悲しむのか。​神に​見捨てられていたら、​もっと​ひどいことになっていた​ことだろう。​善いことには​, あくまでも​堅忍しなさい。​そして、​肩を​すくめていなさい。

  俗に​いう​平等とは​不正義の​ことだと​思わないだろうか。

  ​その​仰々しく​尊大な​態度は​あなたに​似合わない。​取って​付けた​紛い物である​ことは​明らかである。​少なくとも、​神に​対して、​指導者や​兄弟に​対して、​そのような​態度を​とらないように​努めなさい。​兄弟たちと​あなたの間を​さえぎる​壁が、​一つなくなるだろう。

  あな​たの​性格は​あまり​強くない。​何事に​対しても、​なんと​熱心に、​いら​ぬ差し出口を​ききたがる​ことか。​あらゆる​料理の​塩になろうと​している…。​しかし、​ずばり​言っても​怒らないで​ほしい。​あなたは​塩に​なる​ための​才能が​ない。​だから、​塩のように​溶けて​目立たずに​いる​ことができないのである。

​ あなたには、​犠牲の​精神が​足りない。​ところが、​好奇心と​自己顕示欲は​あり余る​ほど​ある。

  黙りなさい。​あなたには、​〈大人の​出来​そこない〉、​子供の​戯画、​〈ゴシップ屋〉、​不和の​種まき屋、​密告屋に​なって​ほしくない。​あなたは​作り話や​陰口で​愛徳を​冷やしてしまった。​最も​悪い​ことを​したのである。​そのうえ、​万一​その​中傷が​兄弟たちの​堅忍と​いう​堅固な​壁を​基礎から​揺るが​すことに​でもなれば、​あなたの​堅忍は​神の​恩寵​(恩恵)の​おかげとは​言えなくなる。​敵に​加担して​裏切りの​道具と​なるからである。

  あなたは​好奇心のかたまり、​詮索好き、​覗き見屋、​嗅ぎまわり屋である。​欠点までも​男らしさを​失って​恥ずかしくないのか。​雄々しくなりなさい。​他人の​ことよりも​自分​自身を​知りたいと​望み、​その​望みを​実行に​移しなさい。

  竹を​割ったような​性格の​素朴で​男らしい​あなたも、​関わりたいなどと​思った​ことさえないのに、​わけの​分から​ぬ口論や​縺れに​引き込まれた​ことに​気づいて​当惑している。​噂の​種に​なったが​ために​被る​屈辱を​忍びなさい。​そして、​これに​懲りてもっと​慎重に​なりなさい。

  あなたは​なぜ、​他人を​判断するに​あたって、​自らの​苦々しい​失敗の​数々を​その​批判に​加えるのだろうか。

  あなたの​批判精神が​陰口でない​ことは​認めるが、​その​精神を​使徒職に​おいても​兄弟に​対しても​発揮してはならない。​率直に​言っても​いいだろうか?​ ​その​批判精神は​超自然の​事業に​とって​大変な​障害に​なる。​あなたの​言う​通り、​高い​理想を​求める​心から​出た​批判である​ことは​認めるが、​必要も​ないのに​他人の​仕事を​詮索している​限り、​前向きの​仕事は​何も​できない。​消極的な​態度に​よって、​かえって​人々の​事業の​発展を​妨げ、​錆付かせるからである。

​ ​「そうすると、​この​批判精神、​私の​性格の​真価は​…、​どうなるのでしょう」と、​不安げに​尋ねる。​あなたを​安心させてあげるから、​よく​聞きなさい。​心を​さいなむ事柄を​単純率直に、​ただし、​簡潔に​メモしなさい。​それを​上に​立つ人に​手渡したら、​後は​何も​考えない​ことだ。​地位に​伴う​恩寵​(恩恵)を​持つ責任者は、​その​メモを​保管するか、​ごみ箱に​捨てるか、​いずれかを​選ぶだろう。​いずれに​せよ、​同じ​ことである。​あなたの​批判精神は、​高い​理想から​出た​ものであって、​陰口ではないの​だから。

  妥協する?​ 〈妥協すべし〉と​いうような​言葉は、​日和見主義者、​弱虫、​卑怯者など、​戦う​気概の​ない​者の​辞書に​しか​見当たらない。​彼らは​戦う​前から​敗北を​認めているからである。

  お願い​だから、​もう​少し​賢くなって​ほしい。​(いくら幼子であっても、​さらに​神のみ​前では​幼子だからと​いっても、​そうだから​こそ)、​他人の​前で、​兄弟を​〈笑い​種〉に​してほしくはないのである。

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